第三屆中國高等院校藝術史學年會即將在京召開

“邊界與范式－－第三屆中國高等院校藝術史學年會”即將于2009年10月23－25日在清華大學美術學院舉行。“中國高等院校藝術史學年會”原名“全國高等藝術院校美術史學教育年會”，首屆于2007年4月在中央美院舉辦，第二屆在四川美院舉辦，是目前國內高等院校藝術史論專業(yè)最高級別的學術年會。

本次年會的主題確定為“邊界與范式”。邊界與范式是藝術史研究無法回避的。有邊界才能使問題在一個相對封閉的領域內得到深入挖掘和探討，有范式才能使學術研究有依循的標準和確當的評價體系。隨著時代的發(fā)展，中國的藝術史研究發(fā)生了巨大的變革，最突出的表現(xiàn)就是藝術史研究的邊界在不斷擴展和延伸，舊有的體系逐漸消弭和模糊，新的學科范式也在這種突破中逐漸生成。對當下藝術史研究的邊界與范式的討論，有助于我們厘清學術發(fā)展的脈絡，樹立進行嚴謹的學術討論的風氣。圍繞上述主題，本屆年會的討論將從以下三個方面展開：

（1）當代藝術的邊界與范式

中國的當代藝術是與其他各國同步發(fā)展的，它所呈現(xiàn)出來的多元面貌和活力，當然也包括問題，已經成為學術界必須加以認真探討的領域；設計在今天已經真切地融入并影響著人們的生活，它與純藝術不再具有嚴格的邊界，那么兩者之間的關系以及各自的范式特征也就具有了討論的必要性；藝術市場的繁榮，促使相關專業(yè)的勃興，藝術管理這樣的新興學科也走進了學術的視野；藝術自身的發(fā)展，使人們從不同角度來闡釋視覺作品成為可能，視覺文化的研究也逐漸開始引起學界的重視。

（2）中國藝術史的邊界與范式

遺存的現(xiàn)狀決定了隋唐以前的中國藝術史的研究對象主要以工藝美術為主，其實這也說明在工藝美術史和美術史之間本來并無邊界可言，但是各自的研究角度的確為我們呈現(xiàn)出豐富的面貌；宗教藝術與世俗文化從來都是相互影響和轉化的，中國的佛教、道教以及基督教藝術都為中國藝術增加了多彩的面貌；新的考古發(fā)掘對于藝術史研究的意義不言而喻，因此考古學對中國藝術史的補充和拓展作用是非常重要的；當然，傳統(tǒng)的中國古代繪畫、雕塑和建筑史研究永遠是中國藝術史研究的核心內容，其中所蘊含的無窮魅力與懸疑等待學界去揭示。

（3）世界藝術史的邊界與范式

在全球化的今天，中國藝術對世界各國藝術的借鑒和相互間的交流已經成為無法阻擋的趨勢，因此，對世界各國藝術的研究就成為當務之急。中西方文化彼此之間存在很大差異，但是同樣有很多共同的追求，要想真正做到彼此理解，就要站在一個客觀的立場上對雙方的藝術進行深入地研究。西方古代的工藝美術曾對中國工藝美術產生過深遠影響，現(xiàn)代設計也由西方傳入中國，目前國內對這兩個方面的研究剛剛起步，還有非常廣闊的研究空間；西方各國各時期的藝術在國內的研究同樣薄弱，需要學者們的辛勤努力；非西方國家，如印度、日本、東南亞、拉丁美洲、非洲和大洋洲的藝術，同樣應該納入我們研究的視野，這才是一番完整的世界藝術史圖景。

目前，年會已進入最后的籌備階段。

相關信息

邊界與范式――第三屆中國高等院校藝術史學年會

The 3rd Chinese Higher Education Congress of Art History

主辦單位：中國高等院校藝術史學年會委員會

??????????清華大學美術學院

承辦單位：清華大學美術學院藝術史論系

投稿要求：請于9月10日前提交論文至：arthistoryeducation@126.com

或 郵寄至以下地址： 100084 北京海淀區(qū)清華大學美術學院藝術史論系 滕曉鉑收

聯(lián)系方式：北京海淀區(qū)清華大學美術學院藝術史論系

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