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文\楊夢(mèng)婉
摘要：該文是中國(guó)教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)藝術(shù)學(xué)科體系建構(gòu)研究”的子課題“藝術(shù)學(xué)科評(píng)價(jià)模型建構(gòu)研究”中，對(duì)外國(guó)藝術(shù)學(xué)評(píng)價(jià)的八個(gè)一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)之一的“需求滿足”指標(biāo)的評(píng)價(jià)語(yǔ)境、評(píng)價(jià)分類方法、初評(píng)需求滿足指標(biāo)及設(shè)置的相應(yīng)觀測(cè)點(diǎn)的研究。其中，對(duì)外國(guó)藝術(shù)學(xué)需求滿足的對(duì)象予以厘清，即把當(dāng)代的藝術(shù)接受群體分為門類藝術(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者、理論藝術(shù)學(xué)研究者、門類藝術(shù)學(xué)教育者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者五類。根據(jù)藝術(shù)學(xué)整體結(jié)構(gòu)的十六個(gè)元素體系，以及相應(yīng)的指標(biāo)評(píng)價(jià)元素與評(píng)價(jià)原則，對(duì)外國(guó)藝術(shù)學(xué)與藝術(shù)接受群體的被需求與需求關(guān)系進(jìn)行定位，并確立了確立外國(guó)藝術(shù)學(xué)需求滿足指標(biāo)的評(píng)價(jià)分類方法（圖解）。最后，確立需求滿足的平行環(huán)節(jié)指標(biāo)與特殊環(huán)節(jié)指標(biāo)的評(píng)價(jià)立項(xiàng)，并以此進(jìn)行觀測(cè)點(diǎn)選擇的初步例評(píng)。根據(jù)課題進(jìn)度，也將進(jìn)行二次評(píng)價(jià)等研究，以便反復(fù)觀測(cè)所得評(píng)價(jià)程度峰值。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)學(xué)評(píng)價(jià)；外國(guó)藝術(shù)學(xué)需求滿足；藝術(shù)接受群體；評(píng)價(jià)指標(biāo)分類方法。
一、本文之外國(guó)藝術(shù)學(xué)“需求滿足”指標(biāo)評(píng)價(jià)的研究邏輯
從一般學(xué)科學(xué)理上講，外國(guó)藝術(shù)學(xué)是有別于中國(guó)藝術(shù)學(xué)的相異語(yǔ)境概念。該文的藝術(shù)學(xué)是以現(xiàn)代學(xué)科研究為邏輯起點(diǎn)，將其“作為藝術(shù)總體的學(xué)科群名的‘藝術(shù)學(xué)’”的“界別性指稱概念”[1]。這是該文在教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題“中國(guó)藝術(shù)學(xué)科體系建構(gòu)研究”[2]中子課題“藝術(shù)學(xué)科評(píng)價(jià)模型建構(gòu)研究”的研究背景對(duì)象。
“藝術(shù)學(xué)科評(píng)價(jià)模型建構(gòu)研究”作為子課題之一，既是總課題的精華凝結(jié)，也是重大創(chuàng)新點(diǎn)之一。在人文學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，做模型建構(gòu)研究，特別是以現(xiàn)代學(xué)科視點(diǎn)的藝術(shù)學(xué)科群的評(píng)價(jià)體系建設(shè)為研究對(duì)象，這在整個(gè)人文學(xué)科研究領(lǐng)域內(nèi)，還是首創(chuàng)。在課題進(jìn)度的努力推進(jìn)中，我們也取得了較豐厚的課題中期成果。既為前期課題的譜系研究做出了分類成果，也為中期課題的深入框架建設(shè)與中后期間課題的完整豐富度提供了方向引導(dǎo)與方法支持。2010年高等教育出版社出版的《藝術(shù)學(xué)》[3]即在明晰中國(guó)藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)的精確度取向、建立藝術(shù)學(xué)及其體系、藝術(shù)學(xué)及其評(píng)價(jià)建模指標(biāo)以及倡導(dǎo)藝術(shù)學(xué)術(shù)方面進(jìn)行了新穎有力而情景詳實(shí)的探討。
在《藝術(shù)學(xué)》一書的“藝術(shù)學(xué)學(xué)科系統(tǒng)”一節(jié)，作者把藝術(shù)學(xué)整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)分為十六個(gè)元素體系[4]，而在進(jìn)一步對(duì)藝術(shù)學(xué)科評(píng)價(jià)的模型構(gòu)建中，他以《藝術(shù)學(xué)及其評(píng)價(jià)建模指標(biāo)》專文探討確立藝術(shù)學(xué)評(píng)價(jià)的八個(gè)項(xiàng)目元素的一級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)[5]。至此，將“藝術(shù)學(xué)科評(píng)價(jià)模型建構(gòu)研究”定位于在藝術(shù)學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)價(jià)值的反復(fù)判斷，與動(dòng)態(tài)元素模型建構(gòu)的覆蓋上進(jìn)行交叉篩選的開放性評(píng)價(jià)模型。前者遵照藝術(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)在規(guī)定性，與藝術(shù)學(xué)外延的當(dāng)代拓展與轉(zhuǎn)換，而進(jìn)行的藝術(shù)學(xué)評(píng)價(jià)中各個(gè)指標(biāo)的價(jià)值事實(shí)、價(jià)值認(rèn)同、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等維度的反復(fù)測(cè)衡。