開幕時間：2011年9月6日，17:00 - 20:00

展覽時間：2011年9月7日至10月9日

項(xiàng)目藝術(shù)家：鄭端祥，古榕，張?jiān)虝澡保瑓氰‖|，殷俊敏，朱峰

展覽地點(diǎn)：五五畫廊

畫廊地址：中國上海莫干山路50號4號樓A座112

2010年10月7位年輕的藝術(shù)家用10天的時間重走了兩宋古城，在對歷史的回望中，他們似乎才找到了現(xiàn)實(shí)世界的重心。回眸歷史，不僅僅是去驗(yàn)證他們腦中已有的歷史殘像，而是在考證過程中所體悟到的古人的心性與思慮，那種凝聚與心的點(diǎn)滴的深刻與精微。10日的回訪，所見所感，得到更多的是在對古跡的考量中所不斷增強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)感，面對物非人非的現(xiàn)實(shí)，那隱約增強(qiáng)的焦灼讓他們不得不追問什么才是現(xiàn)實(shí)存在的證據(jù)以及留給后世回望的憑欄。那博大精深的千年傳統(tǒng)，雖早已如粒粒灰塵般飄散，但它終究還是籠罩著這滾滾塵世。沒有人可以擺脫歷史的影響，每個人都是在接受影響和試圖擺脫影響中尋求著那個尚未完成的自我。

既是回訪，就不得不觸及到那廣大、精微、總羅萬代的宋代理學(xué)，作為構(gòu)建人的哲學(xué)，其遵循的是為天地立心，為萬世開太平的思想秩序。在求理方法上講求的是格物致知，即通過觀之以目、觀之以心、觀之以理三個階段來窮究事物的原理，從而獲得知識。在“格物致理”的物理境界與“中得心源”的心象境界中窮理盡性，并試圖越超“理”而尋找到可以“一以貫之”的“道”的終極理想。世間萬物，當(dāng)人們給予其具體關(guān)照時，他們是紛紜復(fù)雜的個別相，只有上升到宇宙天地的高度，才能對其總體把握給予它們以一個整體的詮釋。

不得不說，面對著層層疊疊的歷史遺跡，他們不得不在時間和空間的錯落交織中，給予其全新的解釋。

這次的展覽就是一個回應(yīng)的樣板，這個樣板是由五位不同藝術(shù)家的作品共同搭建，他們雖年齡相仿，但細(xì)究其作品，便會發(fā)現(xiàn)他們對于歷史的回應(yīng)是多么的獨(dú)到與別致，但同樣令人驚訝的是，他們都似乎指涉到了一個點(diǎn)，即在時間和空間的雙重錯位中所凝聚的嶄新力量。似乎是種時空的跑偏，像是一個大框架下的自行運(yùn)轉(zhuǎn)，類似一個偏心圓，它的運(yùn)轉(zhuǎn)不以幾何中心為基點(diǎn)，這使得它有些像是在甩動，在對束縛的不滿中尋求一種突破，通過打破既有形式來尋找新的可能，或者說它是野心勃勃企圖完成一個自我的擴(kuò)張。

如果說世界是個既定的模板，希望他們可以創(chuàng)造新的秩序，在建構(gòu)中形成真正的精神反思和給于世界的靈魂關(guān)照。