審美理想之二：求韻致于意足神暢之外

 書法重傳神、重筆墨之外的韻致，一個最顯著的特點(diǎn)就是在肆意暢情中要得線外之象。米芾對“肆意暢情”、對“線外之象”都格外地重視，并作為自己書法審美理想的主調(diào)而貫串始終。我們收集歸納他這方面的散論大體有：“振迅天成，出于意外”（6）；“隨意落筆，皆得自然”（7）；“永和九年暮春月，內(nèi)史山陰幽興發(fā)……愛之重寫終不如，神助留為萬世法”（8）；“世人多寫大字時用力捉筆，字愈無盤骨神氣，作圓筆如蒸餅，大可鄙笑。要須如小字，鋒勢備全，都無刻意作乃佳”（9）；“何必識難字，辛苦笑楊雄。自古寫字人，用字或不通。要知皆一戲，不當(dāng)問拙工。意足我自足，放筆一戲空”（10），等等。

前人曾對米書所端現(xiàn)出的上述審美理想進(jìn)行了剖析。如，蘇東坡在《雪堂書評》中分析其書為“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快”。高翔論其書是：“一戈一點(diǎn)，得意外之旨”，“變化無窮，有翔龍舞鳳之勢，雖曰神鋒太峻，其間儀刑自在”。趙構(gòu)認(rèn)為“芾收六朝翰墨副在筆端，故沉著痛快，如乘駿馬，進(jìn)退裕如，不須鞭勒，無不當(dāng)人意。”（11）董其昌在他的《畫禪室隨筆》中推米書為宋朝第一，說“字須奇宕瀟灑，時出新致，以奇為正，不主故常……唯米癡能會其趣耳。”劉熙載評為“迨既自成一家，則唯變所適，不得以轍跡求之矣。”（12）徐有貞謂“米南宮落筆不茍，而點(diǎn)畫所至，深有意態(tài)。”我們沿著前人這些分析判斷的脈絡(luò)往下窮究，發(fā)現(xiàn)米芾追求的正是在隨意之處見至味，強(qiáng)調(diào)揮運(yùn)之時能寓真情。他希圖運(yùn)用出神入化的筆墨技巧，構(gòu)成如夢如幻的意象，以實(shí)現(xiàn)“出于意外”的審美理想。具體表現(xiàn)在筆墨形式上，大致有五：

米芾求韻致于意足神暢之外，首先在于他曾經(jīng)擁有一段漫長的學(xué)書經(jīng)歷和一段深感久蘊(yùn)的情思。我們縱觀米芾的學(xué)書經(jīng)歷，知其在唐楷上用功最深，之后上溯魏晉，傍涉他體，以求變化。我們再看米芾四十歲前后的生活，正如上文中所說的，是有心干祿而仕宦路蹇。“勞生奔走困粗官，攬鏡鬢毛斑，物外平生蕭散，微官興闌珊。奇勝處，每憑闌，定忘還。好山如畫，水繞云縈，無計成閑。”（13）此詞反映米芾日常稍有感觸，各種苦澀便自相引發(fā)，層層而深不能自己。這種身世滄茫，一但寓于功力深厚的書法中，就使得線外之味奇崛而沉著，直率而深渾。

米芾求韻致于意足神暢之外，還在于表現(xiàn)了創(chuàng)作主體的情性，在“振迅天真”之中含有深意妙趣。故放筆一戲，不問拙工，甚至因病成妍而別具神采，使線外之象豐美而新奇，猶如“風(fēng)流公子，染患癰疣，馳馬試劍而笑，旁若無人。”（14）

米芾求韻致于意足神暢之外，還在于抒情方式上有別于他人。他以“刷”抒情，以“沉”見妙。如他的《虹縣題詩》，老辣縱橫，沉著飛翥，儀態(tài)萬千，極盡“刷”意灑脫之態(tài)，沉著入木之味，醉酣淋漓之狀。可謂是擺落煙云，心不旁分，浩然聽其筆之所至，任憑情感自由流宕，給人的余味很深很長很足。這種以“刷”抒情、以“沉”見妙、以“情”感人的藝術(shù)形式正是米書的魅力所在。

米芾求韻致于意足神暢之外，還在于用筆表意方式上講求一個“活法”，強(qiáng)調(diào)揮灑之間要盡如我意。在這一點(diǎn)上，他比魏晉人，甚至同時代的諸家都大大地向前跨了一步。他主張“學(xué)書貴弄翰”。他說，一幅好字猶如一“佳士”，是“筋、骨、皮、肉、脂澤、風(fēng)神皆全”。他還說，“字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉”。故毫不掩飾地批評歐、虞、褚、柳、顏的楷書皆“安排費(fèi)工”。這些觀點(diǎn)表明他的運(yùn)筆用法講求的是一種靈動一種自由。正如山谷所贊賞的那樣“米元章書如快劍斫陣，強(qiáng)弩射千里，所當(dāng)穿徹，書家筆勢亦窮于此。”（15）的確，米芾在正側(cè)、偃仰、向背、欹側(cè)、頓挫、提按之中表現(xiàn)出無不可活用其法的特點(diǎn)。

米芾求韻致于意足神暢之外，還在于體勢、結(jié)構(gòu)上不見組織痕跡。無論他自恃最高的小字和跋尾書，如《皇太后挽詞》、褚摹《蘭亭》跋，還是他的痛快峻逸的大字《吳江舟中詩卷》、《群玉堂帖》、《蜀素詩卷》），甚或最能代表他的率意放縱的手札，大體都能出于自然，做到字與字之間既互為引發(fā)，又一路側(cè)下，層層疊進(jìn)，字字追隨，一派絕處逢生的氣象。盡管這種以側(cè)取勢的方法，我們在二王筆下也時有所見，但米芾卻有意識地發(fā)揚(yáng)光大，成為自己的再創(chuàng)造。又如，他的《苕溪詩卷》，粗一看來，有的字因欹欲倒，似乎無法站立，但細(xì)一品察，卻又是那樣的神形俱足，妥貼安祥，絲毫不見組織穿鑿之跡，是“穩(wěn)不俗、險不怪” （16）。

由此看來，米芾的“意足神暢”，是一種來自心靈深處撼動人心的生命激情，以及由這種激情所創(chuàng)造出的奇情浪漫、神采四揚(yáng)的“線外之象”。