我們的教育方針明確要求，學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。然而，與德、智、體相比，美育在我國教育體系中的分量最輕，地位最弱，幾乎處于可有可無的狀況。

調(diào)查表明，目前我國的美育缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，在城市里，美育幾乎成了升學(xué)考試的敲門磚;而在農(nóng)村，美育更是少得可憐，有的農(nóng)村學(xué)生甚至連《國歌》都不會(huì)唱。

國際音樂教育大會(huì)剛剛結(jié)束，世界美學(xué)大會(huì)正在北京舉行。本期周刊擬以國際音樂教育大會(huì)和世界美學(xué)大會(huì)為由頭，圍繞我國基礎(chǔ)教育中的美育現(xiàn)狀，對(duì)美育缺失問題進(jìn)行分析解剖，以期引起關(guān)注和討論。同時(shí)介紹國外藝術(shù)教育的開展情況，以供借鑒。

這是藝術(shù)考生在濟(jì)南一家專業(yè)模特培訓(xùn)公司進(jìn)行形體培訓(xùn) 資料圖 新華社記者范長(zhǎng)國攝

美育和藝術(shù)教育披上功利的外衣?

以下場(chǎng)景的對(duì)比，耐人尋味。

一邊是一派熱火朝天的藝術(shù)教育景象。數(shù)據(jù)顯示，超過八成的城市中小學(xué)生接觸過校外藝術(shù)培訓(xùn)。鋼琴、繪畫和舞蹈成為接受專項(xiàng)藝術(shù)類教育的首選項(xiàng)目;一邊是令人尷尬的美學(xué)基本常識(shí)的缺失。“唐伯虎是哪個(gè)朝代的?”“文房四寶是什么?”某高校人文學(xué)院藝術(shù)類選修課《中國畫的臨摹與欣賞》課堂上，大學(xué)生們連這樣的問題都回答不上來。