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    夢(mèng)的解析——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年現(xiàn)狀分析

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2011-05-09 18:16:53 | 文章來源: 藝術(shù)國(guó)際

    著名的哲學(xué)家、心理分析學(xué)家弗洛伊德在夢(mèng)的解析一書中提出了“夢(mèng)都是“愿望的滿足”—嘗試用潛意識(shí)來解決各部分的沖突”的觀點(diǎn),這其實(shí)非常符合中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展過程及其現(xiàn)狀。三十年來中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)從剛開始的被邊緣化,到被西方收藏家關(guān)注,再到被整個(gè)中國(guó)社會(huì)所接受并迎來自身發(fā)展的黃金十年(2000年以后),最后到今天西方資本收藏大鱷紛紛退出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域,并引發(fā)了一些恐慌的現(xiàn)象出現(xiàn)。在這三十年的當(dāng)代藝術(shù)夢(mèng)想中有著太多的沉沉浮浮,很多事情大家都相忘于江湖,但當(dāng)代藝術(shù)最近的發(fā)展卻令很多從業(yè)者久久不能相忘。

    曾經(jīng)年少愛追夢(mèng)——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年夢(mèng)幻之旅

    中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展只有短短的三十年時(shí)間,在西方當(dāng)代藝術(shù)百年多的歷史面前只能算是一個(gè)少年,而這個(gè)少年的成長(zhǎng)又處于一種畸形的文化狀態(tài)下,可以說是先天營(yíng)養(yǎng)不良,這種與生俱來的自我局限性為今天當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展遇到的瓶頸和調(diào)整埋下了禍根。上世紀(jì)八十年代初的當(dāng)代藝術(shù)剛開始萌芽,藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作和交流都處于地下狀態(tài),當(dāng)代藝術(shù)的反傳統(tǒng)、追求前衛(wèi)的理念是不為當(dāng)時(shí)的社會(huì)和中國(guó)傳統(tǒng)主流文化所接納的,而這點(diǎn)恰恰為西方收藏家利用,他們對(duì)中國(guó)的政治波普、紅色文化、反諷題材的帶有中國(guó)鮮明特色的當(dāng)代藝術(shù)作品充滿了興趣,于是就出現(xiàn)了烏力·希克、尤倫斯、薩奇畫廊對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)不遺余力的收藏和推廣。西方資本的強(qiáng)力介入和西方文化審美理念的侵蝕使得中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)具有明顯的西傾色彩,他們聯(lián)合為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)編織了一個(gè)走向世界藝術(shù)舞臺(tái)的美夢(mèng),當(dāng)時(shí)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在沒有國(guó)內(nèi)資本力量支持的背景下,只能依托于西方的力量來實(shí)現(xiàn)這個(gè)美麗的童話,當(dāng)時(shí)的很多前衛(wèi)藝術(shù)家為了追求和實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)理念和夢(mèng)想,都紛紛到國(guó)外去尋求發(fā)展,像谷文達(dá)、徐冰、吳山專、黃永砯、蔡國(guó)強(qiáng)等都在國(guó)外不斷參加展覽和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

    年少就總會(huì)有夢(mèng)想,也就總愛追逐夢(mèng)想。九十年代到本世紀(jì)初的這十年是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)快速發(fā)展的十年,隨著85美術(shù)思潮和89中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大展的影響不斷擴(kuò)大,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)漸趨活躍,并在2000年以后逐步達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度,各個(gè)藝術(shù)區(qū)的不斷涌現(xiàn),如雨后春筍般出現(xiàn)的畫家村,民營(yíng)美術(shù)館的成立開業(yè),文化產(chǎn)權(quán)交易所的不斷掛牌,拍賣公司天價(jià)迭出的當(dāng)代藝術(shù)拍賣,藝術(shù)院校火爆的招生考試場(chǎng)面,都從各個(gè)方面呈現(xiàn)著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“欣欣向榮”,很有文革時(shí)期大躍進(jìn)的勢(shì)頭,突出呈現(xiàn)出千樹萬樹梨花開的繁榮景象,尤其是當(dāng)在蘇富比、佳士得的亞洲藝術(shù)品拍賣會(huì)上,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品的上拍數(shù)量和成交金額都大幅趕超日韓的情況下,使得當(dāng)代藝術(shù)圈的人都處于一種對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展充滿前所未有的自信和亢奮的狀態(tài),大有今朝就要把夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的感覺。很多人正是處于對(duì)于這個(gè)美夢(mèng)的追逐而從別的行業(yè)和領(lǐng)域進(jìn)入到了當(dāng)代藝術(shù)的層層面面,包括一些熱錢和投機(jī)資金,都在快速的流入藝術(shù)市場(chǎng)。殊不知中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的這個(gè)美夢(mèng)的泡沫在被急速放大的同時(shí),已經(jīng)走向破滅的邊緣。

