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????昨日的江蘇省美術(shù)館，名流云集，熱鬧非凡，由江蘇省委宣傳部、南京大學(xué)等共同主辦的“文心鑄魂——吳為山雕塑藝術(shù)展”開(kāi)幕式在此隆重舉行。這是繼在北京、長(zhǎng)春成功舉辦這一展覽后，著名雕塑家吳為山對(duì)江蘇家鄉(xiāng)父老的一次匯報(bào)展。
本次展覽設(shè)在江蘇省美術(shù)館一樓展廳和二樓展廳。參展的100余件作品中既有巨型的老子像，也有長(zhǎng)不過(guò)6厘米、現(xiàn)在已經(jīng)家喻戶曉的“睡童”。展覽吸引了近千人前往。記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，不少人拿出手機(jī)或相機(jī)拍下一尊尊雕塑。那些從中華五千年文明史中走來(lái)的人物，使人們感受到了盎然古意。但四壁的裝飾，尤其是門口的巨幅噴繪，又傳遞出濃重的現(xiàn)代意味。
“老子”雕塑噴繪高達(dá)16米
本次展覽最具特色的大膽設(shè)計(jì)是以吳為山高達(dá)16米的《天人合一——老子》雕塑噴繪改造了美術(shù)館的大門，大門的四壁則刻滿了《道德經(jīng)》，觀眾經(jīng)過(guò)“老子”腹中而進(jìn)入展廳，老子一手指天，一手指地，形象靜穆幽冥；整體中空，昭示了老子“無(wú)，名天地之始”的中國(guó)哲學(xué)道家思想。所有觀眾由此進(jìn)入江蘇省美術(shù)館的展廳，同時(shí)也進(jìn)入?yún)菫樯降袼芩囆g(shù)玄之又玄的“眾妙之門”與“文化隧道”：穿越老子的“空”進(jìn)入，迎面與執(zhí)禮相迎的《孔子》不期而遇；為“臨風(fēng)掃殘?jiān)疲煵竭~天下”的《秦始皇》雄風(fēng)所激蕩；因“心事浩然聯(lián)連宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”的《魯迅》，靈魂得以又一次深沉地警醒；在高達(dá)3.6米的《似與不似之魂齊白石》如中流砥柱般的藝術(shù)精神之體前高山仰止……
吳為山這樣向記者闡述他用巨幅雕塑噴繪改裝美術(shù)館大門的用意：作為傳統(tǒng)文化精神性符號(hào)之表征的老子象征著中華文明思想之高度，?16米高的大型雕塑噴繪《天人合一——老子》與江蘇省美術(shù)館的近代建筑的巧妙融合，本身就提供給觀者一個(gè)當(dāng)下性的課題：如何真正地在現(xiàn)代文明中遙接傳統(tǒng)文化的精髓，如何合理地將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相整合并實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。
“睡童”長(zhǎng)不過(guò)6厘米
曾經(jīng)有專家概括：吳為山塑造了三類人，一是特殊人物，如荷蘭女王；一是歷史文化名人，如老子、孔子等；一是普通人。而普通人中，尤為著名的是“睡童”。昨日出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場(chǎng)的“睡童”，長(zhǎng)不過(guò)6厘米，卻吸引了無(wú)數(shù)的閃光燈。這幅作品，2003年使吳為山榮獲英國(guó)皇家“攀格林”獎(jiǎng)，他本人也因此被遴選為英國(guó)皇家雕塑家協(xié)會(huì)成員和英國(guó)肖像雕塑家協(xié)會(huì)會(huì)員，這是迄今為止唯一獲此殊榮的亞洲藝術(shù)家。
兒童是吳為山“生活·情韻”系列作品中出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)題材。從“睡童”、“春風(fēng)”、“扎辮子的小女孩”到“長(zhǎng)辮子”、“小背簍”，這一件件作品都給觀者留下了深刻的印象。荷蘭女王貝婭特麗克絲認(rèn)為他的這些兒童塑像“發(fā)現(xiàn)并升華了童性，體現(xiàn)了人類對(duì)童年的一種真實(shí)情感”。作為吳為山作品的愛(ài)好者和忘年交的楊振寧教授認(rèn)為它們體現(xiàn)了人類情感的“真、純、樸”，他還非常高興地收藏了“春風(fēng)”。本次展覽中有10余件作品出自這個(gè)系列。
文化名人情結(jié)與身世有關(guān)
作為一名中國(guó)藝術(shù)家，吳為山對(duì)中國(guó)文化在當(dāng)代的傳承和張揚(yáng)有一種強(qiáng)烈的藝術(shù)使命感。多年來(lái)他一直從事“中國(guó)歷史文化名人”系列塑像的創(chuàng)作工作，迄今已完成近400件。這個(gè)系列的作品歷史跨度大，人物類型繁多，有老子、孔子、秦始皇、魯迅、齊白石、徐悲鴻、馮友蘭、馬三立、費(fèi)孝通等。這些作品給來(lái)自世界各地的觀眾留下了深刻印象。荷蘭女王貝婭特麗克絲在看到《似與不似之魂齊白石》之后，未經(jīng)翻譯介紹就立刻評(píng)論說(shuō)：“看得出，吳先生所塑的老人是從五千年文化中走出的。”
據(jù)記者了解，吳為山的文化名人情結(jié)與身世有關(guān)，他生于書畫世家，是著名書法家高二適的嫡侄孫。在他童年的記憶里，高二適這位二外祖父是十分令人敬仰的。他很小的時(shí)候，就常聽(tīng)到父親吟誦二外祖父的詩(shī)，也常看二外祖父寫來(lái)的那些龍飛鳳舞的信札。長(zhǎng)大后，他涉足藝術(shù)領(lǐng)域，在南師大美術(shù)系讀書時(shí)，又了解到上世紀(jì)六十年代的“《蘭亭序》真?zhèn)伪妗薄拇耍瑑?nèi)心深處更崇拜高二適不隨流俗、敢于直言的文化氣節(jié)。2000年，他應(yīng)邀為高二適紀(jì)念館塑銅像時(shí)，積蓄10多年的藝術(shù)沖動(dòng)終于爆發(fā)，僅用一天便完成了泥稿的創(chuàng)作。吳為山說(shuō)，自己不僅僅與高二適是血脈的相承，更重要的是傳承了他的人文精神。
南京的不少文化名流昨日出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)。著名書畫家、鑒定家蕭平說(shuō)：吳為山“寫意雕塑”這條路走得好，其中既可以承接漢代雕塑的某些風(fēng)格，同時(shí)又嫁接了西方造型藝術(shù)的一些特點(diǎn)，這樣寫意性的雕塑藝術(shù)，內(nèi)蘊(yùn)深厚、風(fēng)骨超然，既遙接中國(guó)古代雕塑的寫意精神又洋溢著浪漫情懷和人文情思，為中國(guó)傳統(tǒng)雕塑的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換做出了富有創(chuàng)新意義的實(shí)踐。
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