作者：西沐　　

一直以來(lái)，藝術(shù)品的價(jià)格問題始終是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展過程中最為核心而又頗受爭(zhēng)議的問題。一方面，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)在近幾十年的繁榮發(fā)展推動(dòng)了藝術(shù)品價(jià)格的不斷攀升，這既代表名家、名作受到了更多人的贊許與認(rèn)可，也代表大眾藝術(shù)消費(fèi)能力的不斷增強(qiáng)，同時(shí)更助長(zhǎng)了藝術(shù)家創(chuàng)作的原動(dòng)力與熱情。但另一方面，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的繁榮發(fā)展與藝術(shù)品價(jià)格的攀升很快被投機(jī)者所利用，于是，市場(chǎng)炒作應(yīng)運(yùn)而生。在炒作者操縱價(jià)格的游戲中，藝術(shù)品的價(jià)格不再是藝術(shù)品價(jià)值的真實(shí)再現(xiàn)，而是摻雜了越來(lái)越多的水分與隱性因素。在這種態(tài)勢(shì)下，中國(guó)藝術(shù)品的價(jià)格不斷地受到人們的質(zhì)疑，“慎出手、多觀望”成為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中投資收藏者們的流行警戒語(yǔ)。事實(shí)上，過多的泡沫與過鬧的浮躁已經(jīng)導(dǎo)致了中國(guó)藝術(shù)品價(jià)格的扭曲，進(jìn)而在很大程度上誤導(dǎo)著中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展進(jìn)程。此時(shí)，在資本條件下，構(gòu)建中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)新的價(jià)格機(jī)制就成為刻不容緩重大課題。

一、當(dāng)下的價(jià)格機(jī)制正在扭曲中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)

在剛結(jié)束的《中國(guó)民間藝術(shù)品市場(chǎng)及其案例研究：紫砂藝術(shù)研究》顯示，在龐雜的紫砂陶消費(fèi)群體中，以收藏和投資為目的的層次，因經(jīng)濟(jì)實(shí)力、審美情趣以及鑒賞能力的各不相同，對(duì)不同價(jià)位、不同風(fēng)格的紫砂陶的需求均有所不同，特別是對(duì)價(jià)格頗為敏感。從多年的紫砂陶市場(chǎng)運(yùn)行情況看，決定其價(jià)位的因素大致有以下幾方面：(1)由政府主導(dǎo)的職稱與稱號(hào)決定。這是其最主要的因素。榮譽(yù)稱號(hào)從國(guó)家級(jí)大師到省級(jí)大師或工藝美術(shù)名人，再到高級(jí)工藝美術(shù)師、工藝美術(shù)師、助理工藝美術(shù)師直至工藝美術(shù)員，其價(jià)格呈金字塔狀，越往上就越高，人數(shù)也越少。也就是說，一件紫砂陶的價(jià)格是與其制作者的專業(yè)技術(shù)職稱相吻合的。作者的職稱越高，其作品的價(jià)格就越高。所以，在巨大利益的驅(qū)動(dòng)下，宜興陶瓷業(yè)的從業(yè)人員對(duì)評(píng)定職稱與稱號(hào)一事歷來(lái)趨之若鶩、熾熱不衰。(2)由社會(huì)認(rèn)可度決定。社會(huì)認(rèn)可度包括兩層含義：一是各類媒體宣傳效應(yīng);二是各類商業(yè)性會(huì)展活動(dòng)為藝人們推介自己的作品添加了砝碼。(3)由制作工藝及造型等決定。具體可用“泥、形、工、款、功”五字來(lái)概括。一是“泥”，即首先要看紫砂泥質(zhì)的好壞，紫砂泥有紫泥、綠泥及紅泥之分，也有老泥和新泥之分，不光是其色澤不同，其結(jié)構(gòu)也不盡相同。由于原材料的不同，帶給人的功能效用及感官感覺也就不盡相同。二是“形”，紫砂壺之形是存世的各種器皿中最豐富的，素有“方非一式”、“圓不一相”之贊譽(yù)。如何評(píng)價(jià)這些造型，當(dāng)然是“仁者見仁，智者見智”了。紫砂陶的造型全憑感覺，有古拙、清秀和大度之分。三是“工”，即紫砂陶的做工十分嚴(yán)謹(jǐn)，如點(diǎn)、線、面是構(gòu)成紫砂壺形體的基本元素。在成型過程中，點(diǎn)、線、面的起承轉(zhuǎn)合、抑揚(yáng)頓挫都必須交代清楚。面或毛或光，線或直或曲，點(diǎn)或方或圓，都不能有半點(diǎn)含糊。壺嘴與壺把要絕對(duì)在一直線上，并且分量要均衡，壺口與壺蓋結(jié)合要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)龋加袊?yán)格的工藝要求。四是“款”，款即壺的款識(shí)。根據(jù)款識(shí)了解制作者和題詞鐫銘者的身份，由此鑒別壺的優(yōu)劣。五是“功”，這是指紫砂陶的使用功能，即是否因講究造型美而忽視了功能美。(4)由文物價(jià)值決定。紫砂陶的收藏對(duì)象除了當(dāng)代名人的作品外，還有1912年以前制作的“古壺”，1912～1954年制造的“民國(guó)壺”，1954～1982年制作的“早期壺”，這類壺雖屬粗器，由于具有時(shí)代特征和斷代標(biāo)準(zhǔn)，同樣具有收藏價(jià)值。這些紫砂壺因其年代久遠(yuǎn)，所以帶有一定的文物價(jià)值因素。由此可見，在技術(shù)職稱職務(wù)、社會(huì)認(rèn)可度、制作工藝及造型和文物價(jià)值，再加上購(gòu)買偏好就構(gòu)成了紫砂藝術(shù)品的價(jià)格構(gòu)成要素，而這種要素一旦在禮品市場(chǎng)的推動(dòng)下，成為一種市場(chǎng)定價(jià)的認(rèn)知，那么建立在這種認(rèn)知基礎(chǔ)上的定價(jià)機(jī)制就會(huì)約定成俗地建立起來(lái)了。從紫砂藝術(shù)品我們就會(huì)看到中國(guó)藝術(shù)品的價(jià)格的構(gòu)成與形成的機(jī)制的基本路徑。

