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    藝術(shù)教育不能成“敲門(mén)磚”

    藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2010-08-16 08:51:47 | 文章來(lái)源: 半月談

    一邊是藝術(shù)選修課的冷冷清清,很多家長(zhǎng)和學(xué)生反映,相比較于升學(xué)和文化課,美育,不那么重要;一邊是藝術(shù)類(lèi)特長(zhǎng)加分的爭(zhēng)先恐后,為了在高考中獲得最高可達(dá)幾十、近百分的降分錄取,那些原本對(duì)音樂(lè)、美術(shù)不那么感興趣的孩子生生被打造成了“藝術(shù)特長(zhǎng)生”。

    美麗的花季,燦爛的笑臉。

    一邊是農(nóng)村孩子們還在苦于沒(méi)有美術(shù)教材、音樂(lè)教具、藝術(shù)課的教師,一邊是一些原本對(duì)藝術(shù)很感興趣、很有天分的城市孩子,因?yàn)楸患议L(zhǎng)過(guò)度強(qiáng)調(diào)“考級(jí)”、“證書(shū)”等“藝術(shù)成績(jī)”而最終喪失了對(duì)藝術(shù)的興趣。

    今日之美育,今日之藝術(shù)教育,到底是繁榮,還是缺失?缺失的美育,又該如何補(bǔ)?

    “美育、藝術(shù)教育的重要性談再多也不為過(guò)”

    2010年8月,北京,充溢著“藝術(shù)”的味道。均為第一次落戶中國(guó)的“世界音樂(lè)教育大會(huì)”和“世界美學(xué)大會(huì)”先后召開(kāi)。大會(huì)之目的在于交流、探討、比照、提高。交流之余,給了我們反觀自身、比找差距的機(jī)會(huì)。

    我們一方面在感慨,近些年來(lái),中國(guó)在音樂(lè)領(lǐng)域與美學(xué)領(lǐng)域取得了大發(fā)展與大繁榮,因而獲得了世界同行的認(rèn)可、取得了會(huì)議的主辦權(quán),一方面,也在同國(guó)外學(xué)者交流的過(guò)程中,充分意識(shí)到我們自身音樂(lè)教育、美學(xué)教育同國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,從而更深刻地體會(huì)到,對(duì)于當(dāng)下之中國(guó)教育,進(jìn)一步加強(qiáng)美育和藝術(shù)教育,尤其是避免和校正目前美育和藝術(shù)教育中的誤區(qū),迫在眉睫、意義深遠(yuǎn)。

    而就在不久前剛剛頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中,也再一次將“德智體美全面發(fā)展”作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的定義,并同時(shí)強(qiáng)調(diào)“關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。”

    “現(xiàn)在,在大學(xué)生和中學(xué)生中,有不同程度心理障礙和心理疾病的人數(shù)在增多。為了緩解這種狀況,除了加強(qiáng)德育、體育之外,還應(yīng)該加強(qiáng)美育和藝術(shù)教育。美育和藝術(shù)教育能影響一個(gè)人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,能影響人的無(wú)意識(shí)的層面,這對(duì)于培育全面發(fā)展的、健康的人格是非常重要的。”教育部部長(zhǎng)袁貴仁在世界美學(xué)大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。中國(guó)高教美育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院彭吉象教授更是用了“藝術(shù)教育的重要性談再多也不為過(guò)”這樣的言語(yǔ)強(qiáng)調(diào)了當(dāng)下藝術(shù)教育、美育的重要性和迫切性。

    “我們的美育,不光是要學(xué)生會(huì)唱歌、會(huì)跳舞,而且要讓孩子們?cè)谒囆g(shù)中尋找到精神家園。”彭吉象強(qiáng)調(diào)。換言之,目前,很多家長(zhǎng)崇尚的,為孩子選擇鋼琴、小提琴、繪畫(huà)等輔導(dǎo)班,或者一些學(xué)校僅是單純地開(kāi)設(shè)音樂(lè)和美術(shù)的課程,并不能涵蓋美育的全部概念。長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作的西安工程大學(xué)教師袁群強(qiáng)調(diào),美育的目的不在于傳授單一的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,而是直接指向人的生存質(zhì)量和整體素質(zhì)的提高,使人正視生命的意義與價(jià)值,追求真、善、美的人生理想。

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