楊銘儀向中國榜樣公益基金管理委員會(huì)捐贈(zèng)潑彩山水力作《愛痕湖》

由中國榜樣公益基金管理委員會(huì)、中國名人名企榜樣公益活動(dòng)聯(lián)合會(huì)、深圳市黃埔畫院聯(lián)合主辦的國畫大師楊銘儀作品《愛痕湖》公益捐贈(zèng)儀式暨八十壽辰5月20日在京舉行。捐贈(zèng)儀式上，楊銘儀將自己傾兩年功力精心創(chuàng)作的潑彩山水力作《愛痕湖》捐贈(zèng)給了中國榜樣公益基金管理委員會(huì)。楊銘儀激動(dòng)地表示，銀髯垂胸老益壯，人生八十才開始。千山萬壑為我?guī)煟闅v神州悟養(yǎng)生。大千風(fēng)骨縈心懷，冰雪書畫繼開來。小平叮囑記猶新，和平大愿證終生。丹青為伴不言倦，振臂潑墨又啟程。

《愛痕湖》原為楊銘儀恩師張大千先生1968年所作巨幅絹本潑彩，畫面描繪的是遠(yuǎn)眺瑞士亞琛湖所見。作為張大千的弟子，多年來，楊銘儀以畢生精力追隨大千先生的意境，探索書畫藝術(shù)并自成一格。雖然已經(jīng)年屆八旬，但楊銘儀卻始終每日游藝不輟。為了向自己的恩師致敬，楊銘儀傾兩年精力終于完成了這幅凝聚了對(duì)恩師的情誼和自己心血的潑彩山水《愛痕湖》。這幅作品在意境上跟張大千先生的《愛痕湖》一致，構(gòu)思的宏闊與細(xì)節(jié)的清晰有機(jī)地融為一體。整幅作品從胸有成竹到畫若布弈，就形取勢、因勢利導(dǎo)，筆筆生發(fā)，青翠的山巒、澄澈的湖水、淡墨淡彩勾勒的屋舍大氣、生動(dòng)，充分體現(xiàn)了楊銘儀先生在駕馭筆、墨、色、水、紙等方面已經(jīng)達(dá)到了出神入化的境地。

楊銘儀，字明才，號(hào)凌云居士，巴蜀嘉州人士。國畫大師張大千親傳弟子，現(xiàn)為國家一級(jí)美術(shù)師、中國僑聯(lián)顧問、深圳市黃埔畫院院長、世界黃埔書畫交流中心榮譽(yù)主席。早年畢業(yè)于臺(tái)灣黃埔軍校第25期。畢業(yè)后，經(jīng)臺(tái)灣奧委會(huì)主席楊森上將引薦，得緣拜國畫大師張大千為師學(xué)畫。多年來，楊銘儀以大千先生為榜樣，在創(chuàng)作上自成一格，將自己獨(dú)創(chuàng)的冰雪養(yǎng)生功融入到創(chuàng)作中。他的畫作粗筆多于工細(xì)，用筆蒼勁墨色濃重，皴法多變，風(fēng)格華麗，氣勢恢宏。其作品飽含了畫家自身的人生體驗(yàn)與道德修行，呈現(xiàn)出昂揚(yáng)的氣概和對(duì)人生的獨(dú)特感悟，猶如“大千在世”。

對(duì)于自己的恩師，楊銘儀始終心存感激。至今他仍念念不忘與張大千見面的情景：張大千見了他的作品后說：“你這娃兒的書法很好，書畫同源，將來必成大器。”張大千曾說：“欲習(xí)藝術(shù)之精妙，非勤、悟二者不可少”，又勉勵(lì)楊銘儀作畫要從自然中來。楊銘儀感染于老師“滄海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峽云、洞庭月，合宇宙奇觀，繪吾齋壁”的壯志與勤勉，自此40余年，游黃山、登峨嵋、攀泰山，九上青城、九寨、黃龍，汲取自然造化，筆寫藝術(shù)春秋。在他的筆下，《黃山煙云》呈現(xiàn)墨氣氤氳的印象之美，《黃山圖》取景“遙望天都倚客松”，直面松樹的千姿百態(tài)，《銀河報(bào)喜福滿門》粗筆皴擦出質(zhì)感豐沛的巨樹大河，《三峽云帆》以四處飄蕩的云煙勾勒出荊楚文化的奇幻與躍動(dòng)。清秀俊逸、蒼茫古樸、元?dú)饬芾斓仍u(píng)述先輩畫家的賞鑒語匯，均能在楊銘儀的山水作品中找到貼切的例證。

沉潛于藝術(shù)苦旅，熏陶于巴山蜀水，鐘靈氣于名山大川的楊銘儀，從在臺(tái)任空降部隊(duì)教官時(shí)身伴浮云、縱橫長空的經(jīng)歷出發(fā)，一直遵循著前輩藝術(shù)大家的教導(dǎo)，以自然為師，在若坐、若行、若飛、若動(dòng)的縱橫筆畫之間，于橫幅宣紙上自比雄鷹，繪下洶涌墨色，用中國畫藝術(shù)積淀民族精神的文化層。他曾說：“我只有回到祖國的名山大川，在那里走了以后我豁然開朗。自然給了我們最美的山水，祖先給了我們最好的象形文字。去名山大川走走，更能體會(huì)到祖先的偉大。”

“尋師訪友，不遠(yuǎn)千里之外，詳其離合異同之旨，采其淵源派別之微，博覽古今學(xué)術(shù)變遷之源，遍游寰宇山川奇秀之境，必具此知識(shí)學(xué)力，而后造成一名畫師，當(dāng)不難矣。”黃賓虹在其畫語錄中所言“畫家的成就之路”，正在被楊銘儀所實(shí)踐著。——積師造化之跬步以至法心源之千里，同時(shí)又從傳統(tǒng)的“江海”回歸“小河”——在外師造化的同時(shí)深研傳統(tǒng)。如上世紀(jì)后半葉，張大千每兩年均至臺(tái)灣小住，楊銘儀總要拿來作品請老師指點(diǎn)，又以老師為范本，上溯古人之經(jīng)典，其山水之山川渾厚、草木華滋之態(tài)，得力于是從張大千而上追董北苑、僧巨然；由如其《天涯若比鄰》一圖，山石屋木遙遙相對(duì)，孤帆幾片溯江而來，情境上暗合其期望和平統(tǒng)一的理想，構(gòu)圖上的空靈又與倪瓚的山水一脈相承。

“譏人臨摹古畫為依傍門戶者，徒見其淺陋。臨摹如讀書，如習(xí)碑，幾曾見不讀書而能文、不習(xí)碑而能善書者乎？”張大千的反詰，彰顯的是鉆研傳統(tǒng)的重要性；而在楊銘儀的筆情墨趣之間，自然的光與傳統(tǒng)的色也時(shí)而交相輝映。