開幕式現(xiàn)場

2016年10月22日，“當(dāng)代精神——李秀實(shí)與墨骨油畫作品展”在北京百雅軒798藝術(shù)中心開幕。從寫實(shí)到“墨骨油畫”，李秀實(shí)先生近六十年來一直踐行對油畫的探索，此次展覽展出了五十余幅各個(gè)時(shí)期的代表作品，尤其是他融合中西方繪畫藝術(shù)創(chuàng)新出的新形式——“墨骨油畫”。

藝術(shù)家李秀實(shí)

李秀實(shí)先生1961年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，師承藝術(shù)大師董希文先生，一直踐行董希文先生的“油畫民族化”藝術(shù)理念，早年間以寫實(shí)風(fēng)格創(chuàng)作的《萬里長江橫渡》、《春到興安嶺》、《疾風(fēng)》等作品體現(xiàn)出最初對于油畫民族化的探索，用油畫藝術(shù)表現(xiàn)中國國情的重大歷史題材。1990年之后，李秀實(shí)改變畫風(fēng)，結(jié)合中西方繪畫藝術(shù)創(chuàng)新油畫表現(xiàn)新形式——墨骨油畫，“墨骨油畫”在力求掌握油畫特性基礎(chǔ)上，以中國繪畫理論為魂，借用中國畫六法之"骨法用筆"，以線造型，通過鉤、勒、皺、擦、點(diǎn)的書寫筆意，再結(jié)合西方傳統(tǒng)的油畫技法及印象派等近、現(xiàn)代的色彩表現(xiàn)手段，從而描繪出即洋溢著濃烈中國氣息，又散發(fā)出西方現(xiàn)代色彩的藝術(shù)風(fēng)格。《山月隨人歸》的意象色彩、《京師瑞雪》的筆墨韻味、《向何方》的文人畫意境、《舊歲風(fēng)雪》以線造型的灑脫、《有福》對瞬間印象的再現(xiàn)，以及《龔賢筆意》對龔賢筆墨的色彩詮釋……所有一切，無時(shí)不在東西方兩種美學(xué)體系中盡情游走。墨骨油畫不是民族性的強(qiáng)悍彰顯，而是中華民族骨子里對筆墨的理解，并將其交托于心靈的藝術(shù)境界，正因如此，一份忠于東方文人思想的繪畫形式，在西方的油彩畫布上綻放而開。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

80多歲高齡的李秀實(shí)先生仍筆耕不綴，從所生活的時(shí)代中汲取營養(yǎng)表現(xiàn)藝術(shù)，肩負(fù)著油畫民族化的使命，具有當(dāng)代精神。策展人李默白介紹說，“我們每個(gè)人都生活于當(dāng)下，毋庸置疑。每個(gè)人都希望自己的作品能得到同代人的認(rèn)可，因此，當(dāng)代的作品就一定是反應(yīng)當(dāng)代社會(huì)生活、精神面貌或具有當(dāng)代使命。今天，面對全球大融合的時(shí)代背景，我認(rèn)為國際化、民族化、時(shí)尚化將成為當(dāng)代藝術(shù)的主要精神。如果一個(gè)藝術(shù)家能成功的表達(dá)出任何一點(diǎn)，就可以成為我們當(dāng)代藝術(shù)的佼佼者，李秀實(shí)先生用畢生的努力去探求油畫民族化課題，首先具備了歷史責(zé)任感，而經(jīng)過二十余年的努力，今天為我們所呈現(xiàn)出來的《墨骨油畫》作品，我們姑且不去評價(jià)作品本身如何，但就李秀實(shí)先生這種堅(jiān)毅的精神，難道不是我們今天所倡導(dǎo)的精神內(nèi)涵嗎！”

展覽現(xiàn)場 李秀實(shí)與嘉賓合影

展覽現(xiàn)場

22日開幕式結(jié)束后，同名研討會(huì)在百雅軒2層舉辦，由美術(shù)評論家、中國國家畫院美術(shù)研究院副院長劉曦林先生主持，詹建俊、聞立鵬、文國璋、尚輝、任景欽、謝克、劉玉山、王洪義等著名藝術(shù)家、評論家及臺灣美術(shù)院院士曾長生先生參與了學(xué)術(shù)研討，就劉秀實(shí)的墨骨油畫、油畫的民族化、當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展趨勢進(jìn)行了深入的研討。

研討會(huì)現(xiàn)場

展覽作品

萬里長江橫渡；1959年國十周年獻(xiàn)禮優(yōu)秀作品

春到興安嶺 1972年

京華遺韻系列

山居輯系列；立春：2005年、麻布油畫、170X188

威尼斯組畫之2 晚安威尼斯！2012年、麻布油畫、80.3X65.2

《黑狗系列；正月雪》2007年、麻布油畫、72.8X90.3

京師瑞雪；2014年、麻布油畫、130.3x162.1

京華遺韻系列：旭日銀裝；2016年、麻布油畫、80X65

正月雪系列--西方紅； 2015年、麻布油畫、83cmX100cm