• <sup id="q8qqq"></sup>
    
    <cite id="q8qqq"><ul id="q8qqq"></ul></cite>
  • <noscript id="q8qqq"><optgroup id="q8qqq"></optgroup></noscript>
    <nav id="q8qqq"><code id="q8qqq"></code></nav>
  • <small id="q8qqq"></small>
  • 国产97人人超碰caoprom…,日本最新免费二区三区在线观看,18AV无码不卡在线,一本性道在线视频无码看,亚洲高清无码黄色一级片,国内久久久久久久久久久

    您的位置: 首頁 > 資訊 > 繪畫

    常青畫廊將舉辦南非藝術(shù)家肯德爾?戈?duì)査箓€展

    藝術(shù)中國 | 時間: 2011-03-15 20:34:47 | 文章來源: 雅昌藝術(shù)網(wǎng)

     

    常青畫廊將舉辦南非藝術(shù)家肯德爾?戈?duì)査乖谥袊氖讉€個展,名作“終局”。終局不僅是向薩繆爾?貝克特同名劇本的致敬,也指象棋中的最后階段,棋子所剩不多,每走一步都可能導(dǎo)致一方使另一方處于完全失敗的局面,因此比賽結(jié)束。

    展覽的出發(fā)點(diǎn)是后意識形態(tài)、后烏托邦、憂郁的狀態(tài)。

    上世紀(jì)偉大的政治抱負(fù)還剩下什么?在這個后后后資本社會藝術(shù)的作用是什么?

    反烏托邦這個詞(或敵托邦、坎坷邦)通常用于定義一種敘事風(fēng)格來描述一個各方面不受歡迎的、往往在不久的將來會導(dǎo)致世界末日場景的虛構(gòu)的社會。文學(xué)方面,諷刺故事中的異位文字表明目前的趨勢會帶來世界末日的結(jié)論。使讀者面臨一定社會態(tài)度的極端后果,是對社會的一種警告。反烏托邦的基本概念和逆向工程的概念是在藝術(shù)家與中國邂逅期間引導(dǎo)其創(chuàng)作性的過程和反映在政治與創(chuàng)作新藝術(shù)作品語言上的主要關(guān)注。世界末日的圖像例如碎玻璃、燃燒著桶、基于西藏祈禱輪的高塔、火焰和火,是展覽的主旋律。在某些字面情形下,肯德爾?戈?duì)査癸@然寫下了自己反烏托邦的小冊子。

    在最重要、最直接的層面上,藝術(shù)家制作了基于毛澤東的紅皮書、共產(chǎn)主義宣言和漫畫丁丁在西藏 三本藝術(shù)家的書。從書中刪掉除了點(diǎn)之外所有的一切,戈?duì)査沟玫匠尸F(xiàn)出猶如星座帶有點(diǎn)的空白頁,從而視覺上隱喻殘留的烏托邦思想。展覽的其他作品也是類似的構(gòu)想。對藝術(shù)家而言,“烏托邦思想的形象從來沒有比俄羅斯結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)得好。本著同樣的精神,歐洲的包豪斯的設(shè)計(jì)師們試圖找到一種根植夢想于家具中的方式。”這就是他請中國木匠使用刷有他自己設(shè)計(jì)的圖案的木材從圖片中復(fù)制一些二十世紀(jì)的經(jīng)典設(shè)計(jì)的原因,結(jié)果是“一種覆蓋著反烏托邦設(shè)計(jì)的歷史的尷尬曲解。”展覽的主要裝置作品著重于一種更具暗示性、創(chuàng)造性的實(shí)踐。分布在畫廊主要空間中的一至三米高的像復(fù)活節(jié)島石像的雕塑是用石膏澆鑄反向制作的非洲人像。結(jié)果是藝術(shù)家對非洲神像的中國式闡釋。

    反烏托邦通常探尋現(xiàn)在變成了怎樣的最當(dāng)前和明確的現(xiàn)實(shí):非人性化、意識淡泊、濫用、掠奪“任何文化、信仰、每一個生命追求利潤不擇手段的鎮(zhèn)壓傳統(tǒng)”。如果烏托邦有“使我們繼續(xù)前進(jìn)”?的目的,那么是反烏托邦迫使人類處于僵局狀態(tài)嗎?難道真的是終局嗎?

    肯德爾?戈?duì)査钩錾诩s翰內(nèi)斯堡(南非)的一個白人區(qū)加爾文宗教家庭,他們是17到18世紀(jì)移民到南非的荷蘭人。

    他的青年時代烙有深深的分離與不平等的種族隔離的現(xiàn)實(shí)的印記(南非語中字面上的“分離”),這不僅是白人區(qū)和黑人區(qū)的分離,也是英裔和荷裔白人之間的分離,這注定要迸發(fā)一個持續(xù)到90年代中期的循環(huán)暴力。

    1988年,他連同其他168個人,拒絕在南非國防部隊(duì)服兵役,因此,他會被處最高6年監(jiān)獄服刑;被捕之前他逃到美國,在那里定居下來,做了藝術(shù)家理查德?普林斯的助理。直到1990年,在曼德拉釋放的日子,他被遣送回約翰內(nèi)斯堡。1993年他決定把他的出生日期改寫成1968年5月,這個寫滿了他藝術(shù)生涯及個人成長重大事件的歷史時刻:學(xué)生反抗,馬塞爾?杜尚去世,馬丁?路德金被殺。

    集體歷史與個人生活之間的記載將成為他未來的藝術(shù)創(chuàng)作的支點(diǎn)之一。他正在進(jìn)行的作品保留標(biāo)題(簡歷)就是個典型的例子,其中包括影響了肯德爾?戈?duì)査棺鋈恕⒆鳛樗囆g(shù)家的重要的日期和相應(yīng)的事件。他目前居住工作于布魯塞爾(比利時)。在他的職業(yè)生涯中,創(chuàng)作出了多元的作品形態(tài),其中包括不同性質(zhì)的表達(dá)方式:現(xiàn)成品、裝置、錄像、攝影、行為等等。他通過使人震撼和含義深刻的藝術(shù)作品向行為規(guī)范、道德準(zhǔn)則、思維方式、政治和社會制度(不排除藝術(shù)世界本身)提出疑問。

    他的作品曾在眾多國際群展展出,包括第52屆威尼斯雙年展非洲館(2007)和第11屆卡塞爾文獻(xiàn)展,德國(2002)。近年來,他的個展 Irrespektiv 前往歐洲各大博物館展出:根特美術(shù)館(根特,比利時)和波羅的海美術(shù)館(蓋茨黑德,英國)2007,DA2美術(shù)館(薩拉曼卡,西班牙)和MAC(里昂,法國)2008;MART(羅韋雷托,意大利)2009。

     

    凡注明 “藝術(shù)中國” 字樣的視頻、圖片或文字內(nèi)容均屬于本網(wǎng)站專稿,如需轉(zhuǎn)載圖片請保留 “藝術(shù)中國” 水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源藝術(shù)中國,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》維護(hù)網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)。

    打印文章    收 藏    歡迎訪問藝術(shù)中國論壇 >>
    發(fā)表評論
    用戶名   密碼    

    留言須知

     
     
    延伸閱讀
    国产97人人超碰caoprom…
  • <sup id="q8qqq"></sup>
    
    <cite id="q8qqq"><ul id="q8qqq"></ul></cite>
  • <noscript id="q8qqq"><optgroup id="q8qqq"></optgroup></noscript>
    <nav id="q8qqq"><code id="q8qqq"></code></nav>
  • <small id="q8qqq"></small>