    失樂園:是誰(shuí)扼住了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的咽喉

    隨著2008年全球金融危機(jī)的突然來襲,根基不穩(wěn)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)遭遇了“空中停車”,無論是拍賣行還是畫廊、藝博會(huì)都出現(xiàn)了交投清淡,很多小的畫廊、藝術(shù)機(jī)構(gòu)紛紛關(guān)門停業(yè),很多大的藝術(shù)機(jī)構(gòu)也開始撤出租金比較貴的798藝術(shù)區(qū),轉(zhuǎn)向租金相對(duì)便宜的草場(chǎng)地、環(huán)鐵等周邊藝術(shù)區(qū)。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)明顯的進(jìn)入調(diào)整期,當(dāng)年的拍賣成績(jī)也顯示一線藝術(shù)家的成交數(shù)據(jù)下滑的很厲害,有的調(diào)整幅度甚至達(dá)到了30-40%,隨著2009、2010年中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁復(fù)蘇,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)才開始止跌企穩(wěn),而早于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)提前幾年調(diào)整的中國(guó)書畫板塊則趁機(jī)上位,出現(xiàn)了資金放量持續(xù)流入的良性狀態(tài),而當(dāng)代藝術(shù)依然處于縮量整理階段,尤倫斯不但在全面飄紅的中國(guó)書畫拍賣市場(chǎng)頻頻大單出貨,在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)也是一直在拋售,只不過是沒有書畫那樣大的動(dòng)作,人們對(duì)于尤倫斯還是存有一定的幻想,認(rèn)為其在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)還處于調(diào)整的艱難時(shí)期,會(huì)維護(hù)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)新興薄弱的市場(chǎng),不一定會(huì)護(hù)盤,至少應(yīng)該不會(huì)拋售砸盤。但2011年2月12日,尤倫斯表示,打算將北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心轉(zhuǎn)交長(zhǎng)期合作伙伴管理。同時(shí),尤倫斯夫婦的106件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)藏品將集體送拍4月3日的香港蘇富比春拍,則將藝術(shù)商人的逐利本質(zhì)毫無掩飾的顯露出來,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,清倉(cāng)拋盤成為了其最終目標(biāo),作為藝術(shù)商人,這種藝術(shù)品買賣行為是再正常不過,但作為對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展和穩(wěn)定有著舉足輕重影響的重要收藏家和藝術(shù)機(jī)構(gòu),不能不說他的這種舉動(dòng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)有些不太負(fù)責(zé)任。這些西方藏家親手打碎了由他們?yōu)橹袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)編織和設(shè)想的美夢(mèng),夢(mèng)碎了就很難再拼起來,對(duì)于被強(qiáng)加了西方文化審美標(biāo)準(zhǔn)的這個(gè)畸形的夢(mèng)也的確沒有拼接的必要了。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的夢(mèng)想還要繼續(xù)下去,這就需要新語(yǔ)境的建立、新形象的出現(xiàn)、新秩序的形成。中國(guó)很多當(dāng)代藝術(shù)家也在為自己的藝術(shù)轉(zhuǎn)型而努力,其中做的比較成功的藝術(shù)家像張曉剛,從其《大家庭》到《史記》再到《16:9》,我們能夠看到藝術(shù)家更加注重對(duì)于觀察世界的位置和角度,并為此進(jìn)行了很多嘗試,雖然里面還有很多符號(hào)性的東西,但相比其以前的作品還是有了很多的突破和實(shí)驗(yàn),中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)需要擺脫掉西方文化審美標(biāo)準(zhǔn)的枷鎖和誤區(qū)。

