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????展覽名稱：腦中境像：比安科-瓦蘭特/馬斯的錄像聲音裝置
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????時間：4月21日-5月20日，星期二-星期日，13:00-18:00
????開幕酒會：4月21日，星期六，17：00-20：00
????地點(diǎn)：意中藝術(shù)工作室?-?北京朝陽區(qū)酒仙橋路2號-?798廠
????電話：64361191?-?www.officinaltd.com
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????比安科-瓦蘭特
????分別于1962年和1967年出生于那不勒斯，在此成長并工作。他們的作品專注于攝影技術(shù)和形象的數(shù)字再處理。制作不同的裝置以及錄像裝置。自1994年開始，他們參加了一系列群展以及許多個展。作品也見于那不勒斯和熱那亞地鐵站。他們還參加了諾基亞全球“Connect?to?Art”項目，該項目邀請一些國際著名的藝術(shù)家來制作錄像短片，手機(jī)用戶可以下載這些作品在手機(jī)上觀看（參加該項目的還有藍(lán)色工房、白南準(zhǔn)、?徐冰、馮夢波、艾未未等等）。這個項目是想將藝術(shù)從畫廊和美術(shù)館帶到我們的手中。部分錄像作品包括：心靈深處(1997)、恭迎X(1998)、空洞的深藍(lán)色海洋(2002)?、非歐幾里得式樣(2003)、我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)(2003)、區(qū)域（為那不勒斯東區(qū)特別計劃制作）(2004)、云系統(tǒng)?(2004)、伸展(2004)、強(qiáng)壯我的胳膊?(2004)、?當(dāng)太陽觸摸到你(2006)?等等。
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????馬斯?(馬里奧.馬素勞)?
????馬斯?，生活和工作于羅馬。他是一位十分活躍的聲音藝術(shù)家，公司商標(biāo)持有人、音樂家、藝術(shù)總監(jiān)和制作人。他所有的作品都急切的表達(dá)了他對于聲音和觀念本質(zhì)的提煉，而與任何情境無關(guān)。他將自己的音樂定義為移情的、意想不到的和多樣化的。"萬事萬物的運(yùn)動都被情感所支配"。他的音樂演奏領(lǐng)域范圍很寬，從minimal?techno到melancholic?dub和有組織的噪音，他以超凡的方式，沿襲傳統(tǒng)的配音制作方式，制作聲音等等。他和其他藝術(shù)家一起組建了"Dsp?Recordings"，是意大利電子音樂領(lǐng)域聞名的唱片公司之一。他的現(xiàn)場巡回演出，主要是在德國、瑞士、西班牙（聲納）、法國和中國舉行。這幫助他確立了制作人的聲譽(yù)，同時也推動了電子音樂的發(fā)展，這不僅滿足了他的需求，而且開拓了他新的音樂領(lǐng)域。
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????藝術(shù)家自述
????我們的作品主要是關(guān)注人類大腦感知外界的現(xiàn)象，大腦如何保存經(jīng)驗的記憶以及想象力，通過這些現(xiàn)象我們可以在大腦中重構(gòu)不斷發(fā)展的外界現(xiàn)實。對于我們來說身體-精神的二元性是一個很有意思的主題：一個肉質(zhì)的有機(jī)構(gòu)造，它受制于時間和空間，卻承載著精神，一個看不見邊界線的自然現(xiàn)象，完全的自由和自我參考。我們尋找這個大腦溝中精神空間的邊界，試圖理解精神和身體這兩個部分如何以及在哪里相互連接。最近越來越多的科學(xué)家宣布，在未來新型的“智能機(jī)器”可以跟人類互動，從而使我們的工作變得更有趣：身體-精神的二元性不會只局限于有機(jī)體中，而是會延伸到由塑料、硅和電子材料制成的自覺的人造體中。這是我們開始研究自然和人造之間的聯(lián)系，以及人造物體如何可以產(chǎn)生一些令人認(rèn)為接近于自然的現(xiàn)象的一個原因。在我們的作品中重現(xiàn)的虛擬世界是由“腦中境像”構(gòu)建的，扭曲的自然景色和被更改的色彩，以及想在畫面上留下精神圖像的意圖。一方面帶著模糊面容的人類、模糊的焦距想要表達(dá)一種精神部分的感覺，另一方面相對應(yīng)的（精神-身體的二元性），我們想表現(xiàn)透過的顯微鏡看到的與身體有關(guān)的細(xì)胞圖像。
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????神經(jīng)視覺：比安科-瓦蘭特錄像作品
????文/布魯諾.迪.馬里諾
????比安科-瓦蘭特錄像作品中的電子圖像仿佛是一種大腦的延伸、身體的非物質(zhì)化的可能性。這兩位藝術(shù)家所制作的記憶性的圖像極富暗示性、十分迷人，有時候很放松，更多的時候是疏遠(yuǎn)的、迷幻的和妄想式的，它們在流動，好像沸騰的無法停止的巖漿完全淹沒了剩下的物質(zhì)和具象的殘骸。心臟、精神和視覺上的時斷時續(xù)，他們的圖像說出了我們的現(xiàn)在、過去和未來的感覺。他們極少主義式的"電子視覺"，經(jīng)常是單色的，將我們的感官帶回到最基本的狀態(tài)。比安科-瓦蘭特使用技術(shù)的方式從來都不是巴洛克式的裝飾性或者冗余的，他們總是很小心的克制。文本總是處于控制中，沒有無用的視覺能量和意義的分散。這種極少主義哲學(xué)是和所謂"后有機(jī)"（post-organic）美學(xué)相反的，后者認(rèn)為身體是機(jī)器，認(rèn)為行為是一種狂歡和"新原始"（neo-primitive）儀式。?通過看他們的作品，在實驗性先鋒影片出現(xiàn)80年后的今天，我們仿佛第一次看到運(yùn)動-抽象作品般新奇。他們的作品不是天真的科技古典主義，不是真正的“貧困”。雖然比安科-瓦蘭特用低清晰度的基本視覺處理方式，但卻創(chuàng)造了真正優(yōu)秀的圖像。?他們在作品中抓住了電子圖像消亡、變化、虛擬、變形和最多的神經(jīng)機(jī)能的本質(zhì)。錄像是一種徹底的精神過程。從身體中得到自由，意味著讓它重生。使用科技的手段不是說填充我們的“肉體的機(jī)器”，而通過與夢有相同的本質(zhì)的圖像，來減輕身體讓思想和視覺更純粹。總之，思想是唯一可能的現(xiàn)實（美學(xué)上也是）。
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