張?bào)汊?青山門(mén)外白云飛 240cm×100cm 紙本設(shè)色
文/顧丞峰
我并不看好當(dāng)今中國(guó)畫(huà)能夠產(chǎn)生像“長(zhǎng)安畫(huà)派”那樣的繪畫(huà)流派。原因很簡(jiǎn)單：畫(huà)派所賴(lài)以生長(zhǎng)的土壤最主要的因素——“師承”和“地域性”，在當(dāng)今社會(huì)土壤里都遭受了致命的沖擊。地域性，在信息化泛濫的當(dāng)代談地域顯得有些可笑；師承，在農(nóng)業(yè)社會(huì)中的藝術(shù)教育缺少公共性，個(gè)人拜師求學(xué)、師徒手把手地教學(xué)，學(xué)生的繪畫(huà)技能學(xué)習(xí)以老師的作品為典范，學(xué)習(xí)方式以作坊課徒式為主，那是畫(huà)派產(chǎn)生的重要條件。20世紀(jì)的中國(guó)引進(jìn)學(xué)院的教育系統(tǒng)后，非標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)模式逐步消退，在師承方式上，點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的師塾式被一種學(xué)院化的輻射式所取代。
中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)特別講究師承，傳授的不僅僅是筆墨技法，更重要的是教師釋放出人格魅力以及通過(guò)作品流露出的氣息感染學(xué)生，正所謂桃李不言，下自成蹊。
當(dāng)然老師必須要“言”的，張?bào)汊哂行遥群篑鼋谭津E、王孟奇二位名師門(mén)下。二位當(dāng)年“新文人畫(huà)”的領(lǐng)軍人物，人格、氣質(zhì)皆體現(xiàn)在他們的作品中，方駿作品之尖新輕巧、王孟奇畫(huà)之奇崛閑散，皆似為其人寫(xiě)照，起碼是他們形象的一個(gè)補(bǔ)充。
張?bào)汊?一庭風(fēng)月(山水六屏) 133cm×33cm×6 紙本設(shè)色
二位之作品都偏“出世”，這方面張?bào)汊呖芍^得其精髓，不遑多讓。應(yīng)該說(shuō)她的山水，得方先生作品的骨骼、氣質(zhì)更多；王先生的真?zhèn)鳎皇请[在內(nèi)里，偶露真容。其造景之熟稔以及氣息傳達(dá)之閑適，令人過(guò)目難忘，展卷而視，氣息若蘭，用這樣的字樣描述感受，并不為過(guò)。
唐李商隱在《韓冬郎既席為詩(shī)相送因成二絕》中有：“桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。”之句。長(zhǎng)江后浪推前浪，這本是自然而然之勢(shì)，然雛鳳清于老鳳，并不是一個(gè)必然，師不必賢于弟子，弟子若賢于師，特別是名師，那是要付出艱苦努力的。在這個(gè)眾人爭(zhēng)先的社會(huì)里，要賢于師，哪怕是不負(fù)師名，更是要付出超于常人的努力。對(duì)于中國(guó)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，張?bào)汊哌€很年輕，我看到了她所付出的努力，我也希望，她能夠一以貫之，在未來(lái)的創(chuàng)作中不負(fù)師名。這也算是我對(duì)張?bào)汊咦髌返囊粋€(gè)期待。
2014年3月于金陵月牙湖居處