古樹(shù)銘佛：千頃塘古時(shí)為佛教圣地，香火旺盛，現(xiàn)雖頹敗，但遺址尚存。早在南梁初年（502年）至唐武宗會(huì)昌年間，為浙西天池佛教醞釀時(shí)期，唐昭宗年間達(dá)鼎盛，后因各個(gè)朝代及文化大革命的破壞，至使寺廟倒塌。原寺廟的地基尚存，地上的各種瓦礫是歷史的見(jiàn)證。更為神奇的是廟址正前方有一棵千年古銀杏樹(shù)，雖遭天雷、頑火襲擊，仍屹立不倒，且近年枯枝發(fā)新芽，顯示出頑強(qiáng)的生命力，實(shí)為罕見(jiàn)，同時(shí)又是佛教史的見(jiàn)證，是一處很有價(jià)值的人文景觀。

　　烏石灘：這里有大片草地及灘面，是野生梅花鹿的核心活動(dòng)區(qū)。梅花鹿常到池岸邊飲水，因此稱(chēng)之為“鹿飲灘”。而更為奇特的是這里的巨石塊散落得十分生趣，或連、或散、或三五成群、或孤立成丘，其中兩塊巨石生得渾圓渾圓，活像兩只蒙古包，磨圓度這么好的巨石極為罕見(jiàn)。此地景觀獨(dú)特，別有一番情趣。

　　樂(lè)利奇峰：樂(lè)利峰巍峨挺拔于浙西天池東北側(cè)，海拔1363米 ，為千頃山的第二高峰。正如《昌化縣志》（1924年版）所載：“樂(lè)利峰在千頃山左，壁立孤峭，上可望錢(qián)塘江，背極蕪湖縣，峰巒特秀，石壁峭立百余丈，飛泉自山崖下瀉，四時(shí)不竭 。石山莎草，厚如茵褥，若龍須然。山高而險(xiǎn)峻，春冬霧氣，白晝?nèi)缫埂薄４溯d，已足以讓人領(lǐng)悟到此峰的大概。登上樂(lè)利峰巔極目遠(yuǎn)眺，真叫人有“咫尺之間，盡收千里之勝”之感。東望草甸：綠野坦蕩，一馬平川；西瞻城墻：枕山懷壑，雄偉壯麗；北顧寧國(guó)：近山濃黛，遠(yuǎn)峰淡抹；南閱林場(chǎng)：遍山聚秀，茂林擁翠。此時(shí)，頓使人心胸豁然開(kāi)朗。

　　古廟遺址：據(jù)考證此處原是南梁時(shí)期約公元502年修建的一座寺廟——慈云寺，先后曾有五位高僧在此弘法，后由于各個(gè)朝代年久失修致使寺廟倒塌，現(xiàn)在只遺留下一些瓦礫和當(dāng)年僧人用過(guò)的一些齋器的碎片。近期，在“天池”西側(cè)的云板山麓發(fā)現(xiàn)當(dāng)年上層僧人葬身的墓群 。最近又挖掘到一段約60厘米長(zhǎng) ，40厘米見(jiàn)方的石制塔身，塔為晚清時(shí)所建。

　　古關(guān)隘： 通過(guò)天池古道北去半里是與千秋關(guān)、昱嶺關(guān)合稱(chēng)為浙北三關(guān)的塘嶺關(guān)，隘處居高臨下，易守難攻，有一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之險(xiǎn)要。關(guān)隘兩側(cè)保存的一段古城墻，據(jù)專(zhuān)家考證是為吳越國(guó)修建，有很高的歷史價(jià)值。關(guān)內(nèi)向西300米是古佛教圣地遺址，開(kāi)發(fā)的鼻祖是黃檗禪師（又名踏木祖師）