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    “重繪畫”重新回望繪畫語(yǔ)言 博弈當(dāng)代藝術(shù)困境

    時(shí)間: 2016-07-10 12:12:44 | 來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

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    開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)嘉賓合影

     

    “隨著信息傳播技術(shù)的日臻完善和空前普及,21世紀(jì)已然成為了一個(gè)超越社會(huì)對(duì)人類思維囿限的時(shí)代。在這樣瞬間交流互動(dòng)的當(dāng)代語(yǔ)境下,繪畫藝術(shù)以一個(gè)新的姿態(tài)和面貌重新審視并描繪個(gè)體存在感。”——曹星原

    正是以這樣的思索和初衷為出發(fā)點(diǎn),由白盒子藝術(shù)館、朱乃正藝術(shù)研究中心共同主辦,社會(huì)學(xué)藝術(shù)史家曹星原擔(dān)任學(xué)術(shù)策劃的“重繪畫:博弈當(dāng)代藝術(shù)困境”展于2016年7月9日下午4點(diǎn)在北京798藝術(shù)區(qū)白盒子藝術(shù)館正式開(kāi)幕。展覽共集結(jié)了15位藝術(shù)家的多幅代表作品,他們包括蔡錦、丁一軍、黃立言、李迪、莫妮克·若琳斯、馬可魯、馬樹(shù)青、孫昌武、王瓊、王易罡、肖答牛、夏禹、尹朝陽(yáng)、張方白、翟倞。

     

    左至右:夏可君,孫永增館長(zhǎng),尹丹
    展覽現(xiàn)場(chǎng)
     

    本次展覽學(xué)術(shù)主持曹星原表示,“重繪”架上繪畫的概念或可成為博弈當(dāng)代繪畫困境的方式之一。因此,在展品呈現(xiàn)方式上,她將精選的極具代表性的架上繪畫作品通過(guò)四個(gè)角度來(lái)呈現(xiàn):繪畫是個(gè)體與社會(huì)的契合關(guān)系;繪畫是個(gè)體的社會(huì)體驗(yàn);繪畫是個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言的研探;繪畫是畫家的自我期許。

    《作品2015’20號(hào)》,王易罡,200cm×200cm,布面油畫,2015年
    《父親泉》,夏禹,120cm×180cm,木板坦培拉,2014年
     

    王易罡與李迪的作品作為第一部分“繪畫是個(gè)體與社會(huì)的契合關(guān)系”首先呈現(xiàn)。20世紀(jì)的藝術(shù)家,從制作人的角度比歷史上任何時(shí)期都更關(guān)注自己作品在社會(huì)上的反響,并且以自己的作品來(lái)描述和敘述人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。而進(jìn)入了21世紀(jì),隨著通訊等手段的極速發(fā)展,每一個(gè)人都發(fā)現(xiàn)超越自己社會(huì)思維的局限是不可能的,繪畫隨之出現(xiàn)了變化:超越自己社會(huì)的當(dāng)代契合關(guān)系。

    第二部分更多圍繞“繪畫是個(gè)體的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)”來(lái)展開(kāi)探索,展出了王瓊、肖答牛、夏禹、翟倞四位藝術(shù)家的作品。“在克拉克看來(lái),每一個(gè)人、每一個(gè)畫家所處的社會(huì)位置都是獨(dú)特的,因此個(gè)人在社會(huì)中的觀察角度和體驗(yàn)也都是獨(dú)特的。”這一部分將此觀點(diǎn)向前推進(jìn)一步,并通過(guò)作品展示一個(gè)新的觀念:當(dāng)代傳媒手段使得藝術(shù)在當(dāng)代實(shí)現(xiàn)了對(duì)各自社會(huì)局限的超越。

     

    作品前駐足的觀眾
    《紅山》,尹朝陽(yáng),150cm×260cm,布面油畫,2013年
     

    第三部分的設(shè)置探討“繪畫是個(gè)人藝術(shù)語(yǔ)言的研探”,通過(guò)包括蔡錦、丁一軍、莫妮克·若琳斯、尹朝陽(yáng)、張方白五位中外藝術(shù)家作品的呈現(xiàn),探索藝術(shù)創(chuàng)作不曾被推翻的最終核心是“個(gè)人原創(chuàng)性語(yǔ)言與個(gè)人獨(dú)特生活經(jīng)驗(yàn)和存在感的體現(xiàn)。”繪畫語(yǔ)言成為個(gè)人與寬泛定一下的社會(huì)思潮的紐帶,它們密不可分,成為不可或缺的參與與表態(tài)的語(yǔ)言及途徑。

    《無(wú)題2016-6》,馬樹(shù)青,直徑85cm 厚5cm,2016年,布面丙烯

    《白光》,馬可魯,183cm×208cm,2008年,布面油畫Twilight Oil on canvas

    黃立言、馬可魯、馬樹(shù)青和孫昌武的作品構(gòu)成了展覽的第四部分“繪畫是畫家的自我期許”。由于當(dāng)代通訊科技提供了圖文并茂的閱讀方式,使得這些以往被稱為“新媒介”的傳播方式成為日常生活必須,而當(dāng)代的欣賞習(xí)慣反而對(duì)繪畫與生活之間的距離再次產(chǎn)生想象和期許。但是這一波架上繪畫不再是以往的寫實(shí)、抽象或自然主義的復(fù)生,而是受到當(dāng)代傳媒影響了的“重繪”。所謂重繪就是借用當(dāng)代獲取信息和傳遞信息的方式,重回視覺(jué)材料承載信息的功能。“我們的社會(huì)由于每日浸淫于海量電子圖像而受到深刻影響繼而回歸以多元、重疊、以及多意的視覺(jué)方式傳遞信息,從而實(shí)現(xiàn)自己在當(dāng)代的藝術(shù)期許——這也就是本次展覽我們稱之為‘重繪畫'。”

    此外,主辦方還將于2016年7月25日在白盒子藝術(shù)館舉辦“朱乃正藝術(shù)獎(jiǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì):架上繪畫博弈當(dāng)代藝術(shù)困境的可能性”學(xué)術(shù)研討會(huì)并設(shè)立“朱乃正藝術(shù)獎(jiǎng)”,該獎(jiǎng)項(xiàng)包括“朱乃正藝術(shù)創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“朱乃正藝術(shù)新銳獎(jiǎng)”、“朱乃正藝術(shù)風(fēng)尚獎(jiǎng)”。據(jù)悉,當(dāng)日將舉行頒獎(jiǎng)典禮以紀(jì)念率先提出“無(wú)需西方認(rèn)可”的繪畫理念并且一生以他的繪畫藝術(shù)重繪選擇行走在社會(huì)邊緣的朱乃正先生。

     

    展覽現(xiàn)場(chǎng)

    俯瞰展廳空間

     

     

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