展覽主題闡釋：

　　有很多原因激發(fā)了這一年里對社會、藝術(shù)和體育之間的關(guān)系的關(guān)注。2008年，北京即將舉辦奧運(yùn)會，與此同時，西班牙發(fā)行量最大、并且在我國有著一定知名度的體育報紙《馬卡報》也慶祝其建刊70周年。多種因素的巧合，瓦倫西亞當(dāng)代藝術(shù)研究所、瓦倫西亞現(xiàn)代藝術(shù)博物館（IVAM）和北京伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心共同舉辦“世界紀(jì)錄：當(dāng)代藝術(shù)與體育”展覽，希望為觀眾呈現(xiàn)一個深深植根于人類內(nèi)心的奧林匹克運(yùn)動和體育精神的展覽，并且展示體育與藝術(shù)之間的關(guān)系。

　　體育保持了一系列與藝術(shù)的關(guān)系，我們可以從博愛的精神，人與人之間的尊重和自我完善的不斷追求中發(fā)掘這種藝術(shù)，所有這些崇高的原則都是為了重建體育和藝術(shù)而設(shè)立。藝術(shù)和體育二者向世界其他地區(qū)同步傳達(dá)和解的意愿。

　　讓我們追溯到公元前776年在希臘奧林匹亞舉行的第一屆奧林匹克，從那次歷史性的時刻到今天，所有舉辦過的運(yùn)動會的本質(zhì)一直都是相同的：即，將體育理解為一種運(yùn)動和文化的節(jié)日。

　　“堅(jiān)持高品質(zhì)生活，追求完美；培養(yǎng)不分出身、品質(zhì)高尚的人才；每四年讓世界的戰(zhàn)火停息，就好像為人們舉辦一次如沐春風(fēng)的節(jié)日；通過奧林匹克中哲學(xué)藝術(shù)的參與，使美得到進(jìn)一步的深化”，這些金玉良言是皮埃爾·德·顧拜旦在19世紀(jì)為奧林匹克運(yùn)動做出的定義，并且它們至今仍很幸運(yùn)地具有廣泛的影響力，它們也正是我們想在瓦倫西亞這次展覽中所大力提倡的，并預(yù)示著它們能和蘊(yùn)涵在藝術(shù)當(dāng)中的奧林匹克和運(yùn)動精神相結(jié)合。借此展開討論，而討論的目的在于將藝術(shù)和體育精神邁進(jìn)的步伐協(xié)調(diào)一致。

　　在這種意義下，“世界紀(jì)錄：當(dāng)代藝術(shù)與體育”展覽捕捉到了蘊(yùn)含在藝術(shù)當(dāng)中的體育的最新信息。所以，此次參展的藝術(shù)家讓我們沉浸在由身體、自然、建筑和運(yùn)動器械所營造的氛圍之中，這次展覽中的人體藝術(shù)部分，由胡里奧?瓜雷斯瑪(Julio Quaresma)與伊莎貝爾?穆紐茲(Isabel Mu?oz)的大型圖片所呈現(xiàn)，這兩位藝術(shù)家用他們的相機(jī)捕捉到了以身體為聯(lián)系的獨(dú)特視角。我們在霍蘇涅?阿姆納利斯(Josune Amunarriz) 2006年的作品《冰川映像》當(dāng)中能夠找到自然的主題。這個作品由圖案結(jié)構(gòu)組成，讓人們想起那些登山者可以使用其自身登山技巧登至世界最高峰的那些地方。在這部分作品當(dāng)中，尤其要提到加布里埃爾?迪亞茲2005年的作品《喜馬拉雅的呼吸》。作品向我們展示的是巨大峰群之中的一座山峰，拍攝這一系列峰群是從斜坡和凹凸不平的崖壁著手的，向我們呈現(xiàn)了自然的偉大，在不經(jīng)意間舍棄了人類實(shí)體的存在。

　　在我們居住的21世紀(jì)，將體育大事件與建筑的融合是至關(guān)重要的：何塞?馬努艾爾?巴耶斯特爾(José Manuel Ballester)展示給我們他近期在北京拍攝制作的一系列奧運(yùn)場館的照片。運(yùn)動器械作品在卡洛斯?古安亞斯（Carlos Cuenllas）2005年的作品《方程式1》和日本化州島藝術(shù)家川島健司的作品《自動化自行車》中得到呈現(xiàn)。