客觀上講，藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格形成本身就是一個(gè)大而難的問題，并且是一個(gè)難以進(jìn)行理性分析的題目。它不僅受理性的價(jià)值取向驅(qū)動(dòng)，還受到不理性的購(gòu)買偏好取向驅(qū)動(dòng)，有好多非控因素存在，具有較大的隨機(jī)性。但在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中，人們更多地看重技術(shù)職稱及官方地位與名號(hào)，是一種客觀地存在。這可能是由我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展的基本水平與狀況所決定的。當(dāng)下中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)構(gòu)成中，禮品市場(chǎng)的份額還占據(jù)一個(gè)主導(dǎo)性的地位，再加上市場(chǎng)體系發(fā)育還不健全，相關(guān)的審美標(biāo)準(zhǔn)及價(jià)值評(píng)價(jià)體系都尚處于缺失階段，對(duì)于一個(gè)普通的收藏者，對(duì)一件藝術(shù)品的審美及價(jià)值評(píng)判，是很難做到科學(xué)、系統(tǒng)與公正的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，這不能遷罪于收藏市場(chǎng)，因?yàn)椋@個(gè)問題是一個(gè)大的世紀(jì)性課題，即使在藝術(shù)界、學(xué)術(shù)界也處于研究階段，不少時(shí)候?yàn)榇诉€爭(zhēng)論得狼煙四起，遠(yuǎn)未達(dá)成一種共識(shí)，更不用說建立相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)與體系了。在這種情況下，人們可能就更加依賴由公權(quán)力給予藝術(shù)及其藝術(shù)家的一種認(rèn)可與認(rèn)定，于是，人們首先想到的是代表一個(gè)人學(xué)術(shù)水平的職稱，其次是彰顯學(xué)術(shù)地位與社會(huì)影響力的官位及由公權(quán)力部門授予的各種名號(hào)。

