虎門銷煙圖 263cm×785cm 2009年作

文/ 李延聲

李延聲簡歷

我國近代史上，“虎門銷煙”震驚中外。偉大的民族英雄林則徐，會(huì)同愛國將領(lǐng)鄧廷楨、關(guān)天培等，于1839年6月3日至25日，在廣東虎門，將繳獲的西方殖民者毒蝕中國人民的鴉片21000余箱、凈重2376254斤全部銷毀，向全世界表明中國人民拒絕毒品、維護(hù)國家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的堅(jiān)定決心，也因此開始了與帝國主義列強(qiáng)艱難抗?fàn)幍臍v程。

中國畫《虎門銷煙圖》，再現(xiàn)虎門銷煙這史詩般的壯麗場面，追憶近代這段百年憂患的悲壯歷史，祭奠愛國志士仁人，謳歌中華民族精神風(fēng)骨，站在今天時(shí)代的高度，追思這幕歷史的片斷，以俯視角度加以掃描，又用近鏡頭逼近特寫，審美地、言情地藝術(shù)再現(xiàn)歷史事件與歷史人物。

我曾經(jīng)多年醞釀、歷時(shí)兩年創(chuàng)作，于1997年完成中國畫長卷《魂系山河》，表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭的百年歷史，表現(xiàn)這百年民族的精神史和情感史。其第三部分《銷煙氣如虹》，畫的就是虎門銷煙的歷史壯舉。這次創(chuàng)作《虎門銷煙圖》，于2006年入選國家重大歷史題材美術(shù)工程，2007年與文化部重大歷史題材辦公室簽約，2009年7月完成創(chuàng)作。

為了深化主題的表現(xiàn)，我反復(fù)構(gòu)畫了十多幅草圖，經(jīng)過文化部召集的幾次草圖觀摩，聽取各方面的意見后，確定了正稿，放大成高2.63米，寬7.9米的畫面。畫面構(gòu)圖著力尋找到一種獨(dú)特的形式感, 將林則徐等禁煙領(lǐng)導(dǎo)者處理為靜態(tài)，與銷煙壯士們龍騰虎躍般的動(dòng)感，形成強(qiáng)烈的對(duì)比，呈現(xiàn)出氣壯山河、力挽狂瀾的雄偉態(tài)勢(shì)。畫面人物基本上分成3個(gè)組合：將林則徐等禁煙領(lǐng)導(dǎo)者放在畫面中心的指揮禮臺(tái)上。讓銷煙壯士們分別占據(jù)了畫面的大部分篇幅，由高至低，川流不息。在畫面左側(cè)，有前來助陣觀看的民眾。層層疊疊的人群，以血肉之軀組成綿延不斷、堅(jiān)不可摧的長城，形成波濤滾滾的怒潮, 體現(xiàn)虎門銷煙萬眾一心、熱血沸騰的情景。

主題的深化全靠形象的深化。創(chuàng)作中將形象的探索與歷史的思考相統(tǒng)一，將歷史人物的肖像置于當(dāng)代的認(rèn)識(shí)之中。《虎門銷煙圖》著力塑造幾位禁煙領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)特不凡的形象：凸顯林則徐作為禁煙統(tǒng)帥剛正不阿、運(yùn)籌帷幄；兩廣總督鄧廷楨年過六旬，飽經(jīng)風(fēng)霜、深思熟慮；關(guān)天培身為廣東水師提督的英勇威武、堅(jiān)韌剛毅，還有廣東巡撫怡良等官員的風(fēng)貌。總之, 力求人物造型飽滿概括，個(gè)性獨(dú)具，盡顯其凜然正氣。斗志高昂的銷煙勇士們袒胸赤腳，揮汗拼搏。有的正不斷地把一箱箱沉重的鴉片搬運(yùn)到銷煙池旁；有的正使勁砸開箱子、搗碎鴉片，扔入銷煙池中；有的正奮力以手中的鐵鋤、特制長耙等不停翻攪銷煙池中鴉片；有的正忙著往銷煙池中添加鹽鹵和石灰……如雕如塑、厚實(shí)碩大的勇士們，如同激流中磐石，煙云中山巒，烽火中鐵壁，表現(xiàn)同仇敵愾、眾志成城、徹底銷煙、抵御外患的磅礴氣勢(shì)。畫面上，在煙氣升騰和黑云壓城的氛圍中，隱約可見遠(yuǎn)處屹立著炮臺(tái)，預(yù)示戰(zhàn)爭風(fēng)暴即將來臨，增強(qiáng)畫面的悲壯感,體現(xiàn)不屈不撓的民族精神。

