山西北岳文藝出版社在新年伊始隆重推出了20位活躍在中國當代藝術(shù)批評界的20位藝術(shù)批評家的自選集，引起了廣泛的關(guān)注和好評。這套命名為“中國當代藝術(shù)批評文庫”的書籍的出版，必將成為本年度中國藝術(shù)界的一個重要事件而載入史冊。

作為文庫中的一員，我想就雅昌藝術(shù)網(wǎng)為此組織的討論寫點自己的感想，想從藝術(shù)批評在今天所面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)和藝術(shù)批評在藝術(shù)整個生態(tài)鏈條中的價值作用，發(fā)表點自己不得不說而且也多次說過的觀點和看法。

今天，真正置身于藝術(shù)領(lǐng)域里的專業(yè)人士，沒有人會貿(mào)然否認藝術(shù)批評在整個藝術(shù)生態(tài)鏈條中的存在，盡管這個鏈條中較藝術(shù)批評更靠后的藝術(shù)媒體、藝術(shù)展示、藝術(shù)經(jīng)紀、藝術(shù)拍賣和藝術(shù)收藏等環(huán)節(jié)，因為借助于資本的運營，有著更加“奪目”和更加“強勢”的“話語權(quán)力”。人們近年來總在說，藝術(shù)批評失語了，看不見真正的藝術(shù)批評了，究其原因是人們被許多原本屬于藝術(shù)鏈條下游和末端的資本化和物質(zhì)化的外在因素所左右，只見樹木不見森林，無法穿越“奪目”和“強勢”的“話語權(quán)力”去認真體味原本屬于這個鏈條前端、旨在通過文字的力量逼近藝術(shù)作品內(nèi)在含義的藝術(shù)批評。

誠然，獨立、客觀、公正甚至于尖銳但卻真誠的藝術(shù)批評在今天并不是所有文字評論和撰述的全部，被市場、資本、人情等左右了的批評表述經(jīng)常出現(xiàn)在汗牛充棟的藝術(shù)媒體上，而藝術(shù)批評的門檻也因為藝術(shù)生態(tài)鏈條的擴大和藝術(shù)從業(yè)者的壯大而屢見降低。但是，真正對藝術(shù)的歷史、藝術(shù)的當下社會環(huán)境和藝術(shù)的未來發(fā)展走向負責任的藝術(shù)批評，卻從未消失!因為藝術(shù)的歷史，從某種意義上說，就是藝術(shù)批評的歷史，就是文字書寫和敘事所組成的歷史!因為在藝術(shù)的完整鏈條中，藝術(shù)批評從來就不可能也無法缺席!沒有藝術(shù)批評的藝術(shù)創(chuàng)作和作品，充其量不過是一張紙、一塊布、一堆金屬或一坨顏料。這些紙、布、顏料和材料所組成的圖像，必須要經(jīng)過文字的闡釋和批評才能具有文化和思想上的價值，才能為更多的掌握文字卻不掌握視覺門道的普羅大眾所理解、欣賞和接受，才能傳遞給鏈條的后續(xù)環(huán)節(jié)如媒體、展示、經(jīng)紀、拍賣和收藏等來持續(xù)和不斷增加藝術(shù)的附加值。

所以，請不要妄言藝術(shù)批評的缺席和失語，因為這從邏輯上是講不通的，因為這等于抹殺了藝術(shù)的存在。人們對藝術(shù)批評的缺席和失語的指責，換一個角度看，恰恰證明了它的存在，否則，缺席和失語的承擔者或者主體是誰？否則，藝術(shù)何在？

進一步追問，是誰造成了存在著的藝術(shù)批評的缺席和失語？僅僅是藝術(shù)批評家自己被市場、資本和人情所左右而喪失了自己嗎？始終客觀存在并發(fā)揮著作用的藝術(shù)批評僅僅是因為其承擔者批評家的主觀原因而缺席或失語嗎？難道藝術(shù)完整鏈條中的包括藝術(shù)家在內(nèi)的其他環(huán)節(jié)因素與此現(xiàn)象的存在毫無干系？最近發(fā)生在某位青年藝術(shù)批評家和某位所謂“行為藝術(shù)家”之間廣為人知的爭斗和糾紛，不正反映出客觀、公正和尖銳但卻真誠的藝術(shù)批評在今天所面臨的處境和挑戰(zhàn)嗎？一方面，人們煞有介事地呼吁負責任的藝術(shù)批評，另一方面，人們卻容不得針對每個具體的人的批評，哪怕這批評是建設(shè)性的。這種對藝術(shù)批評橫加指責甚至恐嚇威脅的行徑其實并不少，只是暴露出來和公開化的鮮少罷了。試問，有多少組織、機構(gòu)和個人，對藝術(shù)批評采取開放、包容、支持和尊敬的態(tài)度，而不是視其為一種不得已的點綴？人們在抱怨藝術(shù)批評缺席的同時，自己是否就是這種缺席的制造者、慫恿者和縱容者呢？

藝術(shù)批評的良好環(huán)境或者說在場，既需要有志思想洞察和學術(shù)切入的藝術(shù)批評家的堅守，也需要包括藝術(shù)家在內(nèi)的藝術(shù)整體鏈條各個環(huán)節(jié)要素相關(guān)組織機構(gòu)和個人的包容、理解、傾聽和支持，當然，也更需要來自藝術(shù)資本所組成的第三方公益基金的物質(zhì)扶持。

藝術(shù)批評與其上端的藝術(shù)家和作品以及其下端的藝術(shù)媒體、藝術(shù)展示、藝術(shù)經(jīng)紀、藝術(shù)拍賣和藝術(shù)收藏等等，都是當代社會藝術(shù)整體鏈條中缺一不可的環(huán)節(jié)要素，無視藝術(shù)批評的存在和價值作用，從歷史和邏輯的角度上說，就等于無視歷史和事實，就等于自掘整個藝術(shù)鏈條的墳?zāi)埂Ｒ驗闆]有歷史(即上述批評的歷史)的作品即普通商品，可以獲取交換價值，但卻與符號價值、象征價值和精神價值無關(guān)。

與堅持藝術(shù)批評的真知灼見同樣重要的是，所有藝術(shù)從業(yè)者都有責任和義務(wù)為藝術(shù)批評的健康發(fā)展提供更加自由和開放的外部環(huán)境。