讀了上期《美術(shù)報(bào)》刊登的“陳履生觀點(diǎn)” 《當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力》的文章，頗有感觸，覺(jué)得應(yīng)該分析一下為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況。

“當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力”里面有個(gè)“最”字，可能是引起美術(shù)界真正有學(xué)術(shù)有市場(chǎng)價(jià)值人眾反感的原因。“最”就是到頂?shù)囊馑迹B他們自己都羞于稱“最”不敢稱“最”，眼下卻堂而皇之地一下子冒出這么多“當(dāng)代之最”，確實(shí)令人不虞。都說(shuō)文體一家，但在文藝界，雖然有權(quán)威的**金獎(jiǎng)**一等獎(jiǎng)，但誰(shuí)從此就敢稱“最”？ 誰(shuí)從此就能稱“最”？誰(shuí)從此稱了“最”之后令人心服口服？而體育就不同了，今時(shí)今日，陸上百米博爾特就是跑得最快，水中百米菲爾普斯就是游得最快，誰(shuí)敢不服？其實(shí)這些活動(dòng)的組織者也是應(yīng)了文藝界沒(méi)有“最”的事實(shí)，沒(méi)有“最”言下之意是誰(shuí)都能“最”，所以這些活動(dòng)最終也都沒(méi)以個(gè)人而是以群體形式的“最”出爐，法不責(zé)眾嘛，讓你有心問(wèn)難都找不著人。

真正優(yōu)秀的藝術(shù)品需經(jīng)過(guò)時(shí)間的過(guò)濾才積淀而成。相信古代的朱耷、懷素們?cè)谛埳下涔P時(shí)并未以大師自居，也不會(huì)考慮一筆下去值多少錢(qián)。當(dāng)代有不少人迫不及待地自稱或被稱為大家，這和現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境是相吻合的，成了大家就意味著在市場(chǎng)價(jià)值上更上層樓。于是總有人迫不及待地總結(jié)學(xué)術(shù)含量，闡明市場(chǎng)潛力。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度看，無(wú)可厚非。因?yàn)楝F(xiàn)在真正在為國(guó)家利益創(chuàng)作的畫(huà)家和舉辦的活動(dòng)真的是鳳毛麟角。藝術(shù)在為人民服務(wù)的同時(shí)也為自己創(chuàng)造最大的價(jià)值利益可能是最體面的解釋。“商業(yè)”用不著臉紅。

問(wèn)題是這樣的“商業(yè)”似乎觸動(dòng)了一些既得利益者的權(quán)益，原本享受著真學(xué)術(shù)帶來(lái)真價(jià)值的名家、大家得到了挑戰(zhàn)，原本最適合主辦這類評(píng)選活動(dòng)的權(quán)威機(jī)構(gòu)的威信受到了挑戰(zhàn)，即有人要分享他們好不容易形成的社會(huì)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值，矛盾就出現(xiàn)了，當(dāng)然就會(huì)有質(zhì)疑這些人是否真的最具學(xué)術(shù)影響，最具市場(chǎng)潛力的聲音出現(xiàn)。

我們知道直升飛機(jī)是參照某些昆蟲(chóng)的飛行原理而發(fā)明的，昆蟲(chóng)在飛看似簡(jiǎn)單無(wú)聊，其實(shí)就有一定的學(xué)術(shù)含量，只是需要?jiǎng)e人來(lái)研究和總結(jié)。所以即便是普通的畫(huà)家，其筆墨語(yǔ)言、形式總結(jié)起來(lái)多多少少總有可稱道之處，亦可稱之為學(xué)術(shù)的體現(xiàn)。現(xiàn)實(shí)中我們不難發(fā)現(xiàn)，即使一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的畫(huà)家辦畫(huà)展，只要他有本事請(qǐng)到某些著名的評(píng)論家、理論家現(xiàn)身研討會(huì)，總能借這些專家金口為其總結(jié)出許多學(xué)術(shù)含金量。更何況那些通過(guò)評(píng)選出來(lái)的“之最”顯然并非無(wú)名之輩。所以學(xué)術(shù)并非高高在上。

現(xiàn)在的美術(shù)界，學(xué)術(shù)和市場(chǎng)價(jià)值肯定有關(guān)聯(lián)，從好的一面說(shuō)，學(xué)術(shù)和價(jià)值成正比，當(dāng)然也有不成比例的，就如某些名家、大家的作品價(jià)格已是天文數(shù)字，儼然形成一種暴利，這其中有多少是通過(guò)學(xué)術(shù)體現(xiàn)的，多少是通過(guò)商業(yè)行為體現(xiàn)的，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。既然市場(chǎng)允許有這樣的狀況存在，那么那些希望向名家看齊的人，通過(guò)一些形式和媒體渠道推薦一下自己有學(xué)術(shù)有市場(chǎng)有潛力也會(huì)得到市場(chǎng)的默許。

但錯(cuò)就錯(cuò)在他們?cè)谧畈辉摲Q“最”、最無(wú)法稱“最”的領(lǐng)域里稱了“最”。

如果拋開(kāi)這個(gè)“最”字，“當(dāng)代具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力”這個(gè)標(biāo)題，相信沒(méi)多少人會(huì)反感。誰(shuí)也不能說(shuō)這些人毫無(wú)學(xué)術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)潛力可言，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)這些人里面是否以后真能冒出些名家、大家。這是這些活動(dòng)組織者應(yīng)該反思的地方。

而作為藝術(shù)媒體，在報(bào)道主流消息提供各種資訊的同時(shí)，還有一個(gè)重要的職責(zé)是為大眾服務(wù)。新時(shí)期的媒體其功能也在與時(shí)俱進(jìn)，那些最草根的平民也能通過(guò)“超女”“快男”之類的媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)夢(mèng)想，想必沒(méi)人會(huì)去指責(zé)其中媒體扮演的角色。媒體當(dāng)然要將主流、學(xué)術(shù)和權(quán)威擺在首位，但同時(shí)也要居下游而納百川，容得下各種聲音存在。更何況在真的名家、大家形成的過(guò)程中，其自身的努力和媒體的宣傳缺一不可。所以類似的活動(dòng)在沒(méi)有錯(cuò)誤的政治取向，不影響社會(huì)安定和諧的前提下，在媒體上給他們一個(gè)展示平臺(tái)也是公道的。

并非所有電視廣告上說(shuō)最美最強(qiáng)最有營(yíng)養(yǎng)最值得擁有的東西，我們都會(huì)去買(mǎi)來(lái)一試，同樣，無(wú)論你說(shuō)得有多少學(xué)術(shù)多少市場(chǎng)潛力，并不見(jiàn)得這些人的作品在收藏界就洛陽(yáng)紙貴。關(guān)鍵還是要用作品的實(shí)力說(shuō)話。應(yīng)該相信大眾對(duì)事物價(jià)值的梳理判斷能力。類似的評(píng)選活動(dòng)是方興未艾愈演愈烈還是日漸式微而銷(xiāo)聲匿跡，應(yīng)該由市場(chǎng)來(lái)決定。