后者則是依據(jù)對(duì)藝術(shù)學(xué)橫向的專題精確度研究，與在縱向的體系構(gòu)建模型的廣度研究的基礎(chǔ)上，將藝術(shù)學(xué)中的各個(gè)變量做了一定系數(shù)的控制限制，通過(guò)對(duì)整體藝術(shù)學(xué)科的學(xué)科群的方向性把握，來(lái)調(diào)節(jié)篩選評(píng)價(jià)指標(biāo)的進(jìn)入與放棄、長(zhǎng)期與短期等元素的變換。本文對(duì)外國(guó)藝術(shù)學(xué)的需求滿足指標(biāo)的評(píng)價(jià)作為探討對(duì)象，是在以上兩者共同作用建立的語(yǔ)境中，展開的對(duì)于藝術(shù)學(xué)評(píng)價(jià)中的一級(jí)指標(biāo)（八個(gè)）中的“需求滿足”指標(biāo)的評(píng)價(jià)研究。
二、確立外國(guó)藝術(shù)學(xué)需求滿足指標(biāo)的評(píng)價(jià)分類方法
“需求滿足指標(biāo)，是考察藝術(shù)滿足藝術(shù)接受者需求程度。”[6]外國(guó)藝術(shù)學(xué)需求滿足指標(biāo)之具體審視的元素指標(biāo)有——藝術(shù)創(chuàng)作者自身需求、大眾的藝術(shù)需求、藝術(shù)交流水平。鑒于藝術(shù)學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的圈層性體系特點(diǎn)，我們首先要分析評(píng)價(jià)概念中的控制變量——藝術(shù)接受者，即實(shí)施第一步。
“藝術(shù)接受者”的當(dāng)代藝術(shù)研究語(yǔ)境是復(fù)意的，它已不僅僅是20世紀(jì)初期所定義的讀解藝術(shù)作品的角色。我們認(rèn)為，當(dāng)代的藝術(shù)接受群體，主要包含門類藝術(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者、理論藝術(shù)學(xué)研究者、門類藝術(shù)學(xué)教育者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者五類。它的當(dāng)代多重內(nèi)涵在于，“門類藝術(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者”[7]作為接受學(xué)科門類形態(tài)內(nèi)容的群體存在。比如，接受美術(shù)基礎(chǔ)教育的小學(xué)生、接受專門學(xué)院教育的音樂(lè)學(xué)院的大學(xué)生、接受綜合性大學(xué)開設(shè)的舞蹈俱樂(lè)部課程的普通大學(xué)生、在博物館里欣賞藝術(shù)品的普通民眾等；“實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者”既作為接受過(guò)學(xué)科門類形態(tài)內(nèi)容的群體，又作為終身接受并建設(shè)公共藝術(shù)生態(tài)內(nèi)容的群體存在。主要指以創(chuàng)作藝術(shù)作品為最終呈現(xiàn)形態(tài)并投放市場(chǎng)進(jìn)行交易的職業(yè)藝術(shù)家；“理論藝術(shù)學(xué)研究者”，既作為接受藝術(shù)學(xué)研究事象變遷，又傳播藝術(shù)學(xué)理性形態(tài)內(nèi)容的群體存在。如某藝術(shù)研究所的研究員等；“門類藝術(shù)學(xué)教育者”，作為藝術(shù)學(xué)科門類形態(tài)內(nèi)容的傳播與接受的循環(huán)創(chuàng)生群體存在，其多指高等學(xué)校藝術(shù)學(xué)體系的教師；“實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者”，作為對(duì)藝術(shù)時(shí)效形態(tài)內(nèi)容的接受與傳播的激發(fā)媒介存在。其特指將藝術(shù)創(chuàng)作的最終形態(tài)（可以是職業(yè)藝術(shù)家的一幅畫，也可以是藝術(shù)學(xué)研究者的一篇文字成果）進(jìn)行消費(fèi)、傳播，或者二次消費(fèi)的群體。如藝術(shù)品收藏者、藝術(shù)刊物編輯、藝術(shù)博物館機(jī)構(gòu)策展人、藝術(shù)基金會(huì)方案策劃人等。
其中，有的群體角色是具有多重覆蓋性的。往往某人既是實(shí)踐藝術(shù)學(xué)的創(chuàng)作者，又是門類藝術(shù)學(xué)教育者。比如，某位教授“藝術(shù)教育”的大學(xué)教授，也是著名的油畫家；既是理論藝術(shù)學(xué)研究者又是實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者。如某藝術(shù)期刊的編輯。因此，“藝術(shù)接受者”的內(nèi)涵，無(wú)論在當(dāng)代藝術(shù)研究領(lǐng)域，還是藝術(shù)學(xué)科建設(shè)領(lǐng)域，它的語(yǔ)境都是具有復(fù)合多重內(nèi)涵性的。
其次，在確定了藝術(shù)需求滿足的對(duì)象——“藝術(shù)接受者”后，我們還需要進(jìn)一步對(duì)需求滿足的三項(xiàng)指標(biāo)——藝術(shù)創(chuàng)作者自身需求、大眾的藝術(shù)需求、藝術(shù)交流水平在藝術(shù)學(xué)及學(xué)科體系內(nèi)的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)指標(biāo)予以確立。即實(shí)施的第二步。通過(guò)藝術(shù)學(xué)十六個(gè)元素體系在三項(xiàng)指標(biāo)的控制上，對(duì)多重藝術(shù)接受者的交叉覆蓋，我們就能基本確立接受群體與藝術(shù)學(xué)的需求與被需求關(guān)系的各項(xiàng)基本環(huán)節(jié)指標(biāo)（過(guò)程略）。
