新聞發(fā)布會(huì)結(jié)束后嘉賓留影（左起謝小凡、吳良鏞、范迪安）
2014年8月29日至9月9日，經(jīng)過(guò)八個(gè)月的緊張籌備的《人居藝境——吳良鏞繪畫(huà)書(shū)法建筑藝術(shù)展》在中國(guó)美術(shù)館展出。本次展覽由中國(guó)美術(shù)館與清華大學(xué)聯(lián)合主辦，從吳老八十余本速寫(xiě)本、眾多的書(shū)法創(chuàng)作，以及建筑設(shè)計(jì)工程中精心挑選出了100余幅水彩、素描、速寫(xiě)、水墨、書(shū)法以及建筑設(shè)計(jì)中的菊兒胡同新四合院、孔子研究院、中央美術(shù)學(xué)院、等六項(xiàng)建筑設(shè)計(jì)工程等作品，力圖將吳良鏞近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)于繪畫(huà)、書(shū)法以及建筑的藝術(shù)探求全方位的立體呈現(xiàn)出來(lái)，全面反映了吳良鏞先生在學(xué)術(shù)探索的過(guò)程中對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的不懈追求。
吳良鏞是建筑學(xué)家，城市規(guī)劃學(xué)家以及教育家。他1922年出生，1944年畢業(yè)于中央大學(xué)建筑系，1946年協(xié)助梁思成創(chuàng)建清華大學(xué)建筑系。1949年畢業(yè)于美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院，獲碩士學(xué)位。1950年，他回國(guó)投身新中國(guó)建設(shè)。1980年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院院士。1995年當(dāng)選中國(guó)工程院院士。他也是2011年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，中國(guó)科學(xué)院和中國(guó)工程院兩院院士，中國(guó)建筑學(xué)家、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)家和教育家，人居環(huán)境科學(xué)的創(chuàng)建者。先后獲得“世界人居獎(jiǎng)”、國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)“屈米獎(jiǎng)”、“亞洲建筑師協(xié)會(huì)金獎(jiǎng)”、“陳嘉庚科學(xué)獎(jiǎng)”、“何梁何利獎(jiǎng)”以及美、法、俄等國(guó)授予的多個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。而在如此多的建筑以及科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的光環(huán)下，人們很容易就忘記了他除了建筑師之外的藝術(shù)家身份，因此本次展覽正是要將吳老的建筑成就與其藝術(shù)成就并置，從而讓觀者全面而深入的理解吳老的世紀(jì)人生。
觀眾欣賞作品
盡管年事已高需要坐輪椅前來(lái)，吳良鏞先生依然堅(jiān)持出席了展覽的新聞發(fā)布會(huì)，他面色紅潤(rùn)是一位笑容可掬的慈祥老人，用依然十分清晰而睿智的聲音總結(jié)了自己的人生之路，將近百年的人生劃分為了三個(gè)三十年。第一個(gè)三十年為成長(zhǎng)階段。他早年經(jīng)父親與兄長(zhǎng)教導(dǎo)而學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)。真正下決心學(xué)習(xí)建筑是在1940年7月27日日軍轟炸其家鄉(xiāng)后，那時(shí)他剛剛參加完高考，面對(duì)狂轟濫炸之后的廢墟，他決心刻苦學(xué)習(xí)建筑重建家園。之后他進(jìn)入重慶中央大學(xué)建筑系就讀，深受徐悲鴻、傅抱石、吳作人等著名繪畫(huà)大師的藝術(shù)熏陶。第二個(gè)三十年為新中國(guó)成立后中國(guó)建設(shè)的三十年。那時(shí)在美國(guó)匡溪藝術(shù)學(xué)院完成學(xué)業(yè)的他接到梁思成、林徽因的書(shū)信，看到信中“百?gòu)U待興”四個(gè)字就決定立刻從美國(guó)動(dòng)身回到祖國(guó)，從此便開(kāi)始了他的“匠人營(yíng)國(guó)”之路，他不僅為新中國(guó)的建設(shè)作出了突出貢獻(xiàn)，并為現(xiàn)在的城市建設(shè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)改造提供了有力的借鑒素材。第三個(gè)三十年為改革開(kāi)放后實(shí)踐“人居藝境”理念的三十年，其人居環(huán)境的理念開(kāi)始形成。
