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    “逆時(shí)空間”林俊廷新媒體藝術(shù)展
    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2007-02-25 15:51:46 | 文章來(lái)源: 中國(guó)美術(shù)館

    “逆時(shí)空間”林俊廷新媒體藝術(shù)展

    ??? 展覽城市: 北京-北京
    ??? 展覽時(shí)間: 2006-12-30~2007-03-04
    ??? 開(kāi)幕酒會(huì): 2006-12-30 15:00
    ??? 展覽地點(diǎn): 帝門(mén)藝術(shù)中心
    ??? 主辦單位: 帝門(mén)藝術(shù)中心
    ??? 聯(lián)系方式: 010-64359665

    ??? 林俊廷,始終力圖透過(guò)計(jì)算機(jī)科技素材來(lái)探討「時(shí)間」這個(gè)子題。林俊廷的作品細(xì)膩刻劃時(shí)間不同情境光影,文化本身的底蘊(yùn),在他表現(xiàn)的作品里面,徹底成為一種豐富的層次感;而不是一種浮光掠影。林俊廷在掌握時(shí)間與視覺(jué)的語(yǔ)匯格外簡(jiǎn)練,能夠很快幫助觀者進(jìn)入他所虛擬的實(shí)境里,他收拾計(jì)算機(jī)科技的各式細(xì)節(jié),很精準(zhǔn)、很干凈,這幾乎已經(jīng)成為臺(tái)灣從事電子媒體的藝術(shù)家,普遍都獲得肯定的創(chuàng)作特質(zhì)之一。不過(guò),林俊廷顯然更能夠擅用這層特質(zhì),他讓自己的作品在彷若計(jì)算機(jī)游戲靈活空間轉(zhuǎn)換與純電子錄像藝術(shù)深度兩極中找到平衡,使得作品沒(méi)有停留在賣弄諧趣、感官表面空間,真正能有回旋、停頓的余味。這或許,也為電子媒體藝術(shù)走出了一個(gè)更值得思考的表現(xiàn)路徑。

    ??? 林俊廷《消失的時(shí)態(tài)》錄像互動(dòng)作品,他以四組不同的畫(huà)面來(lái)探討時(shí)間的面貌。第一組出現(xiàn)的畫(huà)面是水,觀眾進(jìn)到展場(chǎng)之前,會(huì)先拿到一只紅燈籠,紅燈籠的燭火搖曳,只見(jiàn)燈籠經(jīng)過(guò)水面就能產(chǎn)生漣漪,就好像人的記憶片斷不停地被翻攪。第二組畫(huà)面則是古城;一個(gè)彌漫著濃霧的古城,觀者提著紅燈籠逐漸走進(jìn),就會(huì)開(kāi)始發(fā)現(xiàn)好像在走一趟前世,男、女、老、小;一個(gè)個(gè)出現(xiàn)、離去,觀者似乎是以自己的今生來(lái)與自己前世相遇,突然之間,熟悉感與陌生兩極交會(huì)。第三組畫(huà)面則是森林,層層濃郁的樹(shù)林,觀者必須靠著紅燈籠的遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近才能逐漸尋著一絲亮度,眼前依稀出現(xiàn)一只獨(dú)角獸;但似乎又稍縱即逝非常不真實(shí),于是觀者就在這座森林中,不斷地尋找著,第四組畫(huà)面則是樓,觀者只見(jiàn)到一個(gè)落體非常快往下落,燈籠逼近與拿遠(yuǎn),適巧與樓的速度有了一種相互呼應(yīng)的節(jié)奏。林俊廷在這件作品里面,讓觀眾成為尋覓時(shí)間面貌的載體,紅色的燈籠就好像是一盞明燈,很微弱但又只能作為依賴,就好像人的生命一樣;多數(shù)的時(shí)間其實(shí)是孤獨(dú)的。水是記憶的鏡子,能照自己也能看人。古城則是對(duì)自己的返照,在時(shí)間的流動(dòng)中,自己到底作了什么?沒(méi)做了什么?森林則是人生的境遇,經(jīng)常會(huì)有看得清楚又彷若置身叢林般,獨(dú)角獸拿來(lái)比喻一種理想,想追逐;卻也不容易得手。??樓,則是得意與失意,何嘗不都是一體兩面。這件作品,相當(dāng)有奇趣,它涉及到生命一種輪回、人生的際遇,也觸擊到人對(duì)于自己某種深層的不安全感,時(shí)間;在這里面,成為一個(gè)裁判、一個(gè)旁觀者。

    ??? 在《化境》作品中,林俊廷藉由觸控面板引出春(梅)、夏(蘭)、秋(竹)、冬(菊),觀者可以透過(guò)推、拖、拉、點(diǎn)的方式,慢慢看到這四種植物在熒光屏緩緩長(zhǎng)成,時(shí)間在這件作品則以蝴蝶這個(gè)象征物出現(xiàn),低飛、輕舞;四季在觀者手中幻化自如。基本上,這件作品的氣質(zhì)十分古典,林俊廷固然是采取3D作為表達(dá)方式,但他卻讓畫(huà)面能夠呈現(xiàn)出2D平面視覺(jué)效果,傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫(huà)的情境與墨韻清逸,很鮮活、自然地展現(xiàn)于面前。計(jì)算機(jī)科技的冰冷,倒是在這件作品身上,有了文化的溫度發(fā)散出來(lái)。至于《蝶域》這件作品,再度延用了蝴蝶這個(gè)隱喻,觀者進(jìn)入空間,一記光束從天灑下,地板點(diǎn)點(diǎn)幻幻,細(xì)看才知是蝴蝶,抬頭;只見(jiàn)漫天增多了彩蝶,似乎隨著觀者的移動(dòng)在追逐著。觀者接著會(huì)看到角落有一個(gè)黑色方體,一接近玻璃鏡面才知道上頭停棲著一只蝴蝶,當(dāng)你的手一接近可望抓著??;蝴蝶,飛了!你的手一離開(kāi),嘿;??又歇息在那兒!然后,你會(huì)看到墻上出現(xiàn)了一個(gè)金色畫(huà)框,中央好像擺放著一張紙片,依稀寫(xiě)著【莊周夢(mèng)蝶】字樣,真接近想要看個(gè)仔細(xì),紙片消失、中央換成一朵金色玫瑰花。旋即,幾只彷佛透明精靈般蝴蝶繞著玫瑰花轉(zhuǎn)了之后;躍飛而起。鼓翅之間,天空灑落好多金粉,觀者就在這不經(jīng)意的過(guò)程里面,沾上了金粉,走出了展場(chǎng),一切就好像在無(wú)意中撿拾起某個(gè)片斷,有點(diǎn)不真實(shí);卻又好像很實(shí)在經(jīng)歷過(guò)一場(chǎng)驚艷,好比肩上、身上的金粉,很真,但也顯得有些虛幻。【莊周夢(mèng)蝶】,是個(gè)很舊的中國(guó)文本,但他讓舊的文本;轉(zhuǎn)換成一種人對(duì)某種理想的懷想,蝴蝶;成為一種人對(duì)于太慣性的事物或人,反而易起輕蔑之心的象征。就好像本來(lái)就停棲在玻璃板上的蝴蝶、金框中的金色玫瑰,它們?cè)揪驮谌说纳钏闹埽墒俏覀儏s往往會(huì)可望去抓住那不確實(shí)的紙片、如蝴蝶簇?fù)碜分鸢愕奶撁5鹊嚼哿恕⒕肓耍胖浪^的幸福,原來(lái)就是曾經(jīng)。

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