第三、四步通過(guò)橫向指標(biāo)（接受群體），與縱向指標(biāo)（藝術(shù)學(xué)元素體系）的二次交叉覆蓋（如圖所示）。我們于以上四步完成了藝術(shù)學(xué)與其接受群體之間的被需求與需求關(guān)系的邏輯交點(diǎn)的確立。具體如下：比如在藝術(shù)創(chuàng)作者自身需求上，門類藝術(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者與實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者需要在藝術(shù)信仰體系中的藝術(shù)精神系統(tǒng)、藝術(shù)創(chuàng)作體系中的創(chuàng)作觀念系統(tǒng)、藝術(shù)創(chuàng)作體系中的藝術(shù)命名系統(tǒng)、藝術(shù)用途體系中的藝術(shù)服務(wù)系統(tǒng)、藝術(shù)享受體系中的接受藝術(shù)系統(tǒng)、藝術(shù)評(píng)價(jià)體系中的評(píng)價(jià)界定系統(tǒng)、藝術(shù)教育體系中的教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)、藝術(shù)社會(huì)體系中的藝術(shù)環(huán)境系統(tǒng)、藝術(shù)保存體系中的藝術(shù)文化保護(hù)系統(tǒng)九個(gè)方面，進(jìn)行環(huán)節(jié)指標(biāo)的平行評(píng)價(jià)。以次類推，五類藝術(shù)接受者需要在藝術(shù)精神系統(tǒng)、接受藝術(shù)系統(tǒng)、評(píng)價(jià)界定系統(tǒng)、教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)、藝術(shù)環(huán)境系統(tǒng)、藝術(shù)文化保護(hù)系統(tǒng)進(jìn)行六個(gè)普通環(huán)節(jié)指標(biāo)的平行評(píng)價(jià)。
其中，控制變量的特殊環(huán)節(jié)指標(biāo)包括：藝術(shù)類型系統(tǒng)中的實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者、理論藝術(shù)學(xué)研究者；藝術(shù)界定系統(tǒng)中的實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者、理論藝術(shù)學(xué)研究者；藝術(shù)比較系統(tǒng)中的理論藝術(shù)學(xué)研究者、門類藝術(shù)學(xué)教育者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者；藝術(shù)哲學(xué)系統(tǒng)中的實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者、門類藝術(shù)學(xué)教育者；藝術(shù)文化系統(tǒng)中門類藝術(shù)學(xué)教育者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者；藝術(shù)學(xué)派系統(tǒng)中的門類藝術(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者、門類藝術(shù)學(xué)教育者；藝術(shù)服務(wù)系統(tǒng)中的門類藝術(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者；藝術(shù)治療系統(tǒng)中的門類藝術(shù)學(xué)教育者、理論藝術(shù)學(xué)研究者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者；歷史研究系統(tǒng)中的門類藝術(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者、理論藝術(shù)學(xué)研究者、門類藝術(shù)學(xué)教育者；藝術(shù)制度系統(tǒng)中的理論藝術(shù)學(xué)研究者、門類藝術(shù)學(xué)教育者。這是十個(gè)特殊環(huán)節(jié)指標(biāo)中，五類藝術(shù)接受者作為控制變量的部分交互關(guān)系、矛盾關(guān)系等的特異評(píng)價(jià)部分。
至此，外國(guó)藝術(shù)學(xué)需求滿足指標(biāo)的平行環(huán)節(jié)指標(biāo)與特殊環(huán)節(jié)指標(biāo)的評(píng)價(jià)確立完成。
第五步，根據(jù)藝術(shù)學(xué)的藝術(shù)評(píng)價(jià)體系[8]，我們主要從藝術(shù)評(píng)價(jià)界定系統(tǒng)、藝術(shù)評(píng)價(jià)模式系統(tǒng)、反思藝術(shù)系統(tǒng)、比較藝術(shù)系統(tǒng)幾個(gè)維度為該以上評(píng)價(jià)指標(biāo)定位評(píng)價(jià)邏輯支點(diǎn)。
三、例評(píng)外國(guó)藝術(shù)學(xué)的需求滿足指標(biāo)
根據(jù)外國(guó)藝術(shù)學(xué)需求滿足指標(biāo)的平行環(huán)節(jié)指標(biāo)與特殊環(huán)節(jié)指標(biāo)的評(píng)價(jià)確立，我們把具體的評(píng)價(jià)原則分為整體關(guān)系元素的平行評(píng)價(jià)原則和個(gè)體特殊元素的特異評(píng)價(jià)原則。其中可依據(jù)得出的關(guān)系性事象原理和分析性整合數(shù)據(jù)，進(jìn)行二次評(píng)價(jià)，以便反復(fù)驗(yàn)證。
由于篇幅所限，我們分別依據(jù)平行評(píng)價(jià)原則選取實(shí)踐藝術(shù)學(xué)的創(chuàng)作者在藝術(shù)精神系統(tǒng)、接受藝術(shù)系統(tǒng)、評(píng)價(jià)界定系統(tǒng)、教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)、藝術(shù)環(huán)境系統(tǒng)、藝術(shù)文化保護(hù)系統(tǒng)中的六個(gè)普通環(huán)節(jié)指標(biāo)，和依據(jù)特異評(píng)價(jià)原則對(duì)門類藝術(shù)學(xué)教育者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者在藝術(shù)文化系統(tǒng)中的需求滿足程度進(jìn)行評(píng)價(jià)論證。
