呂澎在《〈20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)史〉再版前言》（中國(guó)藝術(shù)批評(píng)家網(wǎng)2009年3月19日）一文中認(rèn)為：晚清以來，中國(guó)學(xué)者沒有建立起自己的藝術(shù)史的基本方法。最初，我們看到了日本學(xué)者的影響（而那些稍后從歐洲回來的藝術(shù)史研究者從來就沒有充足的時(shí)間教導(dǎo)他們的學(xué)生和從事自己的研究課題），從上世紀(jì)30年代到40年代，學(xué)術(shù)建設(shè)受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)重影響；從1949年起，中國(guó)的史學(xué)又受著意識(shí)形態(tài)與政治目標(biāo)的長(zhǎng)期干擾；在經(jīng)歷了80年代的“思想解放”之后，人們似乎覺得學(xué)術(shù)思想的空間沒有了邊界。結(jié)果是，在“后現(xiàn)代”觀念——主要還是那些生硬的概念——的影響下，中國(guó)藝術(shù)批評(píng)——這是一個(gè)也涉及當(dāng)代藝術(shù)史問題的術(shù)語(yǔ)——所使用的工具仍然是東拼西湊的，學(xué)術(shù)上的“小心翼翼”和對(duì)名利場(chǎng)的參與導(dǎo)致許多人對(duì)藝術(shù)史問題不是不知所措就是難得要領(lǐng)。所以，2007年出現(xiàn)的那些討論“’85新潮”的亂糟糟的文字只能證明：中國(guó)藝術(shù)史(尤其是近現(xiàn)代藝術(shù)史)的研究仍然面臨著嚴(yán)峻的問題，從這個(gè)角度上講，歷史才剛剛開始。