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    中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展研討會(huì)在北京舉行

    藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2013-06-08 13:24:42 | 文章來源: 中國文化報(bào)

    徐 漣:讓藝術(shù)研究回歸藝術(shù)自身

    要想對當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行嚴(yán)肅、認(rèn)真的探討,以下幾個(gè)方面的問題需要解決。

    第一,確定藝術(shù)研究的基本范圍。無論當(dāng)代藝術(shù)的概念在西方原有語境當(dāng)中的初始意義是什么,在今天,當(dāng)代藝術(shù)實(shí)際上已經(jīng)成為一個(gè)無所不包的概念,這使得其中蘊(yùn)含著構(gòu)成新時(shí)代、新世界的新框架,也意味著我們可以用當(dāng)代藝術(shù)作為一種切入當(dāng)下的認(rèn)識(shí)方式,去感知、去把握、去厘清我們所身處的世界。實(shí)際上,當(dāng)代藝術(shù)已經(jīng)全面介入生活,早已經(jīng)遠(yuǎn)離了藝術(shù)原有的內(nèi)涵和外延,這就需要我們用更深入的理論研究重新梳理和命名。對它的研究應(yīng)不拘囿于原有的藝術(shù)概念,而是隨著時(shí)代演進(jìn)而大大拓展藝術(shù)研究的領(lǐng)域,涉及到政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)等方方面面,這樣的學(xué)科交叉和跨界融合,甚至很有可能產(chǎn)生新的學(xué)科分支。

    但另一方面,我們應(yīng)該回到藝術(shù)概念當(dāng)中,或者說回到基本被認(rèn)定的藝術(shù)的內(nèi)涵和外延、并且適當(dāng)擴(kuò)充的概念中來,通過相對界定什么是藝術(shù)、什么不是藝術(shù),使藝術(shù)外延相對縮小和穩(wěn)定,從而回到藝術(shù)可以進(jìn)行研究、可以進(jìn)行對話的平臺(tái)上來,這才能使我們下一步的討論成為可能。

    第二,當(dāng)代藝術(shù)與當(dāng)代性。如果把當(dāng)代藝術(shù)認(rèn)定為西方語境中的當(dāng)代藝術(shù),那它當(dāng)然是有確切所指,即以裝置、多媒體、行為等形式進(jìn)行,以觀念為主要表達(dá)方式。因此,為了與西方當(dāng)代藝術(shù)概念作一區(qū)分,我以為“當(dāng)代中國藝術(shù)”的概念可能更為實(shí)際。在某些場合我們把當(dāng)代藝術(shù)作為一個(gè)西方概念來使用,但是在更多的場合我們使用的是當(dāng)代中國藝術(shù)的概念,而更多的是作為一個(gè)時(shí)間概念在使用,是指當(dāng)下正在發(fā)生的各種藝術(shù)創(chuàng)作的形式,當(dāng)然也包括中國大量的學(xué)院、畫院、美協(xié)等體制內(nèi)藝術(shù)家的創(chuàng)作。

    作為西方藝術(shù)演進(jìn)過程當(dāng)中的一個(gè)階段,當(dāng)代藝術(shù)并不需要我們?nèi)ロ敹Y膜拜,但我們需要做的,是使我們的藝術(shù)創(chuàng)作具有與時(shí)代同行的“當(dāng)代性”。重要的不在于用何種形式來表達(dá),而在于這種形式能否表達(dá)出今天的感受,表達(dá)是否真誠,表達(dá)是否成功,表達(dá)的深度如何。 因此,我們可以把當(dāng)代性作為衡量藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn),而非以多媒體、高科技的形態(tài)作為區(qū)分藝術(shù)高下的手段。

    第三,文化自覺與文化自信。藝術(shù)家和理論評(píng)論家要建立自己的文化自覺和文化自信,今天的中國人也要有文化自覺和文化自信,相信我們自己的藝術(shù)家能夠真正創(chuàng)造屬于我們今天這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)。中國已經(jīng)以自己的社會(huì)實(shí)踐證實(shí)了不必走西方的道路,我們有自己成功的道路,那么,在藝術(shù)發(fā)展的道路上,我們當(dāng)然也有自己的方式。我們有我們傳統(tǒng)的行之有效的方式,我們也有我們今天的深刻理解。特別是,我們有理由相信,我們的藝術(shù)不僅是世界藝術(shù)的組成部分之一,而且是可以提供給世界的有價(jià)值的新的選擇——我們對于世界的感受、認(rèn)知、表達(dá),對于解決我們今天共同面臨的問題,可以提供有價(jià)值的、獨(dú)特的視角和幫助。

    在這樣的文化自覺與文化自信的基礎(chǔ)上,在全球化背景之下,我們的藝術(shù)家可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,去感受生活,去開啟想象,去抒發(fā)性靈,去實(shí)現(xiàn)夢想,去共同探尋藝術(shù)的真諦。同樣,讓藝術(shù)研究也回歸藝術(shù)自身,藝術(shù)的永恒價(jià)值將再次呈現(xiàn)。

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