在澳大利亞人看來，白兔是一種容易發(fā)現(xiàn)珍寶的吉祥之物，當(dāng)用這個可愛的名字來命名一個藝術(shù)基金會時，它也同樣給人帶來驚喜。澳大利亞“白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏基金會”自2000年以來，共收藏了一百七十多位中國藝術(shù)家自2000年以后創(chuàng)作的四百多件作品，其中包括繪畫、雕塑、裝置、錄像和多媒體等多種形式與媒材，成為繼烏里?希克、尤倫斯之后世界第三大收藏中國當(dāng)代藝術(shù)的機(jī)構(gòu)。 “白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏基金會”目前擁有一個美術(shù)館——白兔美術(shù)館，它位于悉尼市中心，距離中央車站和 “中國城” 步行僅十分鐘，其建筑是由四層樓的一個舊廠房改造而成，展示面積2000多平方米。其入口處的左側(cè)是 “中國茶室”。美術(shù)館的四樓有一個小型圖書館，所有的圖書和畫冊也都是從中國購買的，其宗旨是讓需要了解中國當(dāng)代藝術(shù)的各界人士把它當(dāng)成一個重要的資源庫。自2009 年8月白兔美術(shù)館正式開放，它已經(jīng)成為悉尼最受歡迎的一家藝術(shù)機(jī)構(gòu)。

白兔美術(shù)館的運(yùn)營資金全部來自于 “白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏基金會”，其創(chuàng)始人是收藏家朱迪（Judith Neilson）女士，她的丈夫Kerr Neilson是這個收藏項(xiàng)目的主要資助人。朱迪女士早年從事時裝雜志的攝影和工業(yè)包裝設(shè)計，同時她也一直從事繪畫和雕塑創(chuàng)作，對當(dāng)代藝術(shù)有非常好的鑒賞力。朱迪女士說道：“‘白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏’項(xiàng)目是我余生的工作和事業(yè)，這個收藏是非營利性質(zhì)的，希望通過這個項(xiàng)目可以使中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)出不同的聲音，這個收藏不僅供澳大利亞人欣賞，而且使世界各地的人們更多地了解今天的中國藝術(shù)。” 藝術(shù)當(dāng)代（以下簡稱藝）：朱迪女士從2001年開始收藏中國當(dāng)代藝術(shù)品，在這之前有其他收藏藝術(shù)品的經(jīng)歷嗎？為什么后來會把收藏集中在中國當(dāng)代藝術(shù)品上？朱迪（以下簡稱J）：我曾收藏過一些非洲的藝術(shù)品，但在2000年之后因?yàn)閭€人喜好的問題，開始收藏中國藝術(shù)品，并把收藏定位于中國當(dāng)代藝術(shù)，我不僅僅收藏藝術(shù)品，本身也是一位藝術(shù)家。藝：怎么選擇了王智遠(yuǎn)作為收藏顧問？王智遠(yuǎn)（以下簡稱王）：我當(dāng)過朱迪的家庭教師，教她素描，除了上課，我們也聊天交流。當(dāng)我回北京的時候，她計劃做收藏，在中國需要一個助手，或者叫做顧問，配合做這件事，選了我。和她交往的很長時間有一種信任，但是我覺得有一點(diǎn)不得不承認(rèn)，從古到今中國人不會有意識地，傾全力去收藏距自己比較遙遠(yuǎn)的地方的藝術(shù)品，但西方人可以，這可能歸功于基督教文化，圣經(jīng)里面有一句話，叫愛你的鄰居勝過愛你的兄弟姐妹，我們要做到這一點(diǎn)可能還需要一段時間。藝：我曾在一些資料上看到“白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏” 挑選作品時講究三點(diǎn)：創(chuàng)作者不需要特別有名，作品能帶給觀者一種崇高感，第三作品的完整性。這樣的標(biāo)準(zhǔn)如何得來的，怎么在具體的收藏行為中實(shí)施？ J：藝術(shù)需要視覺的感受，可能是特別喜悅或者是各種情緒上特別的感動，藝術(shù)并不需要藝術(shù)家特別來解釋或者說并不是要用言語來說為什么喜歡這個，而是看到作品之后心里有一種強(qiáng)烈的感受。王：這些收藏，第一，沒有抽象作品，第二，沒有傳統(tǒng)作品。