陳錦芳博士是畫文化的 “新意象派”畫思想畫家。尤其是臺灣。在60—90年代，幾乎所有關(guān)心藝術(shù)的人沒有不讀他的藝評及藝術(shù)專欄。最近他為了執(zhí)行聯(lián)合國的“為人類而藝術(shù)2006—2010”的世界巡回展——神州行來到中國。為了畫奧運系列他留在北京。目前他已畫了約50張的奧運作品，并且是數(shù)位奧運唯一的專屬畫家。

　　點燃圣火
　　（Lighting the Sacred Fire）

　　火是人類文明誕生的一個標志，在希臘被賦予了廣泛而神圣的意蘊。古希臘奧運就有點火及傳遞圣火的儀式。點燃圣火及傳遞圣火也是現(xiàn)代奧運的重要儀式，大致傳承了古奧運的傳統(tǒng)，如下：

　　① 奧運圣火要經(jīng)國際奧委會授權(quán)在古希臘奧林匹亞點燃，它代表奧運的崇高理想，象征光明、團結(jié)、友誼、和平與正義。
　　② 火種由身著古希臘裝的品行端正，純潔無瑕的少女在奧林匹亞的赫拉神廟前，用聚光鏡聚攏陽光取火，然后用火炬?zhèn)鬟f到雅典，再由雅典傳遞到該屆奧運會的主辦城市，并于開幕前抵達。
　　③ 開幕式舉行時由一人手持火炬，在歡呼聲中點燃位于主體育場醒目位置的“奧林匹克圣火臺”。此圣火要從開幕燃燒到閉幕。
　　傳遞圣火變成了奧運前奏重要節(jié)目，常有幾千人參加，觀眾不可勝數(shù)，如2004年雅典奧運會的圣火穿越了五大洲，途經(jīng)27個國家的33個城市，歷經(jīng)3600名火炬手之接力傳遞，而每到一城市，可謂萬人空巷觀看圣火的傳遞。
　　在這幅畫里，作者都將取圣火的傳統(tǒng)透過畫筆交待了出來，而在希臘神殿之后加上代表北京的天壇祈年殿，上有奧運標志之五環(huán)及代表和平的白鴿。畫面上的圖像都是人類文化的“意象” ，因此陳博士的“新意象派”作品成了“為人類而藝術(shù)”而非“為藝術(shù)而藝術(shù)”一目了然。

　　陳錦芳的學術(shù)地位

　　1) 東方人第一位拿巴黎大學藝術(shù)史博士的畫家及 思想家。自1964年他開始提倡以愛為宗的全球新文藝復興。在學術(shù)理論上建立“五次元世界文化觀”而在藝術(shù)上衍生了融合古今中外的『新意象派』(Neo-Iconography)。他在歐洲12年（1963—1975），美國30 多年（1975—今），而他是一個亞洲人，一個中國人。陳錦芳擁有“世界文化”的背景。他在70年代即開始在作品上表現(xiàn)了多元文化的后現(xiàn)代意識, 被稱為『后現(xiàn)代的先驅(qū)』及『當今世界上20位最具影響力的藝術(shù)家之一』。

　　2) 1963年借100美金到法國留學的他，如今，他在紐約藝術(shù)區(qū)蘇河（SOHO）擁有其私人美術(shù)館，藝術(shù)基金會，工作團隊及多處畫室，創(chuàng)作了數(shù)千件作品，舉辦個展200多次，用英文，法文，臺語和普通話演講數(shù)百次。最重要的是他的思想作品被33個國家300多本教科書所介紹，尤其是在多國世界藝術(shù)史教科書。他是一個具藝術(shù)史定位的畫家，如美國大專世界藝術(shù)史教科書《Arts & Ideas》中，其作品及思想被圖文介紹。他是東方唯一﹐世界不到一打的在生畫家在此書中被介紹。

　　3) 陳錦芳在14歲時受到梵高的感動，立志要到巴黎當畫家。那時的臺灣處于物資非常缺乏，貧困的年代。他在私人畫室苦練繪畫技巧，同時保持在最有名的臺南一中名列前茅，并且由初中保送高中再以優(yōu)異成績保送臺灣大學，并考取在全臺只錄取2名的法國政府獎學金于1963年赴法留學。他在世界最高藝術(shù)學府的巴黎藝術(shù)學院研習了7年。除了藝術(shù)理論及技巧外并研習文學，（他還是第一個將法國名著《小王子》在60年代翻譯成中文版。）他獲巴黎大學文學碩士﹐及藝術(shù)史博士。他的文學造詣豐富了他的藝術(shù)創(chuàng)作﹐至今出版了21本著作及畫冊。

　　4) 陳錦芳作為世界性畫家擁有許多“唯一”。陳氏是唯一在1980年向「國際哲學科學家會議」發(fā)表了「五次元世界文化觀」﹐并提出在這電腦的時代﹐除軟體﹐硬體外人類必須提倡「靈體」(Soulware) 的畫家；唯一向世界領(lǐng)袖會議 之『世界國是論壇』提出論文并畫展(1998 /2000) ；唯一 獲頒聯(lián)合國之『全球?qū)捜莳劇徊s任其『寬容及和平文化大使』的畫家。應(yīng)邀進行『為人類而藝術(shù)世界巡回展2005-2010』﹐以『推動藝術(shù)教育及和平與寬容之文化』。陳錦芳在紐約市擁有文化館，藝術(shù)基金會及工作團隊。毫無疑問，陳氏的藝術(shù)價值將繼續(xù)增值。