實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者分別與藝術(shù)精神系統(tǒng)、接受藝術(shù)系統(tǒng)、評(píng)價(jià)界定系統(tǒng)、教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)、藝術(shù)環(huán)境系統(tǒng)、藝術(shù)文化保護(hù)系統(tǒng)的需求關(guān)系均呈正相關(guān)。具體的滿足度分別為水平值、水平值、峰高值、峰低值、峰高值、水平值。預(yù)期相關(guān)程度在實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者對(duì)評(píng)價(jià)界定系統(tǒng)、藝術(shù)環(huán)境系統(tǒng)的需求將呈上升趨勢(shì)。實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者與其在藝術(shù)學(xué)體系各系統(tǒng)中的價(jià)值水平直接取決于創(chuàng)作者的創(chuàng)作行為動(dòng)機(jī)與創(chuàng)作物態(tài)結(jié)果。簡(jiǎn)言之，為什么創(chuàng)作與作品如何。這與以上六個(gè)平行環(huán)節(jié)指標(biāo)指向性聯(lián)系。而其中的紐帶則是當(dāng)代藝術(shù)交易市場(chǎng)。
先看交易額占?xì)W洲之首，在全世界僅次于美國(guó)的英國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)。據(jù)英國(guó)的文化媒體與體育部門（Department for Culture，Media & Sport，DCMS）調(diào)查報(bào)告Market Tracking International （MTI），公布全英國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值為三十四億六千七百萬(wàn)英鎊。法國(guó)項(xiàng)目類似的產(chǎn)業(yè)調(diào)查為二十一億一千五百萬(wàn)。英國(guó)全境約有9500個(gè)藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人和750家拍賣公司，全職的員工總共約28，000人。根據(jù)藝術(shù)家信息公司（The Artists Information Company）的數(shù)據(jù)，從事視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作者可能介于六萬(wàn)至九萬(wàn)人，絕大部分是自雇。根據(jù)英國(guó)視覺(jué)及畫廊協(xié)會(huì)的統(tǒng)計(jì)則有45，000專職藝術(shù)家。這是實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者與藝術(shù)環(huán)境系統(tǒng)的需求與被需求現(xiàn)狀。
其次，英國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作者的生存狀況存在不能以藝術(shù)創(chuàng)作為唯一謀生手段的狀況[9]。但為滿足藝術(shù)品交易需求，規(guī)模不同、形制各異的藝術(shù)品交易機(jī)構(gòu)不斷更新，調(diào)整策略。比如商業(yè)畫廊的活動(dòng)除了銷售展示外，還有策劃教育課程、外部活動(dòng)、出版藝術(shù)學(xué)院的畫冊(cè)等。再如，自2003年誕生的倫敦的Frieze Art Fair博覽會(huì)的成功，證明當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的潛力和英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的交易環(huán)境已臻成熟。還有另一種交易形式是直接到開放的藝術(shù)家工作室去。另外還有聲名卓著East International/Norwich、Bloomberg New Contemporaries等學(xué)校、創(chuàng)作、畫廊、展覽會(huì)場(chǎng)、博覽會(huì)一體的場(chǎng)所，以英國(guó)境內(nèi)最大的國(guó)際性當(dāng)代藝術(shù)展覽East International都是重要的藝術(shù)家與收藏家匯集的機(jī)會(huì)。
另外，公共部門最有力的贊助行為既是對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)作品的獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置。英國(guó)泰特現(xiàn)代美術(shù)館（Tate Britain）主辦的特納獎(jiǎng)（Turner Prize）（1984年成立，一年一度，）是歐洲最具代表性的當(dāng)代藝術(shù)大獎(jiǎng)。近幾年來(lái)，歐美大大小小的博物館都開始籌備他們自己的當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng)：英國(guó)韋爾斯加地夫港國(guó)家博物館暨畫廊設(shè)立的Aries Mundi price（2004年），它為參與獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選的藝術(shù)作品設(shè)定了主題（與人類形體、人類處境與人性相關(guān)的主題）；瑞士巴賽爾藝術(shù)博覽會(huì)設(shè)立Baloise Art price（1999年）；古根漢博物館（Solomon R.）設(shè)立Hugo Boss price（1996年）。