重建山水美學(xué)：“吞吐大荒——許欽松山水畫展”深圳開幕

時間: 2018-04-23 13:51:45 | 來源: 藝術(shù)中國

“吞吐大荒”展覽開幕式現(xiàn)場

2018年4月22日，中國美協(xié)副主席、廣東省文聯(lián)主席、廣東畫院院長許欽松先生個展“吞吐大荒——許欽松山水畫展”在深圳關(guān)山月美術(shù)館與觀眾見面。本次“吞吐大荒”山水畫展，展覽集中展出許欽松先生的近一百余件山水畫代表作品，其中包括巨幅山水、寫生小品。本次許欽松“吞吐大荒”深圳行，將會對許欽松近些年來所有的學(xué)術(shù)和創(chuàng)作的成果進行完整性地展出。

“吞吐大荒”展覽開幕式現(xiàn)場

本次展覽將打破許欽松“吞吐大荒”系列展以往在大陸展覽的原有思路，將所有作品進行重新組合，賦予其新生。展覽將分為四個部分進行展出：1.妙不自尋——造境中的文化自覺；2.行氣如虹——筆墨中的宏大抒情；3.日出月入——實踐中的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；4.寫泄萬壑——時代的地平線。屆時，觀眾能通過全新的展線通過作品進入到空茫雄渾的大山大水之境中。

“吞吐大荒”展覽3D展廳現(xiàn)場

據(jù)悉，本次“吞吐大荒”系列展覽將首次采用全新3D技術(shù)，突破傳統(tǒng)展覽的局限，將許欽松山水作品進行立體呈現(xiàn)，進而觀眾不僅能從視野上感受到許欽松作品的宏大，更能通過現(xiàn)場影像的魅力，使自己全身心都能浸潤到無人蒼茫之境中。

“吞吐大荒”展覽現(xiàn)場

“吞吐大荒”來自唐司空圖《二十四詩品》的“豪放”一節(jié)，讓“天風(fēng)浪浪，海山蒼蒼”成為一種觀念，唐意隱含其間。“大荒”是《山海經(jīng)》的說法，“大荒之中”，“大荒之野”，日月在其中出入，時光在內(nèi)里穿梭，于是“大荒”成為象征，源于萬水千山，而與具體的萬水千山無涉，包容于萬水千山之中，又超脫于萬水千山之外。

“吞吐大荒”學(xué)術(shù)論壇現(xiàn)場

清末民初，高劍父號召“國畫革命”，倡導(dǎo)古今中外優(yōu)秀藝術(shù)的高度融合，以開一代新風(fēng)，造就了廣東藝術(shù)的第一個高峰。前有兩高一陳，而如今在許欽松面前擺著關(guān)山月和黎雄才這兩位大家，如何在這當(dāng)中創(chuàng)新，既延續(xù)嶺南本地藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時又有所超越而走向全國乃至世界，許欽松也將在“吞吐大荒”展覽期間在深圳關(guān)山月美術(shù)館與來自國內(nèi)各個領(lǐng)域的專家學(xué)者們進行探討和交流。

許欽松受聘陳少梅藝術(shù)研究會名譽會長

許欽松曾在他所著的《此案?彼岸—許欽松談山水畫藝術(shù)》中談到：“在我的藝術(shù)發(fā)展道路上，有幾位老畫家對我的影響比較大，比如李可染、關(guān)山月兩位，關(guān)老在山水畫創(chuàng)作方面給了我相當(dāng)大的啟發(fā)。”關(guān)山月是許欽松的老師，而今許欽松帶著他的作品回到關(guān)山月美術(shù)館進行展覽，是許欽松“吞吐大荒”山水展之于廣東的回歸，更是許欽松在關(guān)山月的見證下的一次立足廣東，面向中國乃至世界的重新起航。

“吞吐大荒”學(xué)術(shù)論壇現(xiàn)場

習(xí)近平總書記指出，“提高國家文化軟實力，要努力展示中華文化獨特魅力”，要“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。”在這樣的時代背景下，重建山水的美學(xué)地位，突出筆墨的語言價值，去除枯寂虛無的出世觀念，強調(diào)造境與時代的血肉關(guān)系，擺脫針對地貌的“寫生”式局限，獨創(chuàng)宏觀渺遠(yuǎn)的藝術(shù)圖式，立足廣東，面向世界，成為許欽松山水的內(nèi)在使命。