由此可見，人們對(duì)藝術(shù)品價(jià)格的評(píng)判不是依靠于對(duì)藝術(shù)品價(jià)值的公正體認(rèn)，而是主要看重藝術(shù)品背后的創(chuàng)作者——藝術(shù)家的官位等級(jí)、職稱高低及社會(huì)的認(rèn)可度。在這種情況下，人們對(duì)藝術(shù)品價(jià)格的論定就更加依賴于公權(quán)力。一旦這種價(jià)值評(píng)判取向形成，人們就可能更多地用這些符號(hào)的稱謂當(dāng)作了藝術(shù)本身，這時(shí)，根據(jù)稱謂的高低來(lái)劃分藝術(shù)水平，來(lái)代替藝術(shù)的價(jià)值發(fā)現(xiàn)，這種導(dǎo)向一旦形成，就立即會(huì)通過市場(chǎng)機(jī)制傳遞并影響到藝術(shù)家及收藏家的行為，于是就出現(xiàn)了藝術(shù)家不把主要精力放在藝術(shù)創(chuàng)造上，而是更多地去結(jié)合公權(quán)力并力求獲得相應(yīng)的蔭護(hù)，藏家也不用發(fā)現(xiàn)的目光去收藏，而是逐名，于是“名”越來(lái)越成為當(dāng)下藝術(shù)界與藝術(shù)市場(chǎng)中的戰(zhàn)略性資源，而藝術(shù)創(chuàng)造所應(yīng)有的價(jià)值被邊緣化。問題的關(guān)鍵可能并不止于此，而是這種趨勢(shì)，當(dāng)下愈演愈烈，并呈現(xiàn)出擴(kuò)大化的趨勢(shì)，著實(shí)值得人們反思。

二、新的價(jià)格機(jī)制建構(gòu)需要市場(chǎng)的力量

面對(duì)眼下的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制的扭曲、價(jià)格游戲的荒謬及價(jià)值鏈條的瀕臨斷裂，我們急需建立一種新的價(jià)格機(jī)制來(lái)維持中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)正常的發(fā)展，即要最終形成一種價(jià)格賴以生成的價(jià)值建構(gòu)體系與標(biāo)準(zhǔn)，而打開此扇大門的唯一的金鑰匙就是不斷地發(fā)現(xiàn)與壯大中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)。在論及中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)之前，我們先來(lái)分別解析一下藝術(shù)資本、藝術(shù)資本化、藝術(shù)品資本市場(chǎng)的概念。藝術(shù)資本是在藝術(shù)生產(chǎn)與消費(fèi)過程中的一種追求價(jià)值增值與提升的運(yùn)動(dòng)過程與存在狀態(tài)，是特定的歷史時(shí)空下藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)關(guān)系的集中表現(xiàn)，是整合資源與拓展影響范圍、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)國(guó)際化的一個(gè)重要手段。藝術(shù)資本化是指把藝術(shù)資本應(yīng)用到市場(chǎng)與消費(fèi)的過程中，讓藝術(shù)作為一種資本，產(chǎn)生相應(yīng)的增值與財(cái)務(wù)收益，主要包括藝術(shù)價(jià)值的構(gòu)建與評(píng)估、整合其他資源過程中藝術(shù)資本化的策略，以及藝術(shù)資本使用過程中的策略等。藝術(shù)品資本市場(chǎng)就是通過藝術(shù)資本所進(jìn)行的資本運(yùn)作，將藝術(shù)品(或是作品)當(dāng)作金融資本的衍生產(chǎn)品(類似于是股票、期貨、銀票或者抵押品)，構(gòu)建出一個(gè)可以融入更多地金融資本的市場(chǎng)，從而獲取高額利潤(rùn)的過程與體系。可以說，中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)的興起與發(fā)展既是一種資本行為，更是一個(gè)市場(chǎng)化的過程。藝術(shù)資本是藝術(shù)發(fā)展過程中不可避免的一種價(jià)值呈現(xiàn)形式。中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)將成為中國(guó)藝術(shù)品價(jià)格機(jī)制建構(gòu)及市場(chǎng)價(jià)值體系培育的重要平臺(tái)，也就是說，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)要想建立新的價(jià)格機(jī)制，中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)的發(fā)育及發(fā)展就可能不是要與不要的問題，而更多的是如何盡快做大、盡快發(fā)展的問題，因?yàn)榫湍壳扒闆r來(lái)看，只有藝術(shù)品資本市場(chǎng)才能有效地推動(dòng)與化解當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)中存在的一些深層次問題，具體說來(lái)：一是中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)的發(fā)展與壯大是推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的重要推動(dòng)力，在轉(zhuǎn)型的過程中，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展結(jié)構(gòu)將發(fā)生重要變化，走向一個(gè)新的范式，即中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)可以不斷地減少與降低禮品市場(chǎng)在中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的份額與影響力，消解其主導(dǎo)地位，在市場(chǎng)基礎(chǔ)的深處瓦解這種唯名是金的價(jià)值判斷取向，逐步回歸藝術(shù)價(jià)值的本位作用。二是資本能夠通過市場(chǎng)過程參與到藝術(shù)品價(jià)值建構(gòu)的過程中，其前提理論基礎(chǔ)便是藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值的融合與統(tǒng)一。從這種意義上講，中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)的發(fā)展與壯大可以為新的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制的形成提供支撐與保障，從而切斷唯名是圖與價(jià)格間的市場(chǎng)傳導(dǎo)鏈，有利于藝術(shù)品價(jià)格機(jī)制的構(gòu)建與整合過程的進(jìn)行，催生藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值論與市場(chǎng)價(jià)格間的關(guān)系鏈。當(dāng)然，文化對(duì)資本的打磨是一個(gè)重要的方面。三是中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)是推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)由小眾參與到大眾參與的一種有效形式，資本市場(chǎng)通過藝術(shù)品資產(chǎn)化過程，將藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范，將本來(lái)只能有少數(shù)人才能介入的中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)資源的配置過程，通過機(jī)構(gòu)化投資與份額離散化投資的操作，向大眾開啟了配置相關(guān)藝術(shù)資源的大門，從而找到并使大眾參與中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的大門。也正是由于這種藝術(shù)資源大眾化的過程成為一種可能，中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)便會(huì)依托其強(qiáng)大的購(gòu)買能力與市場(chǎng)推進(jìn)能力發(fā)揮其本來(lái)就有的價(jià)值建構(gòu)能力，從而為建立與培育新的審美標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值判斷提供強(qiáng)大的推動(dòng)力。總之，藝術(shù)資本是新世紀(jì)以來(lái)我們所看到的推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)形成新的價(jià)格機(jī)制最為重要的一種戰(zhàn)略性力量。