它必須是非常嶄新的，它建立在我們對于什么是今天的藝術(shù)的想法上。藝術(shù)本身從古典到現(xiàn)代派，包括印象派、后印象派、立體派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義、極簡主義等等的探索，已經(jīng)成為過去，但是視覺藝術(shù)本身還將繼續(xù)，尋找新的藝術(shù)發(fā)展媒介與模式，也是“白兔”特別關(guān)注的。因此在“白兔”的所有的收藏作品中你都能看明白，又覺得與眾不同，它也試圖在尋找和記錄不同的可能性。藝術(shù)是小圈子里的事，但我們努力讓更多的人進(jìn)入，每個人都能從里邊得到一些東西，那才有意思。所以“白兔”的收藏，無論形式和語言都是新的，但它又不是只談藝術(shù)本身的事，而是跟我們的成長有關(guān)系，跟生老病死，跟時間都有關(guān)系。

在中國，我們幾乎什么展覽都去，而且所有我們看中的好的作品都收。所謂標(biāo)準(zhǔn)、名氣什么的都不重要，只要是好的，沒有必要去看是誰做的，主要看作品本身的視覺沖擊力，它在說什么。對于中國今天發(fā)生的一切連西方都糊涂了，我們就更沒必要搖擺，我們知道這里發(fā)生過什么，我們可以做出自己的選擇。今天的中國不是像三十年前的中國，我們有一大幫留過洋的，喝過他們的墨水，我們知道他們的游戲規(guī)則。今天中國站在了一個再好不過的外在環(huán)境當(dāng)中，盡管很艱難，這種艱難包括一種碰撞，我們可能不習(xí)慣，但我們就處在這么一個不一樣的關(guān)鍵時刻。藝：所以你們把收藏界定在2000年以后創(chuàng)作的作品，這個節(jié)點(diǎn)的意義是什么？王：人類所有的過去都是中國人的過去，不止八大山人，包括達(dá)?芬奇、畢加索，我們都囊括進(jìn)來，這個收藏就是站在這個基點(diǎn)上，過去所有東西的發(fā)生都是我們的。有人經(jīng)常提到中國性，我說什么是中國性，什么是美國性，你美國性不提，成天問我中國性，居心叵測，美國人的態(tài)度就是誰好他拿誰的，中國人也應(yīng)該自覺到這一點(diǎn)。因此在選擇作品時，我們沒有固定的概念，作品只要好，你模仿畢加索沒事，你只要能夠超越他，就太棒了，我們當(dāng)仁不讓的要介入歷史。2000年是新舊世紀(jì)的交替的年代，是一個新時代的開始，中國當(dāng)代藝術(shù)三十年已經(jīng)過去，不必要倒騰我們的歷史，變成在我們純正的中國歷史當(dāng)中發(fā)展的當(dāng)代藝術(shù)，而是要混搭所有的可能性，白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏就是建立在這個立場上的，是一個容納與展現(xiàn)活生生的永遠(yuǎn)沒有止境的中國人創(chuàng)造力的一個平臺。我喜歡不是藝術(shù)的藝術(shù)，這就已經(jīng)顛覆所有的東西，當(dāng)然，我們不可能有這么多機(jī)會找到這么好的作品，我們收藏的不會各個都是精品。所謂不是藝術(shù)的藝術(shù)，它不是藝術(shù)但又特別好看，創(chuàng)造力是超邊界的，這就是我們追求的目標(biāo)，21 世紀(jì)就應(yīng)該這樣，分類是20世紀(jì)的事。收藏確定為2000年以后的作品，首先就是挑戰(zhàn)收藏者的判斷力，其次，收藏主體是些新銳藝術(shù)家，因此也不會浪費(fèi)太多的錢。2000年以后創(chuàng)作的作品，不簡單地指創(chuàng)作年代，如果你這個樣式是 1995年就開始的，到2000年還在延續(xù)這也不行，我們注重今天的發(fā)生時，記錄今天的作品，有挑戰(zhàn)性的顛覆過去的作品，顛覆國外西方的作品就是今天中國人新的東西，也許我們沒有責(zé)任去總結(jié)有多少新的，這個不科學(xué)，因?yàn)樗鼊倓偘l(fā)生，我們的收藏只是把它集結(jié)在一起，提供給未來，也許十年、二十年以后的人來研究這個時期有什么新東西，在一個很好的環(huán)境下保護(hù)就是它的意義。藝：“白兔”收藏的四百多件藝術(shù)品，積累了大概多少年？收藏的途徑有哪些？比如說博覽會、雙年展、畫廊、藝術(shù)家還是其他一些方面，通過什么樣的渠道知道這些藝術(shù)家、怎么購買這些藝術(shù)品？ J：從2000年開始一直到現(xiàn)在，我們每隔三個月就來中國一次，參觀各種的展覽。在中國我們有很多的朋友會給我資訊、消息和建議。有的時候可能是機(jī)緣的關(guān)系，剛好在一些地方看到。一方面是他們的搜尋，一方面是運(yùn)氣。王：在中國大陸，我們的目標(biāo)是三個城市，廣州、上海和北京，關(guān)鍵還是北京，因?yàn)樗臋C(jī)構(gòu)數(shù)量、藝術(shù)家的工作室數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他城市，當(dāng)然我們也留意南方。每三個月“掃蕩”一次，因?yàn)楹玫淖髌返漠a(chǎn)生并不像我們想象中的那么快，那么多，其實(shí)過程是非常緩慢的，我們每三個月就跟割草一樣，各地割一遍。除非好的作品不出現(xiàn)，它只要一露面，我們就會發(fā)現(xiàn)。有時我都覺得割得太快了，好作品還是需要時間去沉淀，一個好作品可能需要構(gòu)思很長時間，除了構(gòu)思還要制作，所以三個月考察一次這個頻率恰到好處。在哪看到作品就在哪買，別的地方不去，絕對不做小人，如果藝術(shù)家與畫廊簽約了，就一定從畫廊買。

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06 9090 藝：如果有其他的藏家希望你們能幫助推薦一些中國年輕的藝術(shù)家，能推薦出哪些藝術(shù)家的作品？ J：我不能在這里特別提到幾個藝術(shù)家，這樣對其他人不公平，因?yàn)檫@些藝術(shù)家都很好。我們的第一件收藏品是王智遠(yuǎn)的作品，我非常喜歡。比較有趣的是我們的藏品中女性藝術(shù)家占40%的比例。藝：能談?wù)勛罴拥氖詹亟?jīng)驗(yàn)是哪些？王：有一次，我和朱迪在展覽上轉(zhuǎn)，突然看見一件作品叫《透明》，一個旅行袋是透明的，打開蓋里面所有東西都是透明的，有化妝盒、可口可樂，還有把手槍，用的不同材料都是透明的，裝置下放一個燈箱照著，當(dāng)時看了特別感動，這個作者一點(diǎn)名氣沒有，但作品特別精到。聯(lián)想到去機(jī)場檢查，切合實(shí)際，又那么獨(dú)特，讓人激動。藝：“白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏基金會”已經(jīng)是繼希克、尤倫斯之后的世界關(guān)于中國當(dāng)代藝術(shù)收藏的第三大機(jī)構(gòu)，如今尤倫斯已經(jīng)把他的收藏帶回中國，希克也在為他的作品來中國而努力，不知道“白兔”是否有這樣的計劃？ J：“白兔”收藏中大部分藝術(shù)家都不是很知名，對于這些新晉的藝術(shù)家來說，能夠在中國以外的地方展出他們的作品是非常重要的，在未來，我們也是希望能有這個機(jī)會把這些作品帶到中國展覽，因?yàn)楫吘顾麄儊碜灾袊５绻f像尤倫斯那樣來中國開空間對我們目前來說還沒有考慮。藝：你們的收藏目前都是中國當(dāng)代藝術(shù)，以后會拓展到其他的國家或領(lǐng)域嗎？ J：不會。藝：白兔美術(shù)館每年的展覽如何安排？為什么2000年開始收藏，到了2009年美術(shù)館才正式開放？ J：2006年我們才開始籌備建設(shè)美術(shù)館，選址和改造花了很長時間。目前美術(shù)館有九位行政人員，十位導(dǎo)引人員，他們主要的工作就是守護(hù)藝術(shù)品，解答訪客的問題。展覽周期大約是六個月，主要是藏品的陳列。藝：很多的裝置、雕塑和影像作品如果保存不當(dāng)，就會對作品有損傷，白兔基金會收藏的作品怎么樣存放與維護(hù)，能不能給中國的收藏家一些建議？答：首先是完善的設(shè)備、倉庫還有器材，然后控溫控濕。給收藏家的建議就是：你在考慮購買裝置作品時，你要知道自己的現(xiàn)有場地甚至要知道怎么樣搬運(yùn)和安裝它，空間的管理是非常重要的，像我們美術(shù)館就有一件裝置作品花了三天的時間才安置好，還要有一些維修的器材。最重要的是必須要和藝術(shù)家先聯(lián)系好，讓他告訴你如何處理、保管作品，不然到時候運(yùn)過來再管理就很麻煩了，有的作品可能說在濕度上沒有保管好，所以生銹了，我們必須要把它分解，然后再處理，然后再重新組裝。如果一些藝術(shù)品是價值非凡的話，你必須要注意確保它能夠被長久地保存，不然這樣對購買的人來說也是一種困難，所以這個是很耗時、花費(fèi)也很大的工作，此外燈光的問題、空調(diào)的處理同樣是花費(fèi)很大的工程。

