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    “讓我們共同懷揣文學(xué)與藝術(shù)的夢想”

    時間:2009-10-30 15:13:36 | 來源:藝術(shù)中國

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    著名策展人、學(xué)術(shù)主持、清華美院繪畫系教師周愛民博士:

    ????? 尊敬的各位來賓,下午好!“自由的知覺——蔡勁松藝術(shù)作品展”開幕式現(xiàn)在開始!出席開幕式的有首都藝術(shù)界、文學(xué)界、理論界、教育界和新聞界的各位嘉賓,首先對各位嘉賓的到來表示衷心的感謝!下面我對這次展覽的創(chuàng)作者及展覽作品的內(nèi)容作一個簡要介紹。

    ????? 蔡勁松教授,現(xiàn)為北京航空航天大學(xué)宣傳部部長、文化建設(shè)辦公室主任、北航藝術(shù)館館長。蔡勁松教授既是一位兢兢業(yè)業(yè)的藝術(shù)推廣者和傳播者,也是一位充滿激情的藝術(shù)創(chuàng)作者。由他策劃創(chuàng)立的北航藝術(shù)館,是全國綜合性大學(xué)中第一所校級藝術(shù)館,以此為基地,他將一系列頗具影響的藝術(shù)展覽引入校園,活躍了高校文化建設(shè),為大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育做出了突出成績。

    ????? 蔡勁松教授在藝術(shù)創(chuàng)作上涉足面廣,由詩歌、小說創(chuàng)作到攝影,以及我們現(xiàn)在看到的水墨、油畫和雕塑創(chuàng)作等,反映出他多樣豐富的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐。他的繪畫、雕塑創(chuàng)作璞鑿天成、不加巧飾,在無拘無束的自由表現(xiàn)中,將詩性與畫意融為一體,使墨跡、油彩和陶土成為精神冥示的棲息之所,帶給我們種種美的意象和生命感悟。

    ????? 此次展覽展出水墨、油畫、版畫和雕塑作品108件、詩歌38首,較為全面地反映了蔡勁松教授近幾年將詩歌、繪畫和雕塑相互融合的藝術(shù)探索成果。下面,有請出席展覽的嘉賓致辭。

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    中國美術(shù)家協(xié)會理事、清華美院學(xué)術(shù)委員會主席、著名畫家劉巨德教授:

    ????? 我非常高興能夠看到勁松先生有這么多好的作品在這里展示。勁松是一個特別的藝術(shù)家,他雖然出身于理工背景,但是他很賦有藝術(shù)的天稟,他是一個詩人,又是一個小說家,同時又是一個很不凡的藝術(shù)家。

    ????? 通過看他的作品,我感覺到證實(shí)了吳冠中先生的一句話:“藝術(shù)是野生的,它不是學(xué)校里完全能夠培養(yǎng)出來的。”他有這樣的一種藝術(shù)的心靈,在任何的環(huán)境里,他都會自由地迸發(fā)出來——勁松的藝術(shù)就是他在自己的工作之余,在他的節(jié)假日的時候,他癡迷地去做出來的。所以他的藝術(shù),有他自己的性情,有他自己的天真,有他自己的詩性,有他自己情操的寄托。

    ????? 用他的話說,藝術(shù)不是金錢,也不是專利,也不是定義,也不是我們所說的在藝術(shù)上的某種程度上的條條框框,更多的是他性情的一種天然的為自己而做的一種流露。他說,藝術(shù)更多地是他面對過去、現(xiàn)在、未來,他精神上的一種自我呼喚,也同時是他為實(shí)現(xiàn)自己心中夢想的一種感悟。所以,他這樣的藝術(shù),更具有一種獨(dú)特的、天然的價值,是我們一些學(xué)院里的許多專業(yè)藝術(shù)家都難以企及的,他是那種富有想象的那種天才。

    ????? 所以在此,我特別祝賀勁松的畫展圓滿成功,祝賀勁松不斷地超越自己,創(chuàng)作出更多更美的,這樣獨(dú)特的詩作、小說、散文、雕塑和油畫、國畫等作品。

    ????? 謝謝大家!


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    北京航空航天大學(xué)黨委常務(wù)副書記譚振亞教授:?

