??? 周長江，1950年4月出生于上海。1978年畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院美術(shù)系油畫專業(yè)，現(xiàn)任職于上海油畫雕塑院，華東師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、院長，曾參加過1989年“中國現(xiàn)代藝術(shù)大展”，1993年首屆亞太地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)三年展，1996年首屆《上海雙年展》，1998年《中華五千年文明藝術(shù)展》，1999年《第十四屆亞洲國際藝術(shù)展》，2000年《20世紀(jì)中國油畫回顧展》，2001年《形而上2001—上海抽象藝術(shù)展》等重要展覽。

永不消失的記憶 2001

互補(bǔ)09.2

互補(bǔ)08.12

　　我認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)的精華在于“互補(bǔ)”兼容的中庸之道，在現(xiàn)代文化中極富包容性，它喻示永恒的對立統(tǒng)一，展現(xiàn)無所不在的兩極沖突：理性與感性、物質(zhì)和精神、傳統(tǒng)和現(xiàn)代，東方和西方……——周長江

近日，在上海張江當(dāng)代藝術(shù)館舉辦了著名藝術(shù)家周長江的個展《天·人之問》。藝術(shù)館館長李旭表示，這是周長江迄今為止最重要的學(xué)術(shù)個展，正如其主題“天·人之問”所展示的，體現(xiàn)著藝術(shù)家對人生、對世界的終極關(guān)懷。

新作脫離單一平面

在展覽現(xiàn)場，周長江帶著記者在展廳里轉(zhuǎn)了一圈，讓記者充分體驗了藝術(shù)家創(chuàng)作手段的豐富多彩：展廳門外墻上的一組黑色的作品，周長江透露那是用黑顏料或者鉛筆，甚至扎洞等在廢棄的顏料盒上做的，可以表現(xiàn)不同肌理、色彩效果的“黑色”；進(jìn)門的《重疊的新譯經(jīng)文》曾在1996年參加首屆上海雙年展而引起國際反響，這次展示的是復(fù)制品，作品中的照片從原來的圣像改成了時事照片；《互補(bǔ)08.2》則是十一聯(lián)畫的大作品，雖然是布面油畫，但使用了沙、紙筋、油畫底料、小紙片、有拼縫的布料等多種材料；《永不消逝的記憶》創(chuàng)作于“9·11”事件的當(dāng)年，那是一組蠟封在木框里的記錄人類所面臨的各種災(zāi)難的畫面；《標(biāo)識》則把各種標(biāo)識描繪在拼接在一起的麻布上，仿佛是中國古人把玩的長卷。

全場最令人矚目的作品，則是他為這個個展專門創(chuàng)作的4米高、6米寬的大作《天·人之問》，十字構(gòu)圖的畫面中突起了一塊，畫面上也做了藕斷絲連的區(qū)隔。對此，李旭指出，這件新作讓繪畫脫離了單一平面，走向三度空間，這樣的嘗試，更預(yù)示著“互補(bǔ)系列”的全新發(fā)展方向。

“互補(bǔ)系列”貫穿始終

李旭指出，周長江是上海現(xiàn)代藝術(shù)界的重要代表人物。1980年代中期，他開創(chuàng)了著名的“互補(bǔ)系列”，20多年來，這個充滿思辨色彩和人文關(guān)懷的作品系列次第展開。盡管每一幅作品都有著特別的標(biāo)題，但絕大多數(shù)仍可歸類到這個漫長而精彩的系列之中。

他認(rèn)為，在周長江的創(chuàng)作里，“互補(bǔ)”是對東方哲學(xué)，尤其是道家哲學(xué)思想的高度概括，天與地、陰與陽、晝與夜、黑與白、男與女……都存在于對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系之中，并在此消彼長、周而復(fù)始的循環(huán)中相互依存。他還指出，從具體的視覺形式來看，“互補(bǔ)”的觀念體現(xiàn)于造型、色彩、筆觸、肌理、媒介和文化符號等載體之上。周長江建立了一套獨(dú)特的符碼化視覺語言，借助這樣的語言，他在作品中展開了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間寓意深遠(yuǎn)的對話。

紀(jì)念抽象藝術(shù)20年

李旭還特別指出，1989年，周長江的《互補(bǔ)系列N0.120》曾在第七屆全國美展上榮獲銀獎，創(chuàng)造了非具象類藝術(shù)作品在中國大陸獲得的最高官方獎項，似乎意味著抽象藝術(shù)得到了官方的認(rèn)可，因此在20年后的今天，他以這個新展覽，來紀(jì)念這個有著歷史意義的文化事件。

他又指出，周長江的創(chuàng)作不是純抽象，對此藝術(shù)界中有爭論。他認(rèn)為周長江是泛抽象的藝術(shù)家，把抽象藝術(shù)延伸了，延伸到象征主義、表現(xiàn)主義的領(lǐng)域。他的作品中有許多寫實符號可以辨認(rèn)。如“互補(bǔ)系列”講究對應(yīng)，表現(xiàn)男女、陰陽、天地等，畫面上有符號。

他又表示，盡管如此，周長江的作品也參加了當(dāng)年由他策劃的“形而上”的展覽。他認(rèn)為，周長江走了中間路線。這條路很難，也很智慧，是一個特殊的個案。從上世紀(jì)年代起，周長江參加一些重要展覽，在藝術(shù)圈扮演了溝通民間與官方的重要角色，身份復(fù)雜，經(jīng)歷豐富，藝術(shù)作品也是復(fù)合性的。