《時裝男士》：你覺得一個好策展人是怎樣煉成的?

黃篤：一個好的策劃人首先要有一個基本的判斷力，當(dāng)然這個判斷力是建立在他的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的，所以策展人首先要有藝術(shù)史、文化史、思想史、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面廣泛的知識，這些知識經(jīng)驗會使得策展人站在一個高度上去考慮問題。另外，一個好的策展人必須要有豐富的實踐經(jīng)驗，要不斷地了解藝術(shù)家的創(chuàng)作，了解藝術(shù)發(fā)展的新動態(tài)以及藝術(shù)跟整個經(jīng)濟(jì)社會文化背景的關(guān)系。最后，策展人的天性也很重要，對藝術(shù)的判斷力和和直覺就是一種天性。比如1969年哈羅德·澤曼做的展覽“當(dāng)態(tài)度變?yōu)樾问健保R爾丹1989年策劃的展覽“大地魔術(shù)師”，這些展覽都非常具有前瞻性，所以應(yīng)該說他們個人的天分很高。我想一個好的策展人應(yīng)該從這三個層面去理解。

《時裝男士》：你覺得策展人需要科班出身嗎?

黃篤：不需要。柏林雙年展的創(chuàng)辦人克勞斯(Klaus Biesenbach)曾經(jīng)是外科大夫，日本的長谷川佑子策劃了伊斯坦布爾雙年展、威尼斯雙年展等很多雙年展，但她是學(xué)法律的。當(dāng)然國外的教育系統(tǒng)與中國很不一樣的，他們很小的時候就可以進(jìn)入美術(shù)館看展覽，大學(xué)里面的藝術(shù)教育也很普及，各個學(xué)科之間可以互相聽課，所以他們的知識相對全面，非科班出身成為策展人的可能性比較大。其實策展的理論高度還是建立在文化上的，而文化研究涉及到哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)等很多方面，所以文化研究是當(dāng)代藝術(shù)的理論基礎(chǔ)，所以具備這些背景加上較高的審美判斷力，便可以成為真正的策展人。

《時裝男士》：你覺得你作為策展人的優(yōu)勢在哪里?

黃篤：勤奮和熱愛。策展是一個理想化的工作，付出和得到的可能很不一致。那么我仍然在做策展工作的動力就是因為我熱愛整個職業(yè)。其實一個人的愛好就決定了他的事業(yè)，當(dāng)然從利益和實用角度來說，一個策展人的收益可能不如一個畫廊老板，但每個人都有自己的價值取向，我想社會也需要帶有獨立性和學(xué)術(shù)性的策展，這樣才能夠保持藝術(shù)的高度和前瞻性。

《時裝男士》：你曾策劃過“第一屆墨爾本雙年展—中國單元”，也曾策劃過“威尼斯雙年展中國館”還有“圣保羅雙年展中國館”，那么同為雙年展的中國館，在策展上有怎樣的不同?

黃篤：2003年的威尼斯雙年展中國館因“非典”的爆發(fā)而未如愿成行，但選的藝術(shù)家的作品很好，所安排的結(jié)構(gòu)也非常特別，每個藝術(shù)家都非常獨立，整合在一起又很有整體性。至于2004年圣保羅雙年展中國館，我只選擇了一個中國藝術(shù)家，主要探討的是在進(jìn)入21世紀(jì)全球文化的漂移所折射出的游牧主義思想對世界的影響，實際上是關(guān)于文化跨越邊界與不同文化結(jié)合的關(guān)系。可以說，這三個展覽代表的是拉美，大洋洲，歐洲三個板塊的藝術(shù)事件，所以通過這幾個雙年展的中國館的策劃使我加深了對外部世界的觀察和了解，洞悉到了世界藝術(shù)格局所思考和關(guān)注的問題，對我是一個很大的啟發(fā)。

《時裝男士》：在中國整體的經(jīng)濟(jì)背景下藝術(shù)策展人的責(zé)任和使命感是什么?

黃篤：中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展是建立在整體的發(fā)展水平，而不只是個體行為。那么只有藝術(shù)家的整體水平發(fā)展了，才能帶動中國當(dāng)代藝術(shù)的整體發(fā)展，而藝術(shù)家的發(fā)展又必然涉及到藝術(shù)教育水平的提高、藝術(shù)機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的完善和藝術(shù)理論批評的建設(shè)等等，問題比較復(fù)雜。我想策展人最重要的職責(zé)是不為功利主義所左右，對藝術(shù)應(yīng)持一種有距離的高度敏銳的獨立判斷，而不是夜郎自大、沾沾自喜。總之，中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。

《時裝男士》：你怎樣看待展覽中策展人與藝術(shù)家的關(guān)系?

黃篤：這種關(guān)系涉及到策展人的形態(tài)，可以說，策展人分為幾種：一種是突出藝術(shù)家的作品;一種是突出策展人的理念;還有一種強(qiáng)調(diào)在兩者之間的折中性。因此，如果從這樣的視角去看，我們就會發(fā)現(xiàn)，像侯翰如策劃的展覽“移動的城市”，當(dāng)看完整個展覽的時候，你會意識到可能沒有記住展覽里面的藝術(shù)家作品，而只記住他的策展理念。顯然，他強(qiáng)調(diào)的不是藝術(shù)家個體的作品，而是強(qiáng)調(diào)策展的整體理念。這屬于一種類型。當(dāng)然，也存在另一種形態(tài)的策展人，藝術(shù)家的作品在整個展覽中是核心，保持在重要的突出的位置，像1997年威尼斯雙年展，意大利策展人切蘭就采用的是這樣的方法。這屬于突出藝術(shù)家的策展。相比之下，我在“2007年今日文獻(xiàn)展”的策劃也要有個人的角度，必須有自己的方法論，所以，我的理念就是強(qiáng)調(diào)展覽整體結(jié)構(gòu)，但又尊重藝術(shù)家作品，并盡量放大藝術(shù)家的作品，強(qiáng)化作品與觀眾、作品與作品、作品與空間、作品與語境之間的交流與對話。

《時裝男士》：在選擇作品的時候要注意的是什么?

黃篤：我們在選擇作品的時候會避免選擇藝術(shù)家流行性的作品，我會選擇能夠感動我的作品。策展人和藝術(shù)家的討論、協(xié)商的過程，以及最終選擇作品的過程對一個展覽很重要。策展人的品味跟女孩穿衣服的品味是一樣的，女孩的著裝跟她的職業(yè)、皮膚、性格、社交都有著很大的關(guān)系，能夠充分體現(xiàn)這個女孩的綜合能力。策展人選擇藝術(shù)作品也是他的審美趣味的體現(xiàn)。策展人要經(jīng)常和藝術(shù)家交談，了解藝術(shù)家的創(chuàng)作動態(tài)和背景。其實，任何策展人的經(jīng)驗在另外一個策展人的身上是沒有意義的。這完全要靠個人的悟性，同樣一批作品，在今日美術(shù)館的空間展覽和在廣東美術(shù)館的空間展覽是完全不一樣的，這就是策展人所面臨的挑戰(zhàn)。其實，很多人對策展人是有誤解的，以為策展人很好做，其實，策展工作是考驗策展人綜合性能力的具體體現(xiàn)，要想成為一個有獨特思想的策展人，這個過程將是非常難辛和漫長的啊!