《虎門銷煙圖》比《銷煙氣如虹》畫面上增加了林則徐等禁煙領(lǐng)袖親臨銷煙現(xiàn)場指揮, 還在背景上增加了從四面八方趕來觀看的民眾，其中也有外國商人。史書記載：道光皇帝命令讓沿海居民和在廣東的外國人“共見共聞”，見證銷煙，受到震懾。畫面背景這樣處理后，不僅更接近史實(shí)而且銷煙氣氛更莊嚴(yán)、熱烈，場面更宏大、壯觀。

《虎門銷煙圖》畫幅的大小，取決于主題內(nèi)在張力的發(fā)揮。畫面上占據(jù)前面的銷煙勇士的形象只略小于真人，高大健壯，視覺上形成強(qiáng)烈的沖擊力與震懾感，凸顯民族尊嚴(yán)的覺醒，民族力量的凝聚。

在這幅歷史畫創(chuàng)作中，我探索研究以下幾個(gè)問題：

一、著力表現(xiàn)和深化作品主題。《虎門銷煙圖》表現(xiàn)的是清代禁煙運(yùn)動(dòng)中最輝煌的壯舉。通過研究史實(shí)，體味到這不只是一個(gè)事件或短暫的場景，也不是幾個(gè)歷史人物的故事，這是一個(gè)時(shí)代、一段歷史、一個(gè)民族命運(yùn)中的閃光點(diǎn)。所以不能平鋪直敘地羅列銷煙的過程，而要運(yùn)用一切藝術(shù)手段，從構(gòu)圖、形象塑造到筆墨語言，為表現(xiàn)主題思想達(dá)到內(nèi)容與形式最完美的結(jié)合，把主題表現(xiàn)得強(qiáng)烈、深刻，彰顯中國人民為維護(hù)民族獨(dú)立、國家主權(quán)不畏強(qiáng)暴的精神風(fēng)骨。

二、遵循現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，忠于史實(shí)而不拘泥于史實(shí)。在做了大量的歷史資料收集研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)行綜合、整理、取舍和提煉處理，集中地表現(xiàn)典型地點(diǎn)、典型人物和典型場景。虎門銷煙中林則徐研究出“開池化煙”的辦法，在虎門海灘上開掘修建了三個(gè)銷煙大池，池前設(shè)涵洞通往大海，徹底銷煙。為了突出表現(xiàn)人物，《虎門銷煙圖》畫面中弱化了沸騰的銷煙池和濤濤大海的描繪，而只是作為畫面右邊一隅的背景并以空白出現(xiàn)，少施筆墨。環(huán)境和細(xì)節(jié)處理也是歷史畫需符合史實(shí)的要素之一。我曾在1996年夏天，兩次赴虎門，專程到謝晉導(dǎo)演拍攝《鴉片戰(zhàn)爭》電影的現(xiàn)場，收集素材，實(shí)地寫生，對(duì)當(dāng)年開池化煙的地點(diǎn)、環(huán)境、做法以及使用的器具、鴉片箱上字樣、鴉片團(tuán)形態(tài)顏色，還有當(dāng)時(shí)人物的服飾、動(dòng)作等等，一一核實(shí)畫樣。這對(duì)我當(dāng)時(shí)創(chuàng)作《銷煙氣如虹》，對(duì)現(xiàn)在創(chuàng)作《虎門銷煙圖》都很有價(jià)值，使畫作真實(shí)可信。

在歷史畫創(chuàng)作中，處理繁冗復(fù)雜的史實(shí)表現(xiàn)時(shí)，不是完全采取“敘事”的手法，雖是畫“史”，但在創(chuàng)作觀念上偏向?qū)憽霸姟保貙?duì)歷史情感的抒發(fā)，而不是歷史事實(shí)的梳理，使作品有一個(gè)高的精神起點(diǎn)。

