剛剛獲邀參加第55屆威尼斯雙年展的藝術(shù)家張小濤，是本屆參展的7位中國(guó)藝術(shù)家之一。不論是此次即將亮相威尼斯的三部動(dòng)畫作品，還是張小濤個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)觀念等都受到藝術(shù)圈各界的廣泛關(guān)注。99藝術(shù)網(wǎng)也藉專訪的機(jī)會(huì)，與張小濤進(jìn)行了一次深入的討論。

　　威尼斯雙年展：三部參展作品之間的聯(lián)系是理性的、內(nèi)在的

　　99藝術(shù)網(wǎng)：針對(duì)這次參加威尼斯雙年展，有幾個(gè)問(wèn)題想與老師聊聊。請(qǐng)問(wèn)，此次參展的作品是由策展人挑選的還是您親自決定的呢？

　　張小濤：和策展人談的。因?yàn)槲腋趵蠋熞延泻芏嗄甑暮献鳎麑?duì)我的動(dòng)畫、新媒體比較了解。我們討論了很多方案，至少有二十遍以上，做了很多前期的準(zhǔn)備工作。這次定下來(lái)報(bào)方案，報(bào)所有的東西，準(zhǔn)備工作才開(kāi)始清晰下來(lái)。其實(shí)，作品是一個(gè)整體，策展人就像教練一樣決定在哪個(gè)空間做什么安排，在哪個(gè)位置展示什么作品。我們是做三維的，前期需要做的準(zhǔn)備很多，尤其是布展中技術(shù)上的問(wèn)題，要搭建很多改造空間，在這方面做了很多的工作。

　　99藝術(shù)網(wǎng)：那么，挑選這三部動(dòng)畫作品的理由是什么呢？

　　張小濤：《迷霧》是2008年完成的，《薩迦》是2011年，《量量歷險(xiǎn)記》則是2012到2013年完成的。這三個(gè)作品都不太一樣，《迷霧》比較工業(yè)，比較關(guān)注環(huán)保、社會(huì)和生命；《薩迦》是關(guān)于考古，關(guān)于藏傳佛教，以及物質(zhì)和精神；《量量歷險(xiǎn)記》像是兒童和成人的世界，是我和兒童的一次合作。我希望每個(gè)作品稍微有點(diǎn)兒差距，所以選擇用這三件作品參展，它們是三個(gè)不同的角度：一個(gè)從現(xiàn)代化道路的角度出發(fā)，一個(gè)從宗教考古角度去看，另外一個(gè)是站在兒童的角度，都是從完全不同的角度來(lái)完成的。

　　99藝術(shù)網(wǎng)：三部作品中有何內(nèi)在聯(lián)系嗎？

　　張小濤：它們?nèi)俏业淖髌罚俭w現(xiàn)了我對(duì)人、對(duì)這個(gè)變化的全球化時(shí)代的關(guān)心，以及對(duì)于處在中國(guó)劇變的社會(huì)中的人們心靈史的關(guān)注。這些作品對(duì)于新媒體藝術(shù)語(yǔ)言都特別重視，制作過(guò)程很長(zhǎng)，每個(gè)片子至少需要一年以上才能做出來(lái)。把新媒體藝術(shù)語(yǔ)言和自己的思想、技術(shù)相融合是一個(gè)考驗(yàn)。

　　這三部作品之間的聯(lián)系是理性的、內(nèi)在的；我認(rèn)為并非一定要有什么直接聯(lián)系才可以把它們放在一起展出。我希望通過(guò)自己長(zhǎng)期試驗(yàn)，在作品的生產(chǎn)和制作上能有一種觀念和語(yǔ)言的延續(xù)，或是一種系統(tǒng)邏輯——從圖像方法到觀念的邏輯，是我尤其看重的。

　　99藝術(shù)網(wǎng)：此次在成都當(dāng)代美術(shù)館展出的《量量歷險(xiǎn)記》，有手稿作品，還有動(dòng)畫成型的過(guò)程等，參展威尼斯雙年展的作品又會(huì)以什么樣的形式進(jìn)行展示呢？

　　張小濤：二者差不多吧，可能威尼斯的團(tuán)隊(duì)沒(méi)有那么好，因?yàn)橐ㄟ^(guò)海運(yùn)將作品運(yùn)到意大利去，還有一些材料、玻璃群的搭建，分隔出幾個(gè)空間。但是在威尼斯的制作和安裝可能達(dá)不到我期望的程度，所以我也會(huì)盡可能地作出一些妥協(xié)，因?yàn)檎褂[其實(shí)就是一個(gè)不停讓步的過(guò)程。我?guī)サ脑O(shè)備比較好，都是全新的，因?yàn)榭紤]到展出，怕出現(xiàn)意外的情況，所以準(zhǔn)備得比較充分，做了很多規(guī)劃。