? 姜節(jié)泓，你好！ 做作品和做展覽肯定是兩回事，甚至可以把藝術(shù)家分成擅長做作品的和擅長做展覽的。做作品在于封閉的那個自我系統(tǒng)的呈現(xiàn)，做展覽在于把觀者考慮進(jìn)來，這是思維傳遞的過程。這就如同幾重轉(zhuǎn)換：藝術(shù)家把內(nèi)心所感所想轉(zhuǎn)換成視覺化的作品，作品通過布展的方式呈現(xiàn)在展廳，最后展廳里的藝術(shù)被觀者看到并且進(jìn)入他們的內(nèi)心，引發(fā)了觀者相應(yīng)的思考和感觸，這是又一重的轉(zhuǎn)換。我一向只考慮到這些層次，而以往所有的環(huán)節(jié)我都是習(xí)慣獨自面對，展覽后續(xù)反饋的東西也是我自己慢慢接收慢慢消化，和策展人預(yù)先有觸碰的機(jī)會少之又少，何況是這種像國外課堂似的密集的討論，我由此產(chǎn)生的焦慮大概也源于此，無法集中精力對付第一步游泳，只能在城外，遙相呼應(yīng)。也不應(yīng)當(dāng)“介入”恰恰是你的策展方法所在。也許我的方式就是對所有外來的“介入”的本能抵觸中慢慢選擇、接收，至少目前對我脆弱人性的磨練頗有益處。我這次展覽作品的確在于我對于社會的觀看，以及如何在展覽里讓觀者能介入進(jìn)來，因為只有觀者的參與才能真正完成觀看的整個過程，你說“觀察” 和“記憶”是重事實和重想象的兩種不同方法論，很有意思，我希望能把兩者結(jié)合起來，選擇的記憶就是我們真正觀看世界的方式。現(xiàn)今我們的時代，完全是資訊的時代，資訊爆炸，讓人無暇辨別。我在上海做老師時，深感年輕人被資訊深深影響著思維。對于我們所處的世界，太多外在的樣貌讓我們流連在含義的淺層部分，而切碎的信息和由此帶來的太多無效負(fù)面或者垃圾信息攪亂了判斷，不能完成對世界的認(rèn)知。所以對認(rèn)識世界有幫助的，不是知道什么而是盡量不知道什么，在人性還有一個直覺判斷的時候，你還有救。這次這個展覽我想呈現(xiàn)的部分，首先和我以往的思維方式很不同，以前我作品總有個基本的支點，就是我的視角，所有問題都是有我自己明確態(tài)度的，而在這個展覽的作品里，我試圖把個人化的視角移動一下，這樣就沒了我的態(tài)度做支點，我以為是我創(chuàng)作的一個進(jìn)步，但也造就了思考時的障礙——僅僅對我而言，這是目前作品的困境之一，也是讓我每每感覺乏力的重要原因。我之所以前面一直談?wù)搫⑿|的新作，也是用另外的方式在鞭撻自己，創(chuàng)作者如何去平衡觀看的角度，希望我能越過一些可能對其他人不成問題的阻礙，把這批作品的轉(zhuǎn)換順利完成。另一個還可以討論的是作品自證的問題。我堅信“視覺作品作為藝術(shù)語言的獨立性”，在證明的過程中，我愿意小心翼翼保護(hù)好我的秘密城堡，不是因為語言會成為穿城而入的子彈，而是創(chuàng)作者的最大快感在于大幕揭開的剎那，這些方法是可以談?wù)摰模髌繁旧恚€是讓它獨自存在，等待揭曉的一刻。我習(xí)慣的方式是直到展覽之時回避干擾，等展覽開始作品扔給觀者時它自己能夠獨立存在，所有的討論是幫助作品生長的營養(yǎng)，這時我很樂于參與對于作品的任何討論。這也許只是我強(qiáng)詞奪理、積習(xí)難改的一種逃避態(tài)度，我相信這個話題對策展人來說有另外一個完全不同的角度。 在新年來臨之前的最后一點時間里，我發(fā)出了這封信讓我多少有點輕松。 ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?新年將至，多多保重！ ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?? 向京 向京，你好。 我越來越懂得你的“本能性抵觸”了。同時，我慶幸有這樣一種書信形式，作為新的策展方法，促成這樣的交談，盡管未能像理想中與每個藝術(shù)家都有這樣的交談。我所追求的策展經(jīng)驗，總想在最終實現(xiàn)現(xiàn)場的過程中也有知識積累。但是，在過去的策展實踐中，我雖也一直堅持與藝術(shù)家訪談，但我越來越懷疑這種作品之后交流的意義，以及策展本身的意義。當(dāng)然，策展人大概還有選擇藝術(shù)家的權(quán)力，但是策展人的投入與獲得都是相對有限的。如果只為了組織張羅，讓我們來做一個個中國當(dāng)代藝術(shù)全國美展吧。策展人和藝術(shù)家之間如何發(fā)生真正的有效的互動，發(fā)生在何時何地？除了能在畫冊里寫一堆褒揚之詞之外，有沒有策展人對藝術(shù)實踐，對展覽作品形成到底有多大的影響？如果有，如何體現(xiàn)的；如果沒有，要策展人干嗎？策展人難道還會在畫冊里批評自己選的參展作品嗎？那么，策展人的批評性在哪里落地？如何為展覽形成做有效貢獻(xiàn)，而展覽形成的根基不是找人找錢找地，而是展覽作品（不同于是藝術(shù)作品）的形成。你一面在堅信藝術(shù)語言獨立性，一面要保護(hù)你的秘密城堡。也就是說，納采、問名、納吉、納征、請期、迎親可以隨便來，但是那個紅蓋頭還是要到最后一刻才能揭的。于是乎，這當(dāng)然不是嫁娘生怕露怯，而是她一貫的矜持與小心累積的觀看魅力；于是乎，盡管繞彎子說事，直到最后眼見為實。我知道這不是一個簡單意義上的猜謎游戲，因為那個紅蓋頭所遮擋的不是一張好看或者難看的臉，而是那個神圣的相視時刻。你透露說作品要有觀眾介入，很感興趣，但不知道會是何樣的介入，我自己也曾經(jīng)做過這樣的作品，由觀眾的行為參與來完成作品的視覺呈現(xiàn)。另外，你所說的將個人化的視角移動一下，我沒有完全明白，是指更客觀一些嗎？沒有關(guān)系，若難把握度的話，還是先不說了吧。現(xiàn)在，北京已經(jīng)是二零一一年了，新年快樂。 ???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?? 姜節(jié)泓 |
