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    藝術(shù)中國

    讓觀眾了解真實(shí)的中國——專訪威尼斯雙年展平行展策展人王林

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2013-03-14 10:24:22 | 出版社: 《世界藝術(shù)》雜志

    策展人王林

    問:作為總策展人,您認(rèn)為《中國獨(dú)立藝術(shù)展:未曾呈現(xiàn)的聲音》能夠通過申請(qǐng)的原因是什么?

    答:當(dāng)然是西方文化界對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注。90年代以來,中國當(dāng)代藝術(shù)在國際上的呈現(xiàn),顯得零星、個(gè)別、片面且過于符號(hào)化。此次《中國獨(dú)立藝術(shù)展》是有史以來規(guī)模最大、參展人數(shù)最多的一次海外中國當(dāng)代藝術(shù)群展,可以在一定程度上較為充分地呈現(xiàn)出中國當(dāng)代藝術(shù)復(fù)雜而又豐富的真實(shí)面貌。

    其次,我的策展主題與組委會(huì)的主題展主題(Th e E n c y c l o p e d i cPalace:博物大廈)可謂不謀而合。“未曾呈現(xiàn)的聲音”有記憶、歷史、底層、村落等九個(gè)組成部分,組委會(huì)對(duì)此非常認(rèn)同。

    卯丁|渡|玻璃鋼、水泥上色|102×250×200cm|2012

    問:據(jù)悉,今年已不是您第一次策展威尼斯雙年展平行展,這次的策展和以往有什么不同?

    答:今年“未曾呈現(xiàn)的聲音”是一個(gè)大型的中國當(dāng)代藝術(shù)展,歷史性與當(dāng)代性、整體性和個(gè)案性并重,著重從歷史的、社會(huì)的、人文的、藝術(shù)的角度體現(xiàn)中國當(dāng)代的真實(shí)面貌。旨在改變西方人對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)簡單化、單一化的認(rèn)知,使西方文化界能夠較為全面的感受中國當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作活力。中國當(dāng)代藝術(shù)是在全球化、開放性的環(huán)境中產(chǎn)生的,國際化已經(jīng)成為世界藝術(shù)不可避免的趨勢,在這樣的展覽平臺(tái)能夠使中國當(dāng)代藝術(shù)更加真實(shí)、自主、真實(shí)、全面地展現(xiàn)出來。

    劉大鴻|四繡—新四軍

    問:能請(qǐng)您透露一下策展主題大致表現(xiàn)方式和方向嗎?將會(huì)選擇怎樣的作品展現(xiàn)主題,選擇這些作品的理由是什么?

    答:此次策展的“未曾呈現(xiàn)的聲音”,是從藝術(shù)角度去呈現(xiàn)中國當(dāng)下存在的問題,從歷史、社科、人文等多角度去展現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)的真實(shí)面貌,使參觀者深入體會(huì)中國社會(huì)和了解中國藝術(shù)。

    在選擇展出作品時(shí),我比較側(cè)重于藝術(shù)創(chuàng)作的“問題意識(shí)”。當(dāng)代中國面臨著很多問題,從生態(tài)到社會(huì)、到歷史,再到精神都面臨著諸多問題。中國社會(huì)正處于改變時(shí)期,把問題揭示出來是需要勇氣和智慧的。“未曾呈現(xiàn)的聲音”從問題意識(shí)角度、思維智慧角度、人文意識(shí)角度去選擇藝術(shù)家及其作品。

    葉放|墻上的園林正面毛坯長|120×80×50-60cm

    問:威尼斯雙年展被譽(yù)為藝術(shù)屆的嘉年華盛會(huì),此次展覽與其他中國藝術(shù)在國際上的呈現(xiàn)方式有何不同?

    答:中國當(dāng)代藝術(shù)過去參予國際交流的局限性,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是西方策展人對(duì)中國藝術(shù)的選擇,最初只是西方人權(quán)主義者對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)的關(guān)注。二是海外資本對(duì)中國當(dāng)代藝術(shù)的推出;三就是中國官方亦開始展出中國當(dāng)代藝術(shù)的某些創(chuàng)作。這三個(gè)方面都相對(duì)缺失自主性。自主性地呈現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)。通過民間的渠道將中國藝術(shù)的真實(shí)面貌呈現(xiàn)給全球公眾,文化交流應(yīng)該是民間自發(fā)、自治與自由的行為。

    問:中國當(dāng)代藝術(shù)和中國本身的歷史、社會(huì)、人文有著密不可分的關(guān)系,而策展這樣的國際性藝術(shù)展,您是怎樣理解中國當(dāng)代藝術(shù)的本土化與國際化的?

    尹光中|復(fù)活的裹尸布|亞麻布|65×55cm

    答:當(dāng)今世界是一個(gè)全球化的世界,當(dāng)代藝術(shù)是在國際化背景中發(fā)生的。中國當(dāng)代藝術(shù)同時(shí)也是在中國歷史和現(xiàn)實(shí)問題場域中所發(fā)生的文化現(xiàn)象,藝術(shù)的本土化和國際化是水乳交融、密不可分的。本土化、國際化不過是談?wù)摰牟煌嵌榷眩浠c(diǎn)乃是藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)體化。

    問:中國當(dāng)代藝術(shù)在國際上處于一個(gè)什么樣的地位?參加此次展覽將會(huì)對(duì)中國藝術(shù),甚至是中國社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?

    答:近些年中國當(dāng)代藝術(shù)越來越受到全世界關(guān)注,這與中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、中國歷史的獨(dú)特及現(xiàn)有社會(huì)制度的狀況有關(guān)。在具有全球影響的威尼斯雙年展上,展現(xiàn)中國當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r,有利于世界了解中國的真實(shí)和真實(shí)的中國。只有真實(shí)的雙向互動(dòng)的交流才算得上是真正有意義的國際文化交流。

    (騰訊文化采訪,采訪人董微、王子珺,回答人王林)

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