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??? 畫家個(gè)人的生活感受與由此產(chǎn)生的想象，是藝術(shù)創(chuàng)造的兩翼，它們影響畫家在藝術(shù)空間“飛翔”的方式。畫家劉秀鳴以她自由無羈的想象力，在當(dāng)代畫家中獨(dú)樹一幟。我初見她的作品，為她所營(yíng)造的幻想空間所吸引，那似乎是由人間和外太空兩種視覺印象疊加而成，它們分別體現(xiàn)著不同的結(jié)構(gòu)、質(zhì)地和不同的情感傾向——例如遙遠(yuǎn)與逼近；清澄與重濁；飄渺與堅(jiān)實(shí)……似乎流露著現(xiàn)實(shí)生命之中蘊(yùn)含的極端對(duì)立的情感經(jīng)驗(yàn)。
??? 近三十年來，越來越多的中國(guó)藝術(shù)家極力追求藝術(shù)的個(gè)性化，但值得注意的是大多數(shù)藝術(shù)家雖然在藝術(shù)形式上各有特色，但大家對(duì)待內(nèi)心世界仍然保持著涇渭分明的倫理尺度，以儒學(xué)為代表的老傳統(tǒng)和以“中國(guó)式的馬克思主義”為代表的新傳統(tǒng)，使中國(guó)藝術(shù)家在探求藝術(shù)上的不同走向時(shí)，仍然保持著一種觸目的“統(tǒng)一”。像劉秀鳴這樣，以鮮明、直率的色彩和結(jié)構(gòu)，解析和表露內(nèi)心矛盾的嘗試仍然相對(duì)較少。
??? 開朗和自由，是劉秀鳴創(chuàng)作心態(tài)的一大特征。她常常以大塊的紅、藍(lán)、灰色，流動(dòng)飄浮的云氣，簡(jiǎn)潔的直線和平面，構(gòu)成單純而神奇的空間。在那里，畫家的希望、思考和幻想在隨心游動(dòng)，那是劉秀鳴以她自己有限的生命體驗(yàn)為基點(diǎn)，忖度深不可測(cè)的心靈世界，眺望茫無涯際的時(shí)空。她常常以舒暢的筆觸描繪太空，以滯重的色層表現(xiàn)土地，而以深沉的思緒和爽朗的情致，漫游于上天下地之間。
??? 劉秀鳴對(duì)天空和土地的思考，顯然是沿著古典文化和古典審美思路的發(fā)展，而具體的繪畫處理，則具有鮮明的現(xiàn)代藝術(shù)氣息。那些貫穿于時(shí)空異域之間的銳利、透明的幾何線、面，似乎在提示我們作品的當(dāng)代文化語境。
劉秀鳴治藝始于中國(guó)，而成于奧地利。她從北京到維也納，已近二十年。在她的作品里，我們可以感受到與國(guó)內(nèi)女性同行均迥然不同的審美情味和文化氣質(zhì)。這顯然與她二十年維也納生活不無聯(lián)系。北京和維也納這兩個(gè)城市，在近代東西方文化藝術(shù)歷史的作用和貢獻(xiàn)，既有所不同，又有某種相似性。劉秀鳴藝術(shù)氣質(zhì)上的優(yōu)雅和從容，多少得到這兩個(gè)古老文化城市的滋養(yǎng)，應(yīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)。
??? 從中國(guó)繪畫史的角度看，劉秀鳴的藝術(shù)歷程，具有一定的代表性。中國(guó)現(xiàn)代女性到歐洲從事繪畫藝術(shù)，始于清末民初的留學(xué)熱潮之中。最初隨父兄到歐洲的女性，對(duì)西方繪畫可以說是淺嘗輒止。二十世紀(jì)前期到歐洲的方君璧、潘玉良等人，雖然在中國(guó)繪畫史上占有不可忽視的地位，但近年國(guó)內(nèi)傳媒對(duì)她們生平和事業(yè)的渲染，有較多的夸張成分。客觀地看，20世紀(jì)八十年代以后到國(guó)外的中國(guó)藝術(shù)家，在了解、掌握和融會(huì)西方藝術(shù)方面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的前輩，而劉秀鳴正是在藝術(shù)事業(yè)上不讓前賢的后來者之一。
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