“殉難的圣勞倫斯”被認(rèn)為是卡拉瓦喬所作

7月18日，文藝復(fù)興時(shí)期最后一位大師，同時(shí)又是開啟巴洛克藝術(shù)風(fēng)格的首位大師，米開朗琪羅·梅里西去世400周年紀(jì)念日，他更家喻戶曉的名字是卡拉瓦喬。

上周末起，意大利四處燃燒著“卡拉瓦喬熱”。卡拉瓦喬的愛好者們成群結(jié)隊(duì)地涌向徹夜開放的博格才家族的畫廊和三家教堂，卡拉瓦喬最著名的五幅作品都為該家族收藏。其實(shí)，卡拉瓦喬的紀(jì)念活動(dòng)于2月就已啟動(dòng)，24幅他的杰作在羅馬展出，吸引了數(shù)百萬參觀者。

據(jù)近日梵蒂岡的官方報(bào)紙頭版報(bào)道，在羅馬的天主教耶穌會(huì)屬地新近發(fā)現(xiàn)了一幅這位命運(yùn)多舛的大師作品，畫面描繪了“殉難的圣勞倫斯”，呈現(xiàn)在觀者眼前的是一個(gè)半裸的年輕男子，絕望地張開嘴唇，手臂向上伸展，仿佛在火焰的炙烤中掙扎。如果該作被證實(shí)確屬卡拉瓦喬所作，那么它將成為畫家自《圣彼得和安德魯?shù)恼賳尽分髣?chuàng)作的第一幅作品。

“從畫風(fēng)上分析，這就是卡拉瓦喬的杰作，”歷史學(xué)家Lydia Insolera斷言，“特別是從明亮的火焰從周圍的黑暗中騰躍而出的光線明暗對比上分析。”卡拉瓦喬的畫風(fēng)在他去世后的十年間，激發(fā)了歐洲畫壇的大變革，形成了西方藝術(shù)史上影響深遠(yuǎn)的重要畫派——“卡拉瓦喬風(fēng)”。尤其在對光線的描繪上，更大大優(yōu)于稍后的巴洛克大師倫勃朗和委拉斯開茲。Insolera說：“畫作無法質(zhì)疑的美麗動(dòng)人，至少那是‘卡拉瓦喬風(fēng)’的最高水平展現(xiàn)。”

也有藝術(shù)史學(xué)家發(fā)出不同意見的，他們認(rèn)為應(yīng)避免給這幅作品武斷地貼上“卡拉瓦喬”的標(biāo)簽，因?yàn)槊慨?dāng)革命性畫作被發(fā)現(xiàn)時(shí)，人們的希望總會(huì)指向卡拉瓦喬，而到最后，卻又說“需要進(jìn)一步證實(shí)”。一些研究卡拉瓦喬的專家始終對于這幅作品的出處抱有疑慮，他們認(rèn)為，公元258年被羅馬教廷燒死的殉道者圣勞倫斯，似乎并不屬于卡拉瓦喬一貫的繪畫主題。

卡拉瓦喬剛到羅馬時(shí)居無定所，衣食無著，只能給那些二三流畫家當(dāng)幫手。他以昏暗的筆觸勾勒出凄涼悲慘的景象，這是一個(gè)良知未泯的藝術(shù)家發(fā)自內(nèi)心的懺悔。卡拉瓦喬還創(chuàng)作了一系列宗教作品，作品以暴力的斗爭、奇異的斬首、拷打和死亡為特征。每幅新作都提高了他的聲望。卡拉瓦喬在面部受傷后畫了一幅《帶著施洗約翰頭顱的莎樂美》，畫中的大盤子里正是卡拉瓦喬自己的頭，畫被送給德·維格納科特乞求寬恕。可能同時(shí)他還畫了《手提歌利亞頭顱的大衛(wèi)》，畫中年輕的大衛(wèi)以奇怪的悲傷神情注視巨人帶傷的頭顱，這顆頭顱依舊是卡拉瓦喬的頭。

四百年前的7月18日，一條客船從羅馬城西面的帕羅港起航，卻把一個(gè)乘客甩在了岸上。他因殺人罪被缺席判處死刑。當(dāng)人們在艾爾卡雷港附近的海灘上發(fā)現(xiàn)他時(shí)，他發(fā)著高燒，被送到當(dāng)?shù)氐慕虝?huì)醫(yī)院不久就斷了氣。沒人知道他是誰，甚至沒人記下他埋尸何處……若干年后，后人只能依靠當(dāng)?shù)氐囊粍t小訃告來推斷他的死期和死因。然而這就是身后贏得無數(shù)崇拜者的卡拉瓦喬。