中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)謝小凡主持新聞會(huì)
中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安在新聞發(fā)布會(huì)上介紹說(shuō)道本次展覽分為三個(gè)部分，繪畫(huà)、書(shū)法、建筑，值得注意的是，并沒(méi)有各自為營(yíng)分開(kāi)展覽，而是相互交織在一起，書(shū)法、繪畫(huà)、建筑三者相互融合相互貫通。吳良鏞先生既是建筑師也是藝術(shù)家，在本次展覽的策劃中也很注重將他的這兩種身份進(jìn)行融合。吳良鏞長(zhǎng)期以來(lái)都在思考將藝術(shù)與建筑相融合，在建筑營(yíng)造上展現(xiàn)人文思想，體現(xiàn)一個(gè)綜合的藝術(shù)環(huán)境。正如吳良鏞所說(shuō)：“我畢生追求的就是要讓全社會(huì)有良好的與自然和諧的人居環(huán)境，讓人們?cè)娨獍恪?huà)意般地棲居在大地上。”展覽主題正是體現(xiàn)了吳老的這一建筑理念，全面梳理了其幾十年來(lái)的藝術(shù)作品，向公眾展現(xiàn)梳理成果，書(shū)法中有建筑的意蘊(yùn)，繪畫(huà)中描摹建筑的意象，建筑中融會(huì)了書(shū)畫(huà)的美術(shù)理念。他的繪畫(huà)一方面是建筑師的繪畫(huà)，一方面是建筑師眼中的自然風(fēng)景，他通過(guò)繪畫(huà)來(lái)閱讀傳統(tǒng)與歷史，這不是簡(jiǎn)單的風(fēng)景畫(huà)，而是與歷史、自然的對(duì)話(huà)。
水墨作品 《迎客松》
尤其值得注意的是，吳良鏞在半個(gè)月前為本次展覽特別創(chuàng)作了新的巨幅書(shū)法作品，他以年屆九十三歲的高齡將近百年的人生智慧揮毫?xí)鴮?xiě)在中國(guó)美術(shù)館的圓廳大壁上。中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安評(píng)論道：“吳良鏞先生的書(shū)法風(fēng)格深含中國(guó)古來(lái)看重的風(fēng)骨，在遒勁的筆力中體現(xiàn)出歷經(jīng)世事滄桑而堅(jiān)持不變的精神品格，同時(shí)散發(fā)出性任自然的光彩，于俊朗的儀態(tài)中坦露出謙和包容的學(xué)者情懷，堪稱(chēng)知識(shí)分子純粹心靈的墨跡。”新舊作品在本次展覽上交相呼應(yīng)，建筑、山水環(huán)境、文學(xué)創(chuàng)作、人文情懷等，交叉融匯為一個(gè)境界高遠(yuǎn)的整體，能夠激發(fā)世世代代的人們的情感，產(chǎn)生了具有穿透時(shí)空的生命力和魅力。他關(guān)注生活，關(guān)注人所居處的環(huán)境有密切關(guān)系，以一顆虔誠(chéng)的心，發(fā)現(xiàn)、體悟和表達(dá)生活中無(wú)處不在的美。他把繪畫(huà)和書(shū)法的美學(xué)理念與藝術(shù)語(yǔ)言導(dǎo)入建筑設(shè)計(jì)，使建筑和營(yíng)造的形式體現(xiàn)出中國(guó)文化精神與中國(guó)美學(xué)特性；他重視建筑的“場(chǎng)所精神”，提出“廣義建筑學(xué)”、“人居藝境”等建筑文化理念，探索建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)中的“中國(guó)意”與文化內(nèi)涵，都在當(dāng)代中國(guó)建筑界和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，是把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)造性運(yùn)用的典范。
水彩作品 《威尼斯嘆橋》
速寫(xiě)作品 《巴塞羅那巷道》
建筑設(shè)計(jì) 《泰山博物館》
吳良鏞先生1995年于家中寫(xiě)字
吳良鏞先生在清華園九公寓家中作畫(huà)