藝術(shù)家得到大量曝光的機(jī)會(huì)，由Hugo Boss、German等時(shí)尚公司贊助；倫敦當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會(huì)設(shè)立Beck's Futures price（2000年）；由德國(guó)銀行協(xié)會(huì)BVR贊助、于柏林的Martin-Gropius-Bau博物館設(shè)立的BlueOrange price（2004年），曾經(jīng)得主多媒體藝術(shù)家Francis Alys，將巨額獎(jiǎng)金捐給墨西哥一項(xiàng)幫助流浪街頭兒童的計(jì)劃；美國(guó)惠特尼博物館設(shè)立Bucksbaum price（2004年）；Smithsonian美國(guó)博物館設(shè)立Lucelia Artist award（2001年）；由荷蘭政府贊助的荷蘭Bonnefanten博物館設(shè)立Vincent van Gogh Biannual price（梵高獎(jiǎng)）（2000年），一度是歐洲最高額的獎(jiǎng)金（50，000歐元，約65，000美金），不過(guò)很快就被德國(guó)的BlueOrange price追過(guò)（獎(jiǎng)?lì)~達(dá)77，000歐元，約100，000美元），與惠特尼博物館Bucksbaum price同登全球藝術(shù)獎(jiǎng)最高獎(jiǎng)金。被譽(yù)為“德國(guó)的Turner Prize”的德國(guó)“Nationalgalerie”青年藝術(shù)家獎(jiǎng)，為德國(guó)當(dāng)代藝術(shù)注入新視野，也負(fù)責(zé)向大眾推廣當(dāng)代藝術(shù)。日本方面，東京當(dāng)代美術(shù)館（Museum of Contemporary Art，Tokyo）展出像村上隆（Takashi Murakami）和奈良美智（Yoshitomo Nara）這樣已經(jīng)具有品牌標(biāo)志的當(dāng)代藝術(shù)家作品，也有專門為扶持“地下藝術(shù)家”的，像Magical Artroom in Ebisu、Misako & Rosen主推另類藝術(shù)的畫廊。為了傳播當(dāng)代藝術(shù)，Misako & Rosen和其他六家畫廊：Arataniurano、Yuka Sasahara Gallery、 Mujin-to Production、Aoyama Meguro、Take Ninagawa和Zenshi組成了“新東京當(dāng)代藝術(shù)協(xié)會(huì)”[10]。而韓國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)作品也獲得了一定程度的國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)評(píng)價(jià)認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。另外，俄羅斯的Contemporary Art Collectors Club的當(dāng)代藝術(shù)收藏俱樂(lè)部（成立與2001年），也成為推廣俄羅斯當(dāng)代藝術(shù)家的重要平臺(tái)。印度國(guó)家政府也給予了印度當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作與當(dāng)代藝術(shù)作品展覽的極大支持。中東國(guó)家政府部門對(duì)以中東問(wèn)題為創(chuàng)作元素，展出的所謂“新生代中東藝術(shù)家”作品（油畫、雕塑和裝置藝術(shù)等）也給予積極推廣。巴基斯坦文化部在各地建立民俗傳統(tǒng)遺產(chǎn)研究院下屬的藝術(shù)委員會(huì)、巴基斯坦國(guó)家藝術(shù)委員會(huì)（PNCA）設(shè)立年度國(guó)家電影獎(jiǎng)及藝術(shù)杰出成就獎(jiǎng)、巴國(guó)家藝術(shù)委員會(huì)和國(guó)家文化藝術(shù)研究院（NICS）每年都組織并配合聯(lián)合國(guó)教科文組織開展一系列文化研究活動(dòng)。巴政府對(duì)文化藝術(shù)領(lǐng)域的資金投入非常有限，不過(guò)據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織2007年公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示，此項(xiàng)預(yù)算一直呈上升趨勢(shì)。
再次，全球藝術(shù)基金除了公共部門以及私人的藝術(shù)基金外，奢侈品牌建立的藝術(shù)基金的設(shè)立也體現(xiàn)了實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者與藝術(shù)環(huán)境系統(tǒng)的需求與被需求的峰高值關(guān)系。比如路易-威登(Louis Vuitton)推出的向流行藝術(shù)家斯蒂芬-斯普勞斯 (Stephen Sprouse) 致敬的“涂鴉手袋系列”；從Agnès b.的藝術(shù)展到PUMA攜手倫敦最受歡迎的蛇形畫廊（Serpentine Gallery）推出的全球限量版The Reality Bag；香奈兒（Chanel）將其標(biāo)志性的菱格紋手袋作為全球性展覽——流動(dòng)的藝術(shù)(Mobile Art)——的靈感來(lái)源，在由當(dāng)今著名建筑師扎哈-哈迪德(Zaha Hadid)設(shè)計(jì)的未來(lái)主義的建筑物里。勞力士（Rolex）則與全球眾多頂級(jí)劇院建立了“合作伙伴關(guān)系”，包括英國(guó)皇家劇院，米蘭Scala歌劇院，維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)等。卡地亞（Cartier）基金會(huì)每年出資600萬(wàn)英鎊資助年輕藝術(shù)家并購(gòu)買他們的作品。
