開幕式現(xiàn)場(chǎng)嘉賓

2009年8月8日下午4時(shí)，“虛假的真實(shí)”——武明中個(gè)展在今日美術(shù)館開幕。

武明中的繪畫以個(gè)人特有的語言方式完成了一系列觀念的轉(zhuǎn)換，在繪畫語言與觀念之間的悖論關(guān)系中凸顯觀念傳達(dá)的焦點(diǎn)。脆弱是人類生命的客觀屬性，武明中繪畫中的藝術(shù)語言以脆弱性和透明性作為對(duì)人性的探尋和質(zhì)疑，畫面中的透明玻璃人像是藝術(shù)家對(duì)世界和生命個(gè)體脆弱性體驗(yàn)的一種直觀傳達(dá)。

武明中的繪畫以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)作為對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生命境遇的質(zhì)疑和解析，體現(xiàn)了終極關(guān)懷價(jià)值觀的文化問題，表達(dá)了對(duì)人類生命和個(gè)體身份的一種深度關(guān)照。他繪畫語言和觀念的綜合性與混雜性契合了全球化、信息化時(shí)代的特有形態(tài)，代表了21世紀(jì)新的繪畫趨向。

展覽時(shí)間由8月9日開始，至8月22日結(jié)束。

虛假的真實(shí)—— 武明中個(gè)展

策展人：黃篤

武明中是近年來頗受關(guān)注的重要藝術(shù)家之一。他從自身脆弱的情感體驗(yàn)中,偶然發(fā)現(xiàn)了作為表現(xiàn)媒介的玻璃與人的心理之間關(guān)系，經(jīng)過觀念化轉(zhuǎn)換，形成了一種新的藝術(shù)語言——脆弱性和透明性。這種語言構(gòu)成了武明中繪畫的美學(xué)核心，既折射出對(duì)人的脆弱心理學(xué)的分析，又表現(xiàn)出透明社會(huì)學(xué)的指涉意義。如果說前者更多產(chǎn)生的是個(gè)人化的視知覺感受，那么后者則更多強(qiáng)調(diào)的是對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的剖析。

近來，他更偏向于對(duì)透明性意義的追問，他主觀性地延伸了玻璃透明性蘊(yùn)涵的直接或間接的指涉意義，它與民主、自由、監(jiān)督、公開、公共性、交往性等有著內(nèi)在聯(lián)系，恰恰是透明性的合理存在，才對(duì)社會(huì)起到一場(chǎng)外科手術(shù)的作用——輿論、監(jiān)督與強(qiáng)制性，也正是通過媒體中介和思想調(diào)節(jié)來揭示和清除由獨(dú)裁、操縱、陰謀、罪惡、隱蔽、腐敗構(gòu)成的邪惡根源。實(shí)際上，武明中把透明性延展到堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、虛假與真實(shí)的對(duì)立關(guān)系中，清晰地傳遞出這種對(duì)立信息——矛盾與沖突、固定與易碎、堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、自由與獨(dú)裁、正義與陰謀、善良與邪惡等較量的關(guān)系。這些都?xì)w結(jié)于他把繪畫語言處理得更機(jī)巧和富有張力。

武明中的繪畫具有某種混雜性的特質(zhì)，也就難以界定其風(fēng)格的屬性，這無疑代表了進(jìn)入21世紀(jì)新繪畫的一種情緒。

今日美術(shù)館館長(zhǎng)張子康先生致辭

印度尼西亞余德耀美術(shù)館館長(zhǎng)余德耀先生致辭

首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)劉進(jìn)安先生致辭

展覽策展人黃篤先生致辭

藝術(shù)家武明中先生致辭

著名批評(píng)家呂虹（左）、藝術(shù)家武明中先生（中）、展覽策展人黃篤先生(右)

開幕式現(xiàn)場(chǎng)

武明中作品