也許是要驗(yàn)證橫濱三年展（Yokohama Triennale 2011）以前拒絕放在美術(shù)館展覽的決定是如何正確，2011年的第四屆橫濱三年展生生地把主展場(chǎng)塞進(jìn)了橫濱美術(shù)館，結(jié)果展覽變成了一場(chǎng)災(zāi)難。

著名建筑師丹下健三設(shè)計(jì)的橫濱美術(shù)館外形好似面粉廠的圓筒倉(cāng)，內(nèi)部大而無(wú)當(dāng)，無(wú)法分割的空間呆板密閉，使得可靈活使用的空間少之又少，展覽的實(shí)驗(yàn)性大為減弱，加上布展的倉(cāng)促和隨意，不相干的作品隨意搭配，互相之間毫無(wú)邏輯可言，時(shí)而是浮世繪版畫(huà)，時(shí)而是超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)，時(shí)而是日本古代鬼怪作品，時(shí)而是大型的機(jī)械裝置，預(yù)設(shè)的“意想不到的匯合與沖突”并未實(shí)現(xiàn)，觀展反而變成了一場(chǎng)在紊亂的空間進(jìn)行的無(wú)序旅行。

2011橫濱三年展的主題延續(xù)了歷屆三年展帶有哲學(xué)意味的命題：“我們的魔幻時(shí)刻：這個(gè)世界我們究竟能知道多少?”三年展藝術(shù)總監(jiān)Miki Akiko(三木あき子)介紹說(shuō)：“這個(gè)主題和世界、日常生活和魔法的神秘有關(guān)，也和那些根植于神話、傳奇和泛靈論的作品有關(guān)。”

這一寬泛的主題給藝術(shù)家留下了足夠大的創(chuàng)作空間，但同時(shí)也使得參展作品缺少共同點(diǎn)，大部分參展作品看上去并非為本屆三年展量身定做，放在其他主題的藝術(shù)展覽上，也說(shuō)得過(guò)去。

橫濱美術(shù)館正門(mén)外的一組十二件雕塑，是瑞士藝術(shù)家烏戈·龍迪諾內(nèi)的作品《明月東升》，很受小朋友的喜愛(ài)。這些呲牙咧嘴的雕塑不知烏戈·龍迪諾內(nèi)已經(jīng)有了多少個(gè)拷貝。南方周末記者2009年在杜伊勒里公園圓形噴水池前見(jiàn)過(guò)他的《旭日東升》，只是巴黎的那一組是耀眼的銀色，橫濱的這一組變成了安靜的素色，不知道此舉是否與經(jīng)費(fèi)短缺有關(guān)。

Miki Akiko無(wú)奈地表示：由于藝術(shù)展覽太多，藝術(shù)家分身乏術(shù)，一個(gè)大型展覽全部由委約作品構(gòu)成已經(jīng)是不切實(shí)際的幻想。

相比上屆三年展，展覽的規(guī)模和作品數(shù)量被大大壓縮了，在觀展過(guò)程中，不時(shí)會(huì)看到橫濱美術(shù)館收藏的作品夾雜其間，馬格利特、馬克斯·恩斯特、曼·雷、保羅·德?tīng)栁诌@些已故藝術(shù)家的幽靈不斷閃現(xiàn)，作品數(shù)量如此之多，以至于有幾秒鐘你會(huì)疑惑：這是館藏作品展，還是三年展?

盡管翻開(kāi)本屆三年展的參展藝術(shù)家名單，可謂名家和大師匯集，小野洋子、達(dá)明·赫斯特、荒木經(jīng)惟、杉本博司……均在其中，但遺憾的是他們帶來(lái)的并不是他們最好的作品。荒木經(jīng)惟的作品幾乎占了整整一個(gè)展廳，依然是快拍的貓和天空，并無(wú)新意。在與荒木經(jīng)惟相對(duì)的展廳里，杉本博司營(yíng)造了一個(gè)迷你的封閉空間。身為攝影家的杉本博司只展出了兩張攝影作品，其余均為他收藏的隕石、佛像和告示牌，由于空間狹小，參觀者須排隊(duì)入內(nèi)，更增加了觀眾的好奇心，從美術(shù)館開(kāi)門(mén)到閉館，杉本博司的展廳前始終排著隊(duì)伍。

另一個(gè)隊(duì)伍更長(zhǎng)的展廳里是在日本郵船海岸通倉(cāng)庫(kù)，2011年威尼斯雙年展金獅獎(jiǎng)獲得者克里斯蒂安·麥克雷的作品《時(shí)鐘》，長(zhǎng)達(dá)24小時(shí)的《時(shí)鐘》按照時(shí)間順序，精心剪輯匯編了過(guò)去的電影中出現(xiàn)鐘表的鏡頭和臺(tái)詞，銀幕上鐘表顯示的時(shí)間，也與現(xiàn)實(shí)中的放映時(shí)間同步。電影中的經(jīng)典畫(huà)面一一出現(xiàn)，令人目不暇接，克里斯蒂安·麥克雷沒(méi)有拍一個(gè)鏡頭，卻通過(guò)耐心細(xì)致的剪輯完成了一部史無(wú)前例的影片，既向前輩致敬，又讓膠片中的幽靈一一復(fù)活。

走出昏暗的展廳，迎面是明媚的陽(yáng)光，幾對(duì)情侶正在水邊喝著咖啡，十幾個(gè)坐在輪椅上的殘疾人正在樂(lè)呵呵地拍集體照。

哪一個(gè)時(shí)刻才是真實(shí)的?通過(guò)藝術(shù)家去了解這個(gè)日趨混沌的世界，是一個(gè)可靠的途徑嗎?魔幻時(shí)刻究竟是藝術(shù)家的瘋狂臆想，還是策展人的顧影自憐?