三、中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)價(jià)格機(jī)制建構(gòu)的關(guān)鍵是體制與體系的建立

中國(guó)藝術(shù)品資本市場(chǎng)的發(fā)展與壯大只是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)新的價(jià)格機(jī)制形成的重要的外在依靠力量，而中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)新的價(jià)格機(jī)制建構(gòu)還需要內(nèi)在力量的支撐，這種內(nèi)在力量便是體制與體系的建立。體制與體系的建立主要表現(xiàn)在交易體制與評(píng)估體系的建立上。首先是交易體制主要包括管理體制與交易主體體系的建設(shè)，而管理體制則包括行政管理體制、價(jià)格管理體制。行政管理體制主要依賴政府的作用，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的運(yùn)作活動(dòng)的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)，不斷制定與完善藝術(shù)品價(jià)格方面的法律法規(guī)，從而有效地調(diào)控中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制。價(jià)格管理體制主要依賴于中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)自身的力量，即通過形成價(jià)格指數(shù)，醞釀和形成中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)新的價(jià)值體系，為市場(chǎng)的決策、分析提供依據(jù)，使藝術(shù)品的價(jià)格與其藝術(shù)成就和市場(chǎng)價(jià)值相吻合，讓價(jià)格成為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)占有率的重要杠桿，如中國(guó)畫領(lǐng)域里中畫指數(shù)的形成就為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)新的價(jià)格機(jī)制的形成提供了有效的指導(dǎo)作用。關(guān)于交易主體，主要指畫廊、拍賣行、藝術(shù)家及買家之間的交易，要建設(shè)規(guī)范、良好的交易平臺(tái)，尤其是藝術(shù)家、拍賣行與畫廊之間，應(yīng)形成一套健全的規(guī)范的體系，畫廊與藝術(shù)家最好實(shí)行完整的代理制，回歸畫廊的主體地位，藝術(shù)家只管創(chuàng)作，而由畫廊和經(jīng)紀(jì)人來(lái)負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)，杜絕藝術(shù)家、拍賣行、藏家的相互勾結(jié)的私下交易。此外，還可以設(shè)立不同形式的交易中心、交易所，鼓勵(lì)市場(chǎng)交易體制的創(chuàng)新。