    雖然中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中存在著很多的問題,比如說中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)剛起步,很多法律法規(guī)、運(yùn)行體制不完善不健全;中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值體系、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)沒有一個(gè)統(tǒng)一的權(quán)威指導(dǎo);中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)整體從業(yè)人員的文化修養(yǎng)和素質(zhì)不是很高以及當(dāng)代藝術(shù)管理專業(yè)人才的匱乏,這些弊端都困擾著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。不過究其最深層次的根本原因還是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作主題和方向出了問題,藝術(shù)家作品的思想內(nèi)容和文化底蘊(yùn)以及傳達(dá)出來的藝術(shù)理念越來越混亂,也越來越空洞,這其中當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作整體傳達(dá)出來的文化語(yǔ)境處于相當(dāng)尷尬的局面,很多思想、內(nèi)容、理念既不像以前85時(shí)期的作品具有鮮明的中國(guó)社會(huì)文化特色和政治敏感,又不符合西方社會(huì)的文化審美理念,使得中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)了 “高處不勝寒”只能孤芳自賞、自?shī)首詷返幕鼒?chǎng)面。缺少中國(guó)本土營(yíng)養(yǎng)元素的滋養(yǎng)以及世界文化多元化的發(fā)展都使得中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)顯得語(yǔ)言蒼白,找不到一個(gè)聚焦點(diǎn),在本就不具備本土話語(yǔ)權(quán)的情況下,所有的掙扎和吶喊都得不到回應(yīng)。這種雙面文化和審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的缺失,把中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)變成了一個(gè)“四不像”,沒有了自己獨(dú)立的審美規(guī)范。中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展,都促使中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)層面都在與國(guó)際迅速接軌,尤其是在大都市里很多生活方式、消費(fèi)觀也都顯得“國(guó)際化”,但在國(guó)際化的過程中我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是獨(dú)立的,我們的文化價(jià)值觀是獨(dú)立的,這是支持中國(guó)社會(huì)發(fā)展的核心土壤,這個(gè)土壤對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)同樣適用,要不然沒有建立在這個(gè)土壤上的中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)只能永遠(yuǎn)是偽當(dāng)代。

    西方不亮東方亮——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新的潛行者

    尤倫斯在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的特殊地位和對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)擁有的話語(yǔ)權(quán),使得它的每個(gè)動(dòng)作都會(huì)引起中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的無限遐想與關(guān)注。尤倫斯夫婦將106件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)藏品集體送拍香港蘇富比春拍的消息一經(jīng)傳出,對(duì)中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)圈的影響不啻于發(fā)生于日本的9級(jí)大地震和由此引發(fā)的海嘯。各個(gè)藝術(shù)網(wǎng)站、雜志等媒體紛紛以專題的方式給予強(qiáng)勢(shì)關(guān)注,很多的拍賣行、畫廊、美術(shù)館、博覽會(huì)的專家負(fù)責(zé)人以及藝術(shù)家、理論批評(píng)家也都在媒體策劃的專題中表達(dá)著自己的觀點(diǎn),或喜或悲,很是熱鬧。通過尤倫斯對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的這次集中上拍事件中大家的反應(yīng)來看,這場(chǎng)藝術(shù)圈內(nèi)的大討論充分暴露了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)圈內(nèi)浮躁、投機(jī)、不成熟的心態(tài),大家關(guān)注的更多的是市場(chǎng)表現(xiàn),而不是藝術(shù)本身。

    從08年金融危機(jī)以后的拍賣市場(chǎng)和幾屆藝博會(huì)的情況來看,中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)明顯的有一種新的勢(shì)力介入,首先是政府開始關(guān)注和支持當(dāng)代藝術(shù),兩個(gè)藝術(shù)博覽會(huì)巨頭都得到了政府的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)補(bǔ)貼,其中藝術(shù)北京在2008年就已經(jīng)獲得政府的補(bǔ)貼,CIGE中藝博國(guó)際畫廊博覽會(huì)日前榮膺 2010年度北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金項(xiàng)目補(bǔ)貼支持;其次是代表官方意識(shí)形態(tài)的中國(guó)美術(shù)館和國(guó)家會(huì)議中心分別于去年舉辦了“建構(gòu)之維 2010中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展” 和“改造歷史 2000-2009年的中國(guó)新藝術(shù)”展,這也充分體現(xiàn)了政府對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的接納和支持;最后是文化產(chǎn)權(quán)交易所的在各地紛紛成立,像深圳、上海、天津、成都,其中深圳文交所推出了中國(guó)首個(gè)藝術(shù)品資產(chǎn)包《深圳文化產(chǎn)權(quán)交易所1號(hào)藝術(shù)品資產(chǎn)包–楊培江美術(shù)作品》,上海文交所推出的“藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)1號(hào)”就是著名當(dāng)代藝術(shù)家黃鋼的作品。

    政府的支持帶動(dòng)了金融機(jī)構(gòu)的藝術(shù)基金的扎堆進(jìn)入,除了大家熟悉的民生銀行外,和君咨詢、國(guó)投信托、泰瑞藝術(shù)基金、德美藝嘉、北京復(fù)文、中藝達(dá)晨、杏石、中博雅都紛紛進(jìn)入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品的收藏和投資領(lǐng)域,雖然這些資金還不像英國(guó)的美術(shù)基金、鐵路養(yǎng)老基金會(huì)、美國(guó)藝術(shù)基金那樣具有完善的投資理財(cái)機(jī)制,但這些藝術(shù)基金的進(jìn)入還是為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)帶來了新鮮的血液,它們對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)投資的嘗試也很值得人們期待,它們現(xiàn)在已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)向前發(fā)展的潛行者。

     

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