藝：白兔美術(shù)館是個非營利美術(shù)館，在澳大利亞這樣的非營利機(jī)構(gòu)還有哪些？喜歡中國當(dāng)代藝術(shù)的收藏家的情況怎樣？ J：白兔美術(shù)館有自己的基金會，資金全部是自給自足的，非營利機(jī)構(gòu)在美國和歐洲非常普遍，他們用很專業(yè)的方式把他們的私人收藏展現(xiàn)給外界看，基本上像是慈善性質(zhì)的，他們將自己的金錢和收藏回饋給社會。但非營利機(jī)構(gòu)在澳大利亞也是一個新興的事物，同時大部分澳大利亞的美術(shù)館對于中國的藝術(shù)資訊相對有限，白兔美術(shù)館的展示在澳大利亞有非常大的影響，很多澳大利亞人，包括藝術(shù)家的圈子經(jīng)過這些展覽對中國刮目相看。藝：“白兔”的收藏是從2000年開始，那個時候中國當(dāng)代藝術(shù)的價格還比較低，但2006年以后的價格越來越高，到了2008年又遇到了全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這一系列的變化對你們的收藏有什么影響嗎？ J：如果收藏著名藝術(shù)家作品的話，可能影響會比較大，但我們的藝術(shù)家大部分比較年輕，價格相對合理，市場的波動對我們的收藏基本影響不大。藝：你怎么樣看待收藏和投資的關(guān)系？ J：因?yàn)橛袝r候你個人的品味也未必符合大眾的品味，對于收藏是沒有問題的，但對于投資就會有風(fēng)險。有的人如果把藝術(shù)當(dāng)投資，就會比較傾向于著名的藝術(shù)家，但這同樣具有風(fēng)險，因?yàn)橐苍S這位藝術(shù)家在一個時期很紅，創(chuàng)作生涯卻比較短。我們做美術(shù)館做收藏的目的主要是為了給 2000年到2010年甚至更長的時期的中國藝術(shù)作一個見證，并沒有考慮我們收藏的藝術(shù)家可能會在五十年或一百年后變得有名，作品有具大的升值空間，因?yàn)槲覀儾荒艽_定將來會發(fā)生什么，我們只是記錄現(xiàn)在。日前，白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏基金會在北京做了一場藏品畫冊的發(fā)布儀式，這本四百頁的畫冊包括了七十五位藝術(shù)家的作品，經(jīng)過兩年多的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，終于在全球發(fā)行，同時通過自身有趣的網(wǎng)站建設(shè)以及流行的Facebook、Twitter的傳播，而使“白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏”為更加廣泛的觀眾所了解。如果說 “白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏” 是個成功的、有影響力的收藏，主要原因是收藏家朱迪女士在擁有雄厚資金支持下，本人也具備較高水平的當(dāng)代藝術(shù)品鑒賞力，資金和智慧是保障一個高水平收藏的關(guān)鍵。同時，在這個收藏項(xiàng)目展開之前，朱迪女士也邀請了曾在澳大利亞學(xué)習(xí)和工作過十一年的好朋友、藝術(shù)家王智遠(yuǎn)作為 “白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏” 的顧問。兩個人的工作默契和共識決定了這個收藏的定位：希望通過收藏2000年以后創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，對中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提供一個寶貴的參照系數(shù)：2000年以來的中國在全世界備受矚目，其在各個領(lǐng)域的變化和震蕩絕無僅有。那么什么樣的藝術(shù)作品能夠呈現(xiàn)這個史無前例的社會變化與震蕩呢？也許“白兔中國當(dāng)代藝術(shù)收藏” 在不久的將來可以提供一個佐證。

?■ 注：實(shí)習(xí)生杜昊忻對本文亦有貢獻(xiàn)