    ????? 今天秋高氣爽、藍(lán)天白云,我們在這樣一個神奇的藝術(shù)基地——北京(751)新文化藝術(shù)中心,參加了這樣一個隆重的蔡勁松藝術(shù)作品展“自由的知覺”,我們非常高興。首先我代表北京航空航天大學(xué)黨委和行政,對蔡勁松同志的展覽隆重舉行,表示最熱烈的祝賀,對各位專家和來賓表示衷心的感謝。

    ????? 在我們的眼中,蔡勁松教授首先是我們北航最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部之一。他是我們的宣傳部長,是我們的新聞中心主任、藝術(shù)館的館長、文化建設(shè)辦公室主任……在我們眼中,更重要的,他是一位藝術(shù)家,他是我們的藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)干部,是我們的藝術(shù)家教授,是我們的藝術(shù)家學(xué)者。?

    ????? 在這樣一個背景下,蔡勁松教授把藝術(shù),把藝術(shù)當(dāng)中的詩情畫意緊密地融合在一起,達(dá)到了一個很高的境界。他把藝術(shù)與高等教育,與高等教育的發(fā)展,與高等教育的校園文化建設(shè)和學(xué)生的藝術(shù)教育、藝術(shù)培養(yǎng)緊密地融合在一起,使我們北航以及其它高校在藝術(shù)教育與大學(xué)校園藝術(shù)文化發(fā)展等方面,也取得了很大的進(jìn)展。蔡勁松教授把他的藝術(shù)與日常生活、與人生緊密地融合在一起,賦平庸以神奇,化腐朽為神韻,使我們?nèi)粘:芷降纳罡泳剩刮覀兠恳粋€人的夢想得到自由的飛翔。

    ????? 今天,我提前看了大概有半個多小時,心靈上受到了很大的震撼,靈魂上受到了很好的洗禮。我覺得看了蔡勁松教授的藝術(shù)展,使我們對平庸的世界,對日常繁忙、浮躁的生活,能夠得到更好地凈化,為我們更好地實(shí)現(xiàn)理想而為之努力。?

    ????? 因此,我祝愿蔡勁松教授的藝術(shù)能有更高的、更快的、更大的發(fā)展,也祝愿我們各位專家、各位來賓,通過參加這個藝術(shù)展以及今后的藝術(shù)展,能在自己的藝術(shù)生涯當(dāng)中、自己的生活當(dāng)中,乘著藝術(shù)的翅膀高高地飛翔。?

    ????? 謝謝大家!?

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    北京(751)新文化藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人陳德福:?

    ????? 首先,對大家在百忙中光臨北京(751)新文化藝術(shù)中心,參加“自由的知覺——蔡勁松藝術(shù)作品展”開幕式,表示誠摯的歡迎!

    ????? 北京(751)新文化藝術(shù)中心,是致力于中國當(dāng)代文化藝術(shù)傳播和發(fā)展的公益性機(jī)構(gòu)。我們創(chuàng)辦它的目的,是為了在大山子這個具有較大影響的藝術(shù)區(qū)里,開辟一片凈土,傳播一種社會責(zé)任與理想,大力提倡和弘揚(yáng)新文化,傳播純藝術(shù),堅(jiān)持理想主義、人文情懷、高雅藝術(shù)、大氣品格。?

    ????? 因此,我們希望通過舉辦藝術(shù)展覽、開展學(xué)術(shù)活動等方式,推廣具有審美內(nèi)涵、藝術(shù)價值和責(zé)任意識的藝術(shù)家,支持他們的創(chuàng)作和實(shí)踐,并希望以此匯聚一批文化藝術(shù)高端人才,形成良性發(fā)展的格局。在此,衷心希望今后新文化藝術(shù)中心的工作,能得到各位的鼎力支持,讓我們共同為推動社會文化藝術(shù)事業(yè),做出自己的努力。?

    ???? ?今天的這個展覽,具有不同尋常的意義。蔡勁松教授是北京航空航天大學(xué)的宣傳部長,也是一位少數(shù)民族作家、藝術(shù)家。他創(chuàng)辦了中國高校首個公益性的藝術(shù)館,并且在文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域,取得了突出的成績。我們向大家推介這個展覽,因?yàn)樗淖髌繁憩F(xiàn)出了一種內(nèi)在的、純粹的品質(zhì),在今天這個日益浮躁的社會中十分難能可貴。?

    ????? 相信大家一定能從展覽中,得到各自不同的深切感受。最后,預(yù)展覽取得圓滿成功!再次對各位的光臨表示歡迎和感謝!


