走出“窮途末路”的自我革新

“當(dāng)代水墨可以追溯到新文人畫的概念，中國畫這個系統(tǒng)希望置死地于后生，一直在努力尋找各種各樣的方法。”吳洪亮說，“傳統(tǒng)水墨的筆墨渲染已經(jīng)演變?yōu)閺?fù)雜的文化心態(tài)，而當(dāng)代水墨在藝術(shù)家手里又回到了材料本身，水墨回到創(chuàng)作的媒介，這也使水墨的創(chuàng)造力突破了門類的界限。”

北京榮寶拍賣有限公司總經(jīng)理劉尚勇認(rèn)為，傳統(tǒng)水墨與當(dāng)代水墨有許多不同之處，傳統(tǒng)水墨雖然借鑒過很多西方繪畫的元素，但還是有很清晰的脈絡(luò)。今天的當(dāng)代水墨則更具有實驗精神與當(dāng)代意識，不能用傳統(tǒng)的審美觀念去看待，而應(yīng)該將其建立在一個新的審美語言與系統(tǒng)基礎(chǔ)上。

吳洪亮也表示，傳統(tǒng)水墨更關(guān)注評價標(biāo)準(zhǔn)的問題，如筆墨功夫和審美判斷方法等，有一套完整的評價體系，而當(dāng)代水墨的評價系統(tǒng)則區(qū)別于傳統(tǒng)水墨的評判標(biāo)準(zhǔn)，更看重作品的前瞻性、實驗性，以及和當(dāng)代人思維之間的邏輯關(guān)系。

作為一個年輕的藝術(shù)門類，當(dāng)代水墨已經(jīng)無法忽視，尤其是“60后、70后”的藝術(shù)家對當(dāng)代水墨的實驗性和關(guān)注度是比較高的。“當(dāng)代水墨具有的前瞻性，很多傳統(tǒng)水墨局限在傳統(tǒng)的中國畫刊物里，而當(dāng)代水墨進入了更多的時尚雜志，和今天的時尚、當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了更多的聯(lián)系，它是一個整體思維。”吳洪亮表示，“我們生于東方，水墨是東方的表達形式，藝術(shù)家用這種東方的表達方式傳遞對當(dāng)代生活的認(rèn)識和思考，有著很大的潛力。”

楊維民曾策劃多個年輕水墨畫家展，他認(rèn)為，年輕水墨畫家屬于當(dāng)代水墨創(chuàng)作的主力，他們有著共同的學(xué)院出身背景，經(jīng)過系統(tǒng)的教育，也感受到時代變革帶來的物質(zhì)和精神上的沖擊，他們的作品凝聚著巨大的生命能量。這些畫家沒有故意與傳統(tǒng)保持距離，而是更多注重個人內(nèi)心情感的宣泄和生命體驗的表達，作品風(fēng)貌迥異于傳統(tǒng)中國畫，他們按照自己的思路，詮釋自我對傳統(tǒng)、對水墨的認(rèn)知，他們直接關(guān)注現(xiàn)實以及現(xiàn)實對個體所產(chǎn)生的心靈激發(fā)和感召，力圖解決水墨媒材與現(xiàn)實社會的關(guān)聯(lián)問題，顯示出當(dāng)代藝術(shù)的觀念性對于傳統(tǒng)繪畫形式的介入。