當(dāng)前，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)交易過程中保險(xiǎn)、托管、確權(quán)、鑒定、評(píng)估定價(jià)問題會(huì)沒能很好地解決，問題多且亂。在這種狀況下，稍有不慎就會(huì)形成過程缺失。特別是在鑒定與評(píng)估問題上，這個(gè)問題尤其突出。

在評(píng)估體系的建立方面，首先要盡心研究，建立具有中國(guó)特色藝術(shù)品評(píng)估體系理論，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建既體現(xiàn)專業(yè)化與權(quán)威性，又便于監(jiān)管，且能方便服務(wù)市場(chǎng)的評(píng)估體系。在進(jìn)行價(jià)值評(píng)估的過程中，價(jià)值評(píng)估是基礎(chǔ)，資產(chǎn)評(píng)估是重點(diǎn)，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)定價(jià)是關(guān)鍵與核心。當(dāng)然，在定價(jià)與評(píng)估之前，對(duì)藝術(shù)品的保險(xiǎn)、托管、確權(quán)等問題也要很好地進(jìn)行解決，它們和定價(jià)、評(píng)估一起構(gòu)成了一套科學(xué)規(guī)范的流程。因?yàn)樗囆g(shù)品價(jià)值具有多元化，其價(jià)值的發(fā)現(xiàn)過程也具有復(fù)雜性，這就決定了對(duì)其評(píng)估與定價(jià)具有復(fù)雜性與難度，特別是在我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)尚未建立起新的價(jià)格機(jī)制之前，這個(gè)問題的難度是我們必須面對(duì)并給予充分預(yù)計(jì)的。

在鑒定科學(xué)體系建立方面，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的研究與探索，目前，已基本上解決了相關(guān)的的架構(gòu)體系與知識(shí)點(diǎn)，專家已經(jīng)建立起了“藝術(shù)鑒定(經(jīng)驗(yàn)鑒定)+科學(xué)鑒定+科學(xué)規(guī)范流程”的鑒定方法架構(gòu)，并已成型，重要的是進(jìn)一步整合與系統(tǒng)化、實(shí)用化，所以鑒定問題在經(jīng)歷不斷的探索后，有望取得突破性進(jìn)展。這為資本條件下中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的評(píng)估定價(jià)，提供了一個(gè)好的條件與前景。

定價(jià)機(jī)制的建立，價(jià)值分析與評(píng)估是基礎(chǔ)，市場(chǎng)價(jià)格是重要的參考，核心是建立一種能整合價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)與推動(dòng)市場(chǎng)定價(jià)資源的市場(chǎng)機(jī)制。當(dāng)然，這種市場(chǎng)機(jī)制的建立一方面依賴于市場(chǎng)體制及其體制的推動(dòng)，另一方面更要依賴于政府及相關(guān)政策法規(guī)的引導(dǎo)。當(dāng)然文化環(huán)境及相應(yīng)的市場(chǎng)環(huán)境的培育也至關(guān)重要。只有這樣才能夠有效地建設(shè)以價(jià)值為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)為主導(dǎo)并建立在市場(chǎng)機(jī)制基礎(chǔ)之上的價(jià)格形成機(jī)制。

漫長(zhǎng)的調(diào)整在令中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)深陷冰點(diǎn)期的同時(shí)，也讓我們看到了中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)等待破冰發(fā)展的新契機(jī)，痛苦而殘酷的調(diào)整實(shí)際上蘊(yùn)涵著理性市場(chǎng)及精品時(shí)代的到來(lái)。所以，我們也有理由相信，在這樣的時(shí)代，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)新的價(jià)格機(jī)制不僅會(huì)早日形成，而且會(huì)引領(lǐng)市場(chǎng)活動(dòng)沿著更加健康的軌道發(fā)展。