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    中國侗族文學(xué)學(xué)會常務(wù)副會長、中央民族大學(xué)楊進(jìn)銓教授:

    ????? 首先,我代表侗族文學(xué)學(xué)會熱烈歡迎各位光臨指導(dǎo)今天的展覽!文學(xué)和美術(shù)都是藝術(shù),但又各有門道。像勁松這樣兩者兼通的通才確實(shí)難得。而且,勁松在美術(shù)上,攝影、雕塑、版畫、油畫、水墨畫都有涉獵,又都有成果,實(shí)在了得!他說過,“在一個更高的層面上,文學(xué)、攝影及造型藝術(shù)對我而言,都是相通的。”從所展示的作品來看,文學(xué)和美術(shù)真的相得益彰。勁松的作品詩中有意象,畫中有詩意。

    ????? 我看勁松的藝術(shù)作品,貴在創(chuàng)新,貴在個性。這個展覽名為“自由的知覺”,似乎也可以理解為知覺的自由。作品反映了作者品味生活的主動和自由,他的視角是個性化的、與眾不同的,是他社會認(rèn)知的形象表達(dá)。正如他自己所說:“藝術(shù),是一個人在尋夢旅途中心靈感悟所得景象的自然展現(xiàn),以及他面對過去、現(xiàn)在和未來的情感迸發(fā)與精神良知。”

    ????? 勁松剛到不惑之年,藝術(shù)創(chuàng)作還有很大的提升空間。這主要靠他自己的不斷進(jìn)取,也要有大家的支持和幫助。希望各位對勁松的作品多提意見。

    ????? 在這里,我還要對“751”新文化藝術(shù)中心表示感謝,是中心的慧眼識珠,看好勁松的“自由的知覺”,從發(fā)展高雅文化的宗旨出發(fā),和侗族文學(xué)學(xué)會共同主辦了這一展覽。

    ????? 預(yù)祝展覽圓滿成功!謝謝大家!

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    中國當(dāng)代文學(xué)研究會理事、文學(xué)藝術(shù)評論家興安:

    ????? 首先祝賀蔡勁松藝術(shù)展開幕,感謝大家的光臨。

    ????? 蔡勁松是我多年的朋友。他是個作家、詩人,大學(xué)時期還舉辦過個人攝影展,近年開始繪畫、雕塑以及裝置的藝術(shù)創(chuàng)作,而且作品的數(shù)量和質(zhì)量都令人刮目。

    ????? 我們知道詩人與繪畫的關(guān)系的緊密性,在中國古代的文人中詩和畫是不分的,且互相補(bǔ)充和映襯,所以才有“詩中有畫,畫中有詩”的句子。國內(nèi)外的大作家或者重要作家中進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的也非常多,前兩年看過一本書《名作家的畫》,分國外卷和國內(nèi)卷。里面列舉了歌德、雨果、泰戈?duì)枴⑵障=稹⒓o(jì)伯倫、郭沫若、徐志摩、沈從文、張愛玲、蕭紅、汪曾祺等幾十位作家的作品。其中歌德和黑塞比較典型,我看了他們的一些繪畫作品,感覺不同凡響,歌德一生畫了各種風(fēng)格的畫作2700幅。德國藝術(shù)批評家費(fèi)德曼在《作為繪畫藝術(shù)家的歌德》中說:“如果說歌德的肖像畫開了現(xiàn)代肖像藝術(shù)之先的話,那么,德國的現(xiàn)代風(fēng)景畫則也始之于歌德的風(fēng)景畫。”奧地利作家赫爾曼?巴爾甚至認(rèn)為,歌德的這些畫作,“偶爾比最美的倫勃朗更倫勃朗,時而在魅力的強(qiáng)度上可以與凡?高一試身手,時而在安靜與謙虛上可與達(dá)? 芬奇一比高低……”而黑塞的詩歌、散文和繪畫集《堤契諾之歌》是我非常喜歡的一本著作,他用水彩和鋼筆畫的風(fēng)景小品相比他的文學(xué)成就毫不遜色。