最后，實(shí)踐藝術(shù)學(xué)創(chuàng)作者中有九成都是曾經(jīng)或者正在接受高等藝術(shù)教育的人群，因此，對(duì)于藝術(shù)學(xué)學(xué)科地位和教育地位反映在創(chuàng)作者創(chuàng)作行為上的效果也可作為平行評(píng)價(jià)的觀測(cè)點(diǎn)之一。比如美國(guó)、英國(guó)等藝術(shù)學(xué)成為獨(dú)立的學(xué)科門類，在學(xué)位授予上與理學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、工學(xué)等是并列的。美國(guó)大學(xué)授予學(xué)位時(shí)，對(duì)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生授予藝術(shù)學(xué)（BECHELOR OF ART）和理學(xué)（BECHELOR OF SCIENCE）兩種學(xué)位。美國(guó)政府頒布的《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中的規(guī)定，也反應(yīng)出藝術(shù)學(xué)的學(xué)科地位和教育地位有與之相應(yīng)的評(píng)估評(píng)價(jià)體系。
門類藝術(shù)學(xué)教育者、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)傳播者與藝術(shù)文化系統(tǒng)的需求關(guān)系呈正相關(guān)。具體的滿足度分別為水平值、峰低值。我們以門類藝術(shù)學(xué)教育者與藝術(shù)文化系統(tǒng)的需求關(guān)系的水平值為例，選取以下觀測(cè)點(diǎn)。
觀測(cè)點(diǎn)一，門類藝術(shù)學(xué)教育者與藝術(shù)學(xué)科教育評(píng)價(jià)的滿足關(guān)系。其一，雖然存在像美國(guó)學(xué)者查理士-董（Charles M.Dorn，2004）指出的：“美術(shù)教育界對(duì)于（美術(shù)教學(xué)）該評(píng)價(jià)什么、如何評(píng)價(jià)，意見(jiàn)仍然太過(guò)分歧。如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)臏y(cè)驗(yàn)及務(wù)實(shí)的學(xué)區(qū)評(píng)價(jià)計(jì)劃，美國(guó)多數(shù)中小學(xué)的美術(shù)課程很可能永遠(yuǎn)沒(méi)有評(píng)價(jià)。而目前的大環(huán)境，普遍認(rèn)為無(wú)法評(píng)價(jià)的東西也就不可能教，因此，未來(lái)美術(shù)甚至可能會(huì)被排除在課程之外”[11]這樣，同時(shí)也是延伸到高等美術(shù)教育領(lǐng)域里的核心問(wèn)題——到底美術(shù)能否教？而回答這個(gè)問(wèn)題的直接相關(guān)問(wèn)題是，如何評(píng)價(jià)美術(shù)作品（以門類藝術(shù)學(xué)教育者的視角）？但從整體高校藝術(shù)學(xué)科教育者對(duì)于藝術(shù)實(shí)施、接受循環(huán)的機(jī)制來(lái)看，以耶魯大學(xué)藝術(shù)史課程（2002秋季——2003春季）的設(shè)置（篇幅原因，選擇羅列）來(lái)說(shuō)，是可以從學(xué)科評(píng)價(jià)角度來(lái)測(cè)評(píng)滿足需求的。具體課程有《文藝復(fù)興至今的西方藝術(shù)史》、《東南亞藝術(shù)（Southeast Asian Art）》、《前哥倫布時(shí)期建筑（Pre-Columbian Architecture）》、《美國(guó)物質(zhì)生活：二十世紀(jì)的建筑和裝飾藝術(shù)》、《上帝、英雄和平民：希臘藝術(shù)和神話（Gods，Heroes，and Mortals：Greek Art and Myth）》、《奧古斯丁時(shí)代（The Age of Augustus）》、《十八世紀(jì)藝術(shù)（Eighteenth Century Art）》、《伊斯蘭建筑介紹（Introduction to Islamic Architecture）》、《文藝復(fù)興宮廷的生命、愛(ài)和藝術(shù)（Life，Love，and Art at the Renaissance Courts）》、《北歐的獻(xiàn)身（The Devotional Body in Northern Europe）》、《意大利巴羅克藝術(shù)（Italian Baroque Art）》、《美國(guó)、歐洲戰(zhàn)后藝術(shù)的介紹：1945年至今（Introduction to Postwar Art in the United States and Europe：1945 to the Present）》、《日本藝術(shù)概況（Survey of Japanese Art）》、《從西非到黑裔美國(guó)人：黑人大西洋視覺(jué)傳統(tǒng)（From West Africa to the Black American：The Black Atlantic Visual Tradition）》、《紐約曼博音樂(lè)（New York Mambo）》、《藝術(shù)鑒賞和保存方面（Aspects of Connoisseurship and Conservation）》、《日本茶道的藝術(shù)和美學(xué)（Art and Aesthetics of the Japanese Tea Ceremony）》、《龐貝（Pompeii）》、《中世紀(jì)藝術(shù)中的圣徒和他們的生活（Saints and their lives in Medieval art）》、《文藝復(fù)興時(shí)期的復(fù)制：1450-1600的版畫（Reproduction in the Renaissance: The Printed image from 1450-1600）》、《英國(guó)的藝術(shù)和音樂(lè)：從單聲圣歌到朋克（Art and Music in Britain: Plainsong to Punk）》、《室內(nèi)：美國(guó)住宅中的建筑、家庭和自我（Interiors： Architecture， Family，and Selfhood in the American House）》、《非裔巴西人的表演藝術(shù)（Afro-Brazilian Performing Arts）》、《電影精讀（Close Analysis of Film）》、《從La Dolce vita到帕索里尼的死亡的意大利電影（Italian Film from La Dolce vita to the Murder of Pasolini）》。
