二戰(zhàn)后歐洲最偉大亦最富于表現(xiàn)力的雕塑家首推同為油畫家、素描家和詩人的阿爾貝托·賈科梅蒂(1901-1966)。賈科梅蒂生于瑞士的斯坦帕。早年畫過素描和油畫，成就最大的是雕塑。作品反映了第二次世界大戰(zhàn)之后， 普遍存在于人們心理上的恐懼與孤獨(dú)。
賈科梅蒂是20世紀(jì)存在主義藝術(shù)大師，也是一位開創(chuàng)寫實(shí)新視野的人像藝術(shù)大師。他的雕塑、繪畫及素描，都源于他對(duì)人物形象的獨(dú)特觀點(diǎn)，也反映出20世紀(jì)人類的軟弱與不堪一擊。他的雕塑呈現(xiàn)典型的特色：孤瘦、單薄、高貴及顫動(dòng)的詩意氣質(zhì)。繪畫多以親友為描繪對(duì)象，色調(diào)偏暗沉。素描則較為自由，但處處可見一位藝術(shù)家的苦心與才情。令人動(dòng)容的是，他那脆弱和保護(hù)姿態(tài)，以及那原型的即興。他表示：“人為什么要畫，要雕塑呢？那是出于一種駕馭事物的需要，而唯有經(jīng)由了解才能駕馭。”
賈科梅蒂1930年參加超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)，成為此派代表性的雕塑家。1934年33歲時(shí)，超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)家們將賈科梅蒂創(chuàng)作理念的改變視為一種背棄，并召開了一個(gè)會(huì)議，指責(zé)他對(duì)超現(xiàn)實(shí)主張的不忠，賈科梅蒂隨后走出會(huì)議室，從此離開了布魯東所屬的超現(xiàn)實(shí)團(tuán)體。1935年脫離超現(xiàn)實(shí)派后回到畫室重頭開始面對(duì)眼前實(shí)物寫生。普魯東曾因此譏笑道：“一個(gè)頭像、一個(gè)蘋果，誰不知道是什么？”但對(duì)于賈科梅蒂，在視覺的直觀中，它們是什么會(huì)變得非常可疑。他認(rèn)為傳統(tǒng)雕塑塑造一個(gè)頭像，只是塑造一個(gè)與真人原型的等同物，以為這樣可以等同真實(shí)本身。其實(shí)，這并非視覺，只是知性、概念。如果在視覺現(xiàn)象中，一個(gè)人永遠(yuǎn)與周圍的環(huán)境無法分離。也就是說，這個(gè)人的真實(shí)只能在其存在的空間中才能顯現(xiàn)。
賈科梅蒂為此舉例說：我對(duì)那個(gè)對(duì)面街上行走的女人的微小形體感到驚訝，看著她越變?cè)叫。业囊曈X范圍則大幅度擴(kuò)大，我看到的是一個(gè)四面八方浩瀚的空間……相反，如果她靠得太近，譬如兩公尺，那我自然再也看不見她，連實(shí)物原型尺寸都不是，她已經(jīng)侵占了全部視野，只是一團(tuán)模糊。若停止觀看時(shí)，她的存在也幾乎終止了。任何東西只是一種顯現(xiàn)，真實(shí)永遠(yuǎn)隱顯于實(shí)存與虛無之間；對(duì)有限事物的真實(shí)、絕對(duì)的追尋是無限的。因此，真實(shí)的追尋并不在于求得精確，而在于試著理解究竟看到了什么，并把看到的如其所是地描繪下來。他對(duì)此有限事物而無盡追尋曾驚嘆道：“奇遇，大的奇遇，在于每一天，從同一張面孔（或一個(gè)杯子、一個(gè)蘋果）上看到某種不曾認(rèn)識(shí)的東西出現(xiàn)，這比所有的環(huán)球旅行都要偉大”。
20年代末賈科梅蒂開始將人看作透明結(jié)構(gòu)，而不再是成團(tuán)成塊的實(shí)體。1929年他加入賈科梅蒂與作品-行走中的人超現(xiàn)實(shí)主義者的行列，成為其間一重要雕塑家，創(chuàng)作了《斜倚的婦女》《一個(gè)廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)》。1940年以后，他以火柴桿式細(xì)如豆芽的人物造型，象征被戰(zhàn)火燒焦了的人們，以揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，成為舉世聞名的雕塑家。
賈科梅蒂發(fā)現(xiàn)：他越繼續(xù)遵循縮小形狀的規(guī)模、細(xì)部的體積，就越能使其變得瘦小、細(xì)薄；在側(cè)面像中的形象也日益多變。他受到幻覺真實(shí)的推動(dòng)和刺激，雕塑中反映出來的人類形象更接近于從遠(yuǎn)處觀察人類時(shí)所見，賈科梅蒂稱之為“修剪去空間的脂肪”。