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    ????? 近年國內(nèi)的作家開始畫畫的也多起來。女作家陳染、遲子建都在畫油畫,遲子建的最新長篇小說《額爾古納河的右岸》中的插圖就是她的作品。詩人芒克、嚴(yán)力,還有王艾甚至改行加入了現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中。而進(jìn)入國畫創(chuàng)作且成績斐然的作家更是多不勝數(shù):管樺、馮驥才、賈平凹、關(guān)仁山等等。蔡勁松與他們不同,他們多數(shù)是將繪畫和書法作為寫作之余的消遣或修身養(yǎng)性,即使某些作家的作品已經(jīng)賣出高價錢(據(jù)說賈平凹的書法,一個字就10000元,關(guān)仁山的畫3000元一平尺),但也只是一種副業(yè)。蔡勁松是把藝術(shù)作為職業(yè)來開始的,他滿懷著對藝術(shù)創(chuàng)作活動的極大的熱忱、尊敬和信念。他幾乎實(shí)驗(yàn)了所有的文學(xué)和藝術(shù)形式,詩歌、小說、散文、繪畫、雕塑、裝置、攝影等等。他似乎在尋找和嘗試更適合自己表達(dá)和發(fā)掘自己才能的一種方式,以此顯示他對世界和生命的看法,抒發(fā)內(nèi)心的情感。他的藝術(shù)實(shí)踐,我感覺是他將自己從童年便開始的夢想和后來成長中的個人體驗(yàn)轉(zhuǎn)移和寄托到這些顏料、畫布、宣紙、陶、青銅等等材料之中,并賦予這些作品以生命。所以他的作品有一種鮮明的童話般的原始的想象力。

    ????? 我非常向往19世紀(jì)歐洲的文化環(huán)境。那時候的作家藝術(shù)家們的素質(zhì)是綜合和全面的,他們可以自如地涉足文學(xué)和藝術(shù)的多種領(lǐng)域,并且都能取得令人羨慕的成果。但是隨著文學(xué)藝術(shù)門類的專業(yè)化和細(xì)分,我們的作家越來越缺少了對生活和藝術(shù)的感知能力,喪失了對生活和藝術(shù)的趣味和追求,也限制或者說浪費(fèi)了自己的想象力和創(chuàng)造力。今天,在蔡勁松的文學(xué)和藝術(shù)的實(shí)踐中,我依稀看到了一種新的文學(xué)藝術(shù)家的活力和追求。

    ????? 黑塞40歲之后開始學(xué)習(xí)繪畫。法國“原始主義”畫家亨利?盧梭四十多歲才開始進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域的。蔡勁松大概在30多歲的年齡才開始了他的藝術(shù)生涯。但是,他比亨利?盧梭幸運(yùn)的是,他的畫沒有被觀眾用刀子割破,并最終撤出展覽會。他的創(chuàng)作開始于一個開放的寬容的多元的文化時代,他用心靈和夢想創(chuàng)作的作品一定會得到同樣懷揣著夢想的我們的接納和喜愛。我希望作為藝術(shù)家身份的蔡勁松,與他作為作家和詩人一樣出色,并給我們帶來更多的新的驚喜。

    ????? 謝謝大家!

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    北航新媒體藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院教授、藝術(shù)理論家顏新元:

    ????? 蔡勁松先生是一位充滿激情和自信力的藝術(shù)家。像熱愛他的家人和朋友一樣,蔡先生熱愛他的每一件作品。而他的作品又總是那樣的層出不窮。他寫散文,寫詩歌,畫油畫,刻版畫,做雕塑,過些時間出本文集,過些時間出本畫集,作為一個國家重點(diǎn)大學(xué)文化宣傳的掌門人,把份內(nèi)的那份公差打點(diǎn)得那樣順順當(dāng)當(dāng),漂漂亮亮,還要讓私家“菜園子”又是蘿卜又是白菜的,可見他對藝術(shù)創(chuàng)作是如何的投入和癡迷。

    ????? 基于對真實(shí)生活和真實(shí)情懷的真實(shí)表達(dá),蔡先生憑他的藝術(shù)通感,憑他從藝術(shù)通感生發(fā)而來的覺悟、靈感和才華,以健康而充滿想象力的語言和風(fēng)格,表達(dá)了一種淳厚、清明而淡定的心性品格。這種品格似乎可以從蔡先生家鄉(xiāng)那舉世無雙的淳厚、清明、淡定的侗歌中找到對應(yīng)的源頭。

    ????? 從他源自真實(shí)情感沖動的創(chuàng)作動機(jī),追求手工勞作快感的創(chuàng)作過程和富有個性符號特征的創(chuàng)作結(jié)果,我們似乎有理由說,蔡先生的藝術(shù)是相對純粹,是來自生命本源的藝術(shù)。我覺得他給我們的啟示更多地是一種生活態(tài)度,是一種我們當(dāng)今這個時代最缺乏的藝術(shù)的生活、生活的藝術(shù),是藝術(shù)與生活互為生命狀態(tài)的一種狀態(tài)。

    ????? 謝謝大家!


