漂泊日本1300多年的王羲之《喪亂帖》，將于今年3月中旬首次在上海博物館展出。
王羲之的《喪亂帖》，為行草墨跡，白麻紙，縱28.7厘米，橫63厘米，共八行，是一件難得的珍品。此帖反映了喪亂時(shí)期王羲之痛苦不安的情緒。因作者無(wú)意于書，故書法越顯自然。用筆結(jié)字與王羲之名作《蘭亭序》比較，略帶古意，有些專家推斷此種書體更近王羲之書法的本來面貌，是研究王羲之書風(fēng)的重要材料。據(jù)悉，《喪亂帖》于唐代傳入日本，一直為日本皇室收藏，有專家考證說是唐朝大和尚鑒真東渡日本時(shí)帶去的。
這個(gè)題為“書法至寶——日本與中國(guó)”的展覽，由亞洲兩大博物館——上海博物館與日本東京國(guó)立博物館共同主辦，1月11日先在東京國(guó)立博物館開幕，后移師上海，將展出190件中日歷代名家珍品。
上海博物館提供的展品包括商代的甲骨文、鐘鼎文、先秦的石鼓文以及東晉、唐宋元明清各時(shí)期書法大家的作品，其中既有王獻(xiàn)之創(chuàng)作的《鴨頭丸帖》，也有蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)、蔡襄、趙孟兆頁(yè)、董其昌、八大山人、鄭板橋等人大作，還有被譽(yù)為“法帖之祖”的《淳化閣帖》善本。日本方面展示的是跨越飛鳥時(shí)代到江戶時(shí)代的書法家作品，包括圣德太子的《法華義疏》、空海的《風(fēng)信帖》、橘逸勢(shì)的《伊都內(nèi)親王愿文》、藤原定家的《更級(jí)日記》等多幅國(guó)寶級(jí)作品。其中最引人矚目的是流傳到日本的中國(guó)“書圣”王羲之的《喪亂帖》和《孔侍中帖》。《孔侍中帖》則由東京前田育德會(huì)收藏。
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上海書法家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)書協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員劉小晴：王羲之是東晉著名書法家，被歷代書家稱為“書圣”。遺憾的是歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫，他的真跡無(wú)一傳世，因此唐摹本幾乎成了研究王羲之書風(fēng)的重要資料。《喪亂帖》是流入日本諸帖中最具代表的墨跡之一，雖遜真跡，因是唐代摹書高手雙勾填廓，故能保持王字的原貌。此帖有三大特點(diǎn)：第一，字帖本身就是一篇優(yōu)秀的雜文；第二，此帖字勢(shì)雄強(qiáng)，寓平整和奇險(xiǎn)之中，具妙理于豪放之外，點(diǎn)劃剛中有柔，給人雄秀之美感，是右軍(王羲之的字)真面目；第三，此帖表現(xiàn)了中國(guó)書法由行入草的完整過程。因此，《喪亂帖》是一件難得的珍品，是王羲之最有代表性的末年之作，遠(yuǎn)勝《神龍?zhí)m亭》，寥寥數(shù)行，使人百看不厭。?
《喪亂帖》全文如下：“羲之頓首：?jiǎn)蕘y之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號(hào)慕摧絕，痛貫心肝，痛當(dāng)奈何奈何！雖即修復(fù)，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何！臨紙感哽，不知何言！羲之頓首頓首。”? |