　　陳錦芳作品是名人及收藏家的最愛

　　作品被公私典藏：美術(shù)館, 名人領(lǐng)袖, 收藏家, 投資公司及美國白宮在（卡特總統(tǒng),里根總統(tǒng)及克林頓總統(tǒng)時期都收藏有陳錦芳的作品。）

　　貢獻東方及世界

　　陳錦芳已72歲, 他的整生及藝術(shù)創(chuàng)作都朝著締創(chuàng)和平及和諧的文化而努力，并推動東西文化交流——以『愛』為宗的新文藝復興。這迫切的挑戰(zhàn)是他生命的動力及靈感的來源，并將繼續(xù)驅(qū)策向前。

　　為要到中國巡回展出并增加其內(nèi)容，畫家陳錦芳博士早在幾年前就開始以中國為主題的創(chuàng)作，乃有2006年以來的取象征中華傳統(tǒng)文化之王道精神的「天壇系列」。隨著奧運的來臨，有關(guān)書籍文獻日多，在吸收消化過程中，陳博士開始執(zhí)筆而有了「奧運系列」的展開；在50張的奧運系列作品中，有各種不同的藝術(shù)技巧，包括奧運的歷史精神及運動的項目以藝術(shù)的手法表現(xiàn)，詳情請見附件尤其發(fā)現(xiàn)古希臘奧運之“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)為現(xiàn)代奧運所傳承及發(fā)揚，而其宗旨及目的與「為人類而藝術(shù)」殊途同歸，乃義不容辭共襄盛舉，并幸運地應(yīng)邀成為「數(shù)位奧運」的主題畫家，以便將奧運的精神透過藝術(shù)作更廣更大更深的傳播并借畫冊的出版擴大效益。

　　本書取名為「奧運與藝術(shù)——“為人類而藝術(shù)世界巡回展”神州行」，系由“奧運”、“天壇”及“人文”三系列結(jié)合的完美三位一體，并有極具學術(shù)性的「五次元世界文化觀」的理論，東西文化比較的論述及以愛為宗的全球性新文藝復興而“奧運系列”領(lǐng)先，最具普世性，分量也最多。然三者精神一貫而契合，并具中國特色，結(jié)合成一體不但內(nèi)容豐富且相得益彰，互相輝映。因此，這本書是向奧運的致敬，也是向追求“合”及“和”之中華文化之禮贊。值此高科技全球化的時代，共住地球村的人類已成了生命及命運共同體，人類一家，世界公民的時代業(yè)已降臨，而運動與藝術(shù)超越國界，并可促進人類友愛團結(jié)。愿大家手牽手，心連心共同創(chuàng)造一個“和平而更美好的未來” 。

　　T.F. Chen Cultural Center & Arts for Humanity Foundation
　　陳錦芳文化館 & 為人類而藝術(shù)基金會
　　北京籌備處 798宏源公寓A棟401 酒仙橋路4號 TEL:6436-9710
　　250Lafayette Street (SoHo) NYC 10012 Tel: (212) 966-4363
　　www.tfchen.org, chen@tfchen.org
　　紐約 北京 臺北

　　從雅典到北京
　　（From Athens to Beijing ）

　　自從考古學家挖出古希臘奧林匹克運動會遺址后，復興奧運的熱潮在歐洲興起，而希臘人更是想借助復興奧運來團結(jié)民族，重振古希臘的文明。

　　1859年10月1日，第一屆泛希臘奧運會在離開奧林匹亞約300公里的希臘首都雅典舉行，并由國王奧托主持了開幕式。隨之，1870年、1875年、1887年及1889年相繼舉辦。但因過分強調(diào)地區(qū)性和民族性，又一味復古，缺乏創(chuàng)新、終而消亡。

　　然而雅典還是成為“現(xiàn)代奧運會”第一屆的主辦城。1894年6月23日，在顧拜旦號召之下，在巴黎索邦（今之巴黎大學校本部）“國際體育代表大會”通過了復興奧運會，并成立了國際奧委會(IOC)，同時決定首屆現(xiàn)代奧運會在雅典于1896年舉行。第一屆國際奧委會主席由希臘代表維凱拉斯擔任，顧拜旦為秘書長及第二任主席。每四年一次輪流在世界各地舉行。

　　從1896年的雅典奧運到2008年的北京奧運，經(jīng)歷了一個多世紀，這個透過體育競賽交流、公平競爭，進而“促進世界和平，共創(chuàng)更美好的未來”的奧運終于從西方文明重鎮(zhèn)走到東方古文明重鎮(zhèn)，且是如現(xiàn)任的國際奧委會主席羅格所說：“急速變化，現(xiàn)代和傳統(tǒng)以獨一無二的方式交融的國家” ，乃有“新北京，新奧運”的展開。