三、歷史是人創(chuàng)造的，歷史畫中人物形象的塑造是關(guān)鍵。《虎門銷煙圖》畫了上百個(gè)人物，力求避免概念化，塑造鮮活感人的形象。發(fā)生在一百多年前的虎門銷煙，可供參考的形象資料很少。我有畫《正氣篇》人物和《魂系山河》長卷刻劃歷史人物形象的經(jīng)驗(yàn)，既從閱讀研究他們的著文詩吟和記載中了解人物的精神風(fēng)貌，又從現(xiàn)實(shí)生活中尋覓借鑒肖像形象。我從身邊的師長一輩入手，先后又畫了當(dāng)代不少杰出的文學(xué)藝術(shù)家、科學(xué)家和政治家，也為此結(jié)集出版《智者——李延聲中外名人寫真畫集》一書。通過與諸多智者仁人的精神對(duì)話，寫生其風(fēng)采神韻、個(gè)性品格、肖像面貌，對(duì)歷史人物形象的塑造有很大啟示，提供了特殊的幫助。特別是林則徐的形象，我反復(fù)畫了十多次。林公的性格是外柔內(nèi)剛，外表比較平和，而內(nèi)心充滿著大智大勇，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”報(bào)國之心何等壯烈。塑造林公形象既要避免以前那種“高大全”描繪，又不能平庸，人物性格的尺度把握是最艱難的。此幅中林則徐形象從容淡定，比較符合他的個(gè)性。此外，我在長期深入農(nóng)村、廠礦時(shí)，畫過許多農(nóng)民、礦工等的速寫，這樣的生活積累，感情積淀和人物形象的搜集，對(duì)我的創(chuàng)作很有意義。所以有評(píng)論說我所畫銷煙壯士也有礦工的氣息。對(duì)畫中每位人物的動(dòng)作、手勢(shì)，我還進(jìn)行寫生，并且根據(jù)表現(xiàn)主題需要，對(duì)人體結(jié)構(gòu)進(jìn)行強(qiáng)化以至夸張，塑造出人物的力量感、厚重感和歷史感，表達(dá)一種古樸、莊重的情趣，鉤沉發(fā)掘出鮮活的群體形象。清代的裝束中，男人蓄長辮與女人裹小腳都是一種陳腐的現(xiàn)象，但畫歷史畫又不能回避這個(gè)問題。所以在畫銷煙壯士時(shí)，盡量將辮子隱去，畫成盤在頭頂或環(huán)繞在脖子及胸前，以表現(xiàn)勇士的氣概。

四、筆墨是中國畫創(chuàng)作的基本藝術(shù)語言。中國畫以筆墨表現(xiàn)天地萬物，筆墨當(dāng)隨時(shí)代。創(chuàng)作《虎門銷煙圖》，我嘗試以單純的水墨追求筆墨語言的鮮明、雄厚、豐富而獨(dú)特。以筆法求其力度，充分發(fā)揮中國畫線條的表現(xiàn)力，見骨法，見性情。將傳統(tǒng)書法魏碑的筆法及山水畫的皴法融入人物畫中，以斧劈皴畫人體，擬似水墨雕塑。潘天壽先生說：“中國繪畫中的用線具有千變?nèi)f化的筆墨趣味，形成高度藝術(shù)性的線條美，成為東方繪畫獨(dú)特風(fēng)格的代表。”以墨法追求變化，在黃賓虹總結(jié)的“濃、淡、枯、濕、焦、破、積、宿墨”的基礎(chǔ)上，再加之膠墨與沖墨，以水法求淋漓盡致，無拘無束，使筆墨語言有所突破，將傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代審美有機(jī)融合，對(duì)傳統(tǒng)筆墨進(jìn)行強(qiáng)化和豐富，藉以表達(dá)沉重雄渾的歷史情感，凝重的悲壯之氣和陽剛之美。發(fā)揮中國畫特有的墨的效應(yīng)，在濃墨對(duì)比與運(yùn)用中強(qiáng)化作品激越、高亢的基調(diào)，僅略施淡彩以反襯墨色，力求龐大而不空泛，充實(shí)而不迫塞，豐富而不繁瑣，在筆墨上有所創(chuàng)造。整體藝術(shù)處理如潘天壽先生所言“氣要盛、勢(shì)要旺”，以求具有“天風(fēng)浪浪，海山蒼蒼，真力彌漫”的震撼力。

文章來源：《當(dāng)代中國畫》雜志