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?????其實(shí)，“問(wèn)題的問(wèn)題的問(wèn)題”，還有很多，本想就這個(gè)主題接下去講，但是想想還是換個(gè)題目吧，一是怕大家審美疲勞，二是后續(xù)話題只是些感言，畢竟不是吃理論飯的，成不了體系，但不說(shuō)又不爽，就當(dāng)作老家伙發(fā)發(fā)牢騷，嘮叨幾句吧。
????說(shuō)到教育弊端，大概老老少少都會(huì)有大堆牢騷和脾氣，甚而義憤填膺，指責(zé)漫罵，實(shí)乃罪大惡極，罄竹難書。如若真要是到了全國(guó)人民口誅筆伐的田地，老頑童倒也要為教育戰(zhàn)線的同志們鳴個(gè)不平，尤其是戰(zhàn)斗在第一線的那些兢兢業(yè)業(yè)、含辛茹苦、窮酸不堪的教師們。然而他們是出于好心卻干了壞事，其實(shí)他們也是受害者。只是他們不知道自己的不是，這是他們的悲哀，也是當(dāng)今大多數(shù)中國(guó)人的悲哀。
????此話怎兒講？
????三十余年的封閉鎖國(guó)，半個(gè)多世紀(jì)無(wú)常的風(fēng)云變幻，導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)重扭曲和基本價(jià)值觀的混亂，這是古今中外前所未有的非典型社會(huì)意識(shí)形態(tài)，這是一種越出了人類正常的意識(shí)形態(tài)而不經(jīng)意地形成的一套變異的意識(shí)形態(tài)下的扭曲思想和意識(shí)體系（包括行政體系），而這套體系經(jīng)已造就了兩三代人的非典型正常思維的“正常人”，這種“正常人”并在不經(jīng)意間、無(wú)反省地培育著新一代的“正常人”。這就是為什么許多西方學(xué)者至今仍然研究不透的所謂“中國(guó)式的思維”。
????在這套“中國(guó)式的思維”下所產(chǎn)生的種種弊端和怪異現(xiàn)象更何止一個(gè)教育部門！
????記得北京申奧成功之后，我們的申奧第一功臣何振梁先生在幾次重要場(chǎng)合說(shuō)過(guò)一句同樣的話，他說(shuō)：“北京舉辦奧運(yùn)，我不擔(dān)心硬件，我擔(dān)心的是軟件”。這是何老先生十分婉轉(zhuǎn)的告誡，而我也在擔(dān)心，擔(dān)心著又有幾個(gè)人能夠聽(tīng)出何老先生這個(gè)話里的玄外之音呢？
????不是嗎？現(xiàn)在看看我們迄今為止的奧運(yùn)文化表現(xiàn)以及上海世博會(huì)的設(shè)計(jì)，不就已經(jīng)突顯了“中國(guó)式思維”強(qiáng)大的力量嗎？我們常常自以為是，自以為美，自作多情，我們常常在自我感覺(jué)良好的時(shí)候卻渾然不知自己正在冒著傻氣！這種情況在我們參與和處理國(guó)際事物中的案例舉不勝舉。
????回到教育話題，我曾經(jīng)與一些高層領(lǐng)導(dǎo)人士在飯桌上提起過(guò)素質(zhì)教育問(wèn)題，他們也為此直搖頭嘆息，作為中央，確實(shí)非常重視這個(gè)問(wèn)題，但是沒(méi)辦法，整個(gè)基層教師隊(duì)伍又有幾個(gè)人能明白什么叫素質(zhì)！所以，抓了這些年收效甚微，反而因此搞出新的教條和新的弊端。還有許多所謂的學(xué)者很是自以為是，對(duì)自己那么一點(diǎn)兒所謂學(xué)術(shù)尊嚴(yán)神圣不可侵犯，那種教條古板僵化、形式主義、粉飾政績(jī)的作風(fēng)到了不能容忍的地步。
????我總認(rèn)為，李敖的來(lái)大陸的“文化之旅”不在于他的政治主張，也不在于他說(shuō)了些什么，他帶來(lái)的是一種態(tài)度、一種思維方式，這比主張和內(nèi)容更有價(jià)值。他的嬉笑怒罵是對(duì)那些教條古板所謂的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的挑戰(zhàn)，他那種“玩世不恭”的態(tài)度似乎是向那些板著“莊嚴(yán)肅穆”面孔的所謂的正人君子模樣的權(quán)威們掏胳肢窩式的嘲弄。
????而我卻在揣摩那些正人君子們身上是否還有癢癢肉，他們是否真正地感受到了被嘲弄，以及被嘲弄后是否會(huì)有自我羞愧的反省？我相信絕大多數(shù)的正人君子是沒(méi)有感覺(jué)的，他們?cè)缫崖槟玖耍@種麻木才是真正讓人恐怖的東西，因?yàn)樗诮y(tǒng)治著我們的思想、靈魂以及所謂的行為規(guī)范，而這些東西又在不斷地克隆著一代又一代的只看主人臉色行事，沒(méi)有自己靈魂和思想的正人君子。
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