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    中國青年報社副社長謝湘:

    ????? 各位今天來出席蔡勁松藝術(shù)展的朋友們,大家好!這個發(fā)言是我自己主動要求的,因?yàn)槲矣X得在我們看這個藝術(shù)展的時候,能感受到蔡勁松的那種藝術(shù)的自覺,而我自己覺得,我也有一種行動的自覺。本來14號我應(yīng)該到江蘇去參加一個組團(tuán)的活動,我放棄了,其實(shí)今天晚上我還該去武漢,我也放棄了。我覺得,這表明的是一種行動的自覺——就是說,對蔡勁松在藝術(shù)方面的追求和成就,應(yīng)該用全心來祝賀他、支持他。

    ????? 其實(shí),我跟高校打過很多交道,認(rèn)識很多宣傳部長。但是,像蔡勁松部長這樣,把宣傳那份硬性的工作完成好以外,在內(nèi)心還葆有一種藝術(shù)的追求,而這種追求,不是為了某種功利的目標(biāo)、為了某種東西,而是他發(fā)自內(nèi)心的自由的一個空間,對于今天來講,這是非常難得的。

    ????? 我想,現(xiàn)在大家對新聞也有一種批評,認(rèn)為它很多時候,是在那里喧囂、炒作。但是,如果我們把眼睛停留在像蔡勁松部長這樣的藝術(shù)展上的時候,就會發(fā)現(xiàn),其實(shí),我們心里都有很多的寧靜,而這個寧靜,正是一個好的社會、一個和諧的社會很需要的底色。

    ????? 今天主動要求發(fā)言,確實(shí)是想把我內(nèi)心的這種想法,告訴蔡勁松部長,也告訴各位。謝謝大家!

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    本次展覽的創(chuàng)作者蔡勁松先生講話:

    ????? 今天,是我人生中永遠(yuǎn)值得珍藏的一天。來了這么多尊敬的師長、領(lǐng)導(dǎo)、同事、同學(xué)、同鄉(xiāng)和朋友們,來參加我的展覽,說了那么多熱情洋溢的鼓勵的話,我心情非常激動,但也十分的不安和惶恐。

    ????? 在這里我首先要感謝北京(751)新文化藝術(shù)中心,感謝陳德福先生、付鵬先生,你們的理念,你們的行動和付出,使798這片國際藝術(shù)區(qū),又多了一片純凈的天空,多了一塊凈土,多了一粒種子——你們把這粒種子播下,我相信在不久的將來,它一定會發(fā)芽、結(jié)果,結(jié)出碩果。謝謝你們!

    ????? 我在這里還要特別感謝各位的到來。一直到現(xiàn)在,我非常的激動。你們的到來,是對我人生追尋的最大的支持,也為我在精神理想和藝術(shù)實(shí)踐領(lǐng)域繼續(xù)走下去,給了我極大的勇氣和力量。

    ????? 長期以來,在我的內(nèi)心深處,一直懷揣著一種夢想。我是從邊遠(yuǎn)的貴州山區(qū)、武陵山區(qū)、烏江之濱的小山城走出來的,夢想和現(xiàn)實(shí)、故鄉(xiāng)與異鄉(xiāng),這些主題一直縈繞在我的心頭。

    ????? 我以為,夢想或者夢境,是昭示一個人自身存在或者是面向未來的一扇門,或者開啟未來的一把鑰匙。如何開啟這扇門,每個人都有自己不同方式、不同的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。

    ????? 文學(xué)和藝術(shù),對我來說,是我生長路上的銀鑰匙。

    ????? 這么多年來,我在工作之余,一直在堅(jiān)持文學(xué)和藝術(shù)的創(chuàng)作,得到了朋友們的大力支持。我沒有想到,還有20天,即將度過我的40歲的生日,在這樣的時刻,我能夠以舉辦展覽的這種方式,對自己的過去40年做一個小結(jié)和反省。我也希望我的這次展覽,如同剛才各位老師所言,不是一個終點(diǎn),而是一個新的起點(diǎn)。在這里,我誠懇地希望我的這些作品,能夠得到大家的批評、指正。

    ????? 再次深深地謝謝大家!

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