其二，在全球化到來(lái)的語(yǔ)境下，各國(guó)的高等藝術(shù)教育都在尋求“和而不同”的教育策略。 法國(guó)巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)亨利-克勞德-古索認(rèn)為，藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該把藝術(shù)文化的教育放在國(guó)際層面來(lái)考慮，在共性文化圈下，年輕藝術(shù)家擁有獨(dú)特的文化個(gè)性，在國(guó)際背景下更清楚地熟悉本土傳統(tǒng)文化；德國(guó)斯圖加特藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院提供與教授交談、自己在工作室創(chuàng)作的機(jī)會(huì)，以及不同的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備。工具、內(nèi)容、交談?lì)l率由學(xué)生決定。德國(guó)漢堡美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)馬丁-諾特林認(rèn)為，全球化相對(duì)化了國(guó)籍概念和文化特征，藝術(shù)學(xué)院必須輔助學(xué)生在此背景下研究和確認(rèn)由此而出現(xiàn)的問(wèn)題；美國(guó)舊金山藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)克里斯-布拉頓說(shuō)，在美國(guó)接受教育有多樣性和可接受性的問(wèn)題。藝術(shù)學(xué)院應(yīng)致力于藝術(shù)教育觀念的變革，建議成立一個(gè)跨國(guó)的教育機(jī)構(gòu)，一個(gè)地理上四散各地、治理上有機(jī)整合的平臺(tái)來(lái)進(jìn)行研究和生產(chǎn)一系列基于媒體的項(xiàng)目；俄羅斯列賓美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)A-C-查爾金表示：從以列賓美術(shù)學(xué)院為代表的畢業(yè)學(xué)生90%都在從事藝術(shù)類工作。本土藏家也一直是俄羅斯藝術(shù)的最大擁護(hù)者；日本東京藝術(shù)大學(xué)副校長(zhǎng)田淵敏男認(rèn)為，不保留傳統(tǒng)就不能走向創(chuàng)新。世界聞名的日本動(dòng)漫背后其實(shí)就是日本“江戶時(shí)代”傳統(tǒng)的影子；臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)校長(zhǎng)黃光男認(rèn)為，藝術(shù)需要國(guó)際訊息，也需要走國(guó)際化道路，但必須要注重傳統(tǒng)教育和民族性教育。中東地區(qū)的狀況比較特殊。比如巴基斯坦高等教育中除了國(guó)家藝術(shù)學(xué)院伽滋以外，幾乎沒(méi)有其他綜合的藝術(shù)類專業(yè)大學(xué)，也沒(méi)有專門的音樂(lè)、戲劇學(xué)院。但目前正在積極尋求適應(yīng)藝術(shù)教育不斷變化的校外藝術(shù)教育形式。而在石油大國(guó)科威特，藝術(shù)并沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。藝術(shù)學(xué)校里缺少藝術(shù)方面的專家，沒(méi)有辦法使藝術(shù)項(xiàng)目成為他們學(xué)術(shù)環(huán)境中的核心，在任何的不切實(shí)際的教學(xué)大綱中，藝術(shù)總是作為一項(xiàng)可有可無(wú)的、對(duì)于其他學(xué)科補(bǔ)充的課程。
觀測(cè)點(diǎn)二，門類藝術(shù)學(xué)教育者與高等學(xué)校科研評(píng)估的滿足關(guān)系。英國(guó)高等學(xué)校的科研評(píng)估（Research Assessment Exercise，RAE）被視為是英國(guó)最具權(quán)威的兩大評(píng)估之一。評(píng)估指標(biāo)包括學(xué)科研究成果；學(xué)科研究環(huán)境；學(xué)科名譽(yù)指標(biāo)。根據(jù)各學(xué)科的自身特點(diǎn)，權(quán)重會(huì)有所不同。根據(jù)評(píng)價(jià)權(quán)重，RAE評(píng)估的指標(biāo)還要求被評(píng)對(duì)象反映出的學(xué)科活力和未來(lái)發(fā)展?jié)摿Α＿@是藝術(shù)學(xué)科方面的績(jī)效尤其。特別是RAE評(píng)估方法采用的定量和定性相結(jié)合，更側(cè)重于定性評(píng)估的方法，保證了藝術(shù)文化系統(tǒng)與門類藝術(shù)學(xué)教育者的需求與被需求的水平平衡關(guān)系。
根據(jù)課題進(jìn)度，我們還將進(jìn)行二次評(píng)價(jià)、多次評(píng)價(jià)的覆蓋，以便反復(fù)觀測(cè)所得評(píng)價(jià)程度峰值。
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[11]2010年藝術(shù)基金會(huì)國(guó)際論壇[EB/OL]．今日藝術(shù)網(wǎng)
[1]梁玖．藝術(shù)學(xué)及其評(píng)價(jià)建模指標(biāo)[J]．江蘇：藝術(shù)百家，2009（4）：76
[2]“中國(guó)藝術(shù)學(xué)科體系建構(gòu)研究”是由黃會(huì)林教授為首席專家、多位學(xué)院教授參與的教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目。課題自08年著手調(diào)研開始，到臨近2011年的結(jié)題報(bào)告的完成，歷時(shí)近三年的時(shí)間。總課題下的六個(gè)子課題：“中外藝術(shù)學(xué)科：歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展”、“藝術(shù)學(xué)”、“中國(guó)各門類藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)科建設(shè)”、“中國(guó)藝術(shù)教育學(xué)科發(fā)展與師資隊(duì)伍建設(shè)”、“中國(guó)新興藝術(shù)學(xué)科發(fā)展”、“藝術(shù)學(xué)科評(píng)價(jià)模型建構(gòu)研究”均在各自的調(diào)研領(lǐng)域內(nèi)逐步推進(jìn)。
