?? 《從莫奈到畢加索》，這是本期《影響》中一篇文章的標(biāo)題，也是五月下旬將與中國(guó)觀眾見(jiàn)面的西方現(xiàn)代藝術(shù)展的名字。這個(gè)展覽是中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館今年元旦正式開(kāi)館以來(lái)舉行的第二個(gè)世界藝術(shù)精品展。前一個(gè)，是眾所周知的《意大利文藝復(fù)興藝術(shù)展》，那是世界藝術(shù)館的開(kāi)館之作。

　　我聽(tīng)說(shuō)，在展覽籌展期間舉行的專(zhuān)家座談會(huì)上，有人問(wèn)，《從莫奈到畢加索》展覽的名字為什么不是《從印象派到現(xiàn)代派》，因?yàn)楹笳吒险褂[的實(shí)際內(nèi)容，而現(xiàn)在，這個(gè)名字有點(diǎn)像兩位杰出藝術(shù)大師的“個(gè)人秀”。

　　世界藝術(shù)館給予的解答是，因?yàn)槲覈?guó)民眾較少受到西方現(xiàn)代藝術(shù)的熏陶，人們對(duì)印象派、現(xiàn)代派這樣的西方現(xiàn)代藝術(shù)流派，以及這些流派對(duì)世界藝術(shù)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響并不了解，展覽以其為名，容易讓觀眾望而生畏，適得其反。
　　我以為，這樣的考慮是在情理之中的。在這個(gè)專(zhuān)家座談會(huì)之前發(fā)生的一個(gè)“幕后故事”，可以說(shuō)是這個(gè)考慮的最好注腳——有個(gè)報(bào)社的記者，對(duì)展覽十分關(guān)心，于是給世界藝術(shù)館打電話詢(xún)問(wèn)，在各種提問(wèn)都得到解答之后，她提出了一個(gè)令人噴飯的問(wèn)題：藝術(shù)大師這次都來(lái)嗎？
　　不要以為這樣的事是一個(gè)黑色幽默。對(duì)當(dāng)今的許多媒體來(lái)說(shuō)，明星甚至是新聞的一切，只要有明星出場(chǎng)，就有了新聞；反之，什么都沒(méi)有。這個(gè)問(wèn)大師來(lái)不來(lái)北京的記者，關(guān)注的正是這些大師如雷灌耳的名字，除了名字，可能是一無(wú)所知。
　　這無(wú)疑是我們當(dāng)今社會(huì)文化狀態(tài)的一個(gè)令人憂慮的縮影。無(wú)論對(duì)于社會(huì)還是課堂來(lái)說(shuō)，都還缺少關(guān)于我們的文化傳統(tǒng)、關(guān)于西方文明的課程。我以為，這不是一門(mén)需要考試打分，或者以此獲取更高職位職稱(chēng)的課程，卻足以檢驗(yàn)我們民族的文明素養(yǎng)、決定我們有何立于世界民族之林的能力。
　　我們現(xiàn)在有太多的人，對(duì)文化往往采取實(shí)用主義的態(tài)度，而忽視優(yōu)秀文化藝術(shù)對(duì)一個(gè)民族靈魂的潛移默化的影響。本期《影響》中的《什么是收藏的真諦》一文，無(wú)疑也是對(duì)一個(gè)民族文明素養(yǎng)的探詢(xún)。
　　這讓我想起一個(gè)關(guān)于賈平凹的故事來(lái)。賈平凹主編的散文月刊《美文》，為眾多熱愛(ài)文學(xué)的讀者所熟知，但對(duì)對(duì)文學(xué)毫不關(guān)心的人來(lái)說(shuō)，不是等同天書(shū)，便如廢物。據(jù)說(shuō)有人在街頭報(bào)亭看見(jiàn)《美文》時(shí)，有人大呼《美女》，有人認(rèn)作《姜文》。這樣的事，是該讓人們笑呢？還是笑不出來(lái)？
　　我想，這些看似與藝術(shù)有關(guān)的事，關(guān)涉的，并不僅僅是藝術(shù)。（摘自《影響》2006年5月卷首語(yǔ))