[3]書中對(duì)“藝術(shù)學(xué)形態(tài)”的分類確立，“以藝術(shù)學(xué)最基本和核心的內(nèi)容出發(fā)，以審視藝術(shù)學(xué)存在和作用表現(xiàn)為依據(jù)，將藝術(shù)學(xué)劃分為三大類——門類藝術(shù)學(xué)、理論藝術(shù)學(xué)、實(shí)踐藝術(shù)學(xué)”。 梁玖．藝術(shù)學(xué)[M]．北京：高等教育出版社，2010：28
[4]藝術(shù)學(xué)整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)至少應(yīng)該包含十六個(gè)元素體系：藝術(shù)生成體系、藝術(shù)生態(tài)體系、藝術(shù)本質(zhì)體系、藝術(shù)學(xué)本體體系、藝術(shù)學(xué)理體系、藝術(shù)信仰體系、藝術(shù)創(chuàng)作體系、藝術(shù)用途體系、藝術(shù)享受體系、藝術(shù)評(píng)價(jià)體系、藝術(shù)教育體系、藝術(shù)歷史體系、藝術(shù)調(diào)控體系、藝術(shù)學(xué)術(shù)體系、藝術(shù)社會(huì)體系、藝術(shù)保存體系。梁玖．藝術(shù)學(xué)及其體系[J]．王廷信主編，南京：江蘇美術(shù)出版社，2009：34
[5]從綜合調(diào)研來(lái)看，藝術(shù)學(xué)評(píng)價(jià)一級(jí)指標(biāo)由八個(gè)項(xiàng)目元素構(gòu)成：藝術(shù)公認(rèn)性、學(xué)科學(xué)理、需求滿足、實(shí)際消費(fèi)、管理水平、藝術(shù)贊助、藝術(shù)學(xué)術(shù)、特殊行為。梁玖．藝術(shù)學(xué)及其評(píng)價(jià)建模指標(biāo)[J]．江蘇：藝術(shù)百家，2009（4）：79
[6]梁玖．藝術(shù)學(xué)及其評(píng)價(jià)建模指標(biāo)[J]．江蘇：藝術(shù)百家，2009（4）：79
[7]需要特別說(shuō)明的是，門類藝術(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)者包括公立小學(xué)、初中與高中的普及藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)者，高等藝術(shù)教育（特指學(xué)院藝術(shù)教育）的學(xué)習(xí)者。這兩類學(xué)習(xí)者又可依據(jù)藝術(shù)總體門類和藝術(shù)分科門類分為藝術(shù)學(xué)大眾接受者（包括普及藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)者、普通民眾）、藝術(shù)學(xué)小眾接受者（特指高等藝術(shù)教育學(xué)習(xí)者）。
[8]藝術(shù)學(xué)的藝術(shù)評(píng)價(jià)體系包含：藝術(shù)評(píng)價(jià)界定系統(tǒng)、藝術(shù)評(píng)價(jià)模式系統(tǒng)、藝術(shù)解讀系統(tǒng)、反思藝術(shù)系統(tǒng)、鑒賞藝術(shù)系統(tǒng)、比較藝術(shù)系統(tǒng)等內(nèi)容。梁玖．藝術(shù)學(xué)及其評(píng)價(jià)建模指標(biāo)[J]．江蘇：藝術(shù)百家，2009（4）：78
[9]蘇格蘭藝術(shù)委員會(huì)針對(duì)藝術(shù)家收入調(diào)查顯示，蘇格蘭的視覺(jué)藝術(shù)家平均年收入少于一萬(wàn)英鎊。70%的視覺(jué)藝術(shù)家年收入少于五千英鎊，而只有7%的視覺(jué)藝術(shù)家超過(guò)二萬(wàn)英鎊。55%的視覺(jué)藝術(shù)家必須靠兼職維生。全英國(guó)的藝術(shù)家收入都與蘇格蘭藝術(shù)家的情形類似，與英國(guó)平均收入相比，藝術(shù)家收入皆偏低。吳介祥．“英式策略”：英國(guó)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)業(yè)報(bào)告[EB/OL]．當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)2010-7-14
[10]這個(gè)協(xié)會(huì)在2009年4月舉辦了第一屆藝術(shù)博覽會(huì)，選址為繁華的名古屋丸之內(nèi)街區(qū)。協(xié)會(huì)將藝術(shù)品掛到街道的走廊和柱子上，讓游客在購(gòu)物、娛樂(lè)的同時(shí)可以欣賞到藝術(shù)。盡管規(guī)模不大，但這次的微型藝博會(huì)卻有效拉近了群眾與當(dāng)代藝術(shù)的距離，并且催生了另外一場(chǎng)藝博會(huì)——101東京當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)（101Tokyo Contemporary Art Fair）。在此之前，東京僅有“東京藝博會(huì)”（Art Fair Tokyo）獨(dú)撐場(chǎng)面。
[11] Charles M Dorn.The Teacher as Stakeholder in Student Art Assesssment and Art Program Evaluation.The International Journal of Arts Education.Volume 2 Number 4 December 2004.P.7，P.16.
注：本論文為2007年教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大課程攻關(guān)項(xiàng)目“中國(guó)藝術(shù)學(xué)科體系建設(shè)研究”項(xiàng)目（批準(zhǔn)號(hào)：07JZD0032）的階段性成果之一。
全文發(fā)表于《藝術(shù)研究》2011.01，P84~88。
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