主辦方：成都市錦江區(qū)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)會(huì)、成都市錦城文化創(chuàng)意投資有限公司
承辦方：四川美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所
策展人：何桂彥
展覽時(shí)間：2014年10月12日——2014年11月28日
開幕時(shí)間：2014年10月12日下午3點(diǎn)
開幕地點(diǎn)：成都市二環(huán)路東五段299號(hào)東湖公園西大門
展覽地點(diǎn)：成都國(guó)際文化藝術(shù)品交流中心
策展助理：林中小路 楊彪
展覽統(tǒng)籌：李飛遠(yuǎn) 符周陽
設(shè)計(jì)：AHK設(shè)計(jì)事務(wù)所
參展藝術(shù)家：
第一專題：文化記憶與視覺中的政治：風(fēng)景與微觀政治學(xué)
張曉剛 毛旭輝 何工 王玉平 崔國(guó)泰 周吉榮 張小濤 呂山川 張發(fā)志 申亮 劉琨
第二專題：都市景觀與后現(xiàn)代性：作為景觀的“社會(huì)風(fēng)景”
方力鈞 蘇新平 龐茂琨 王家增 鐘飆 魏青吉 李昌龍 李青 劉芯濤 何劍
第三專題：傳統(tǒng)的復(fù)活與文化現(xiàn)代性的表征：風(fēng)景中的文脈
尚揚(yáng) 周春芽 王易罡 尹朝陽 屠宏濤 劉國(guó)夫
第四專題：隱喻與象征：風(fēng)景的另類敘述
朝戈 丁方 范勃 宋永紅 郭晉 邱黯雄 李大方 孫遜 蔣華君
第五專題：日常與現(xiàn)實(shí)：風(fēng)景中的日常話語
曾浩 忻海洲 何汶玦 康海濤 章劍 庹光焰 馬文婷 潘劍
由成都市錦江區(qū)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)會(huì)、成都市錦城文化創(chuàng)意投資有限公司共同舉辦的“社會(huì)風(fēng)景”——中國(guó)當(dāng)代繪畫中的風(fēng)景敘事，將于2014年10月12日下午3點(diǎn)在成都市國(guó)際文化藝術(shù)品交流中心開幕。“社會(huì)風(fēng)景”展作為成都市錦江區(qū)啟動(dòng)“藝術(shù)?錦江”當(dāng)代藝術(shù)研究展的首展，特邀著名批評(píng)家何桂彥擔(dān)任此次展覽策展人。同時(shí)，展覽邀請(qǐng)了44位重要藝術(shù)家的參與，并展出了他們極具代表性價(jià)值的作品。
本次展覽力圖去討論的是，“風(fēng)景”如何在當(dāng)代藝術(shù)的語境下形成了新的特點(diǎn)。在文獻(xiàn)部分，策展人何桂彥從本土文化的邏輯出發(fā)，分析、梳理中國(guó)的傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作，尤其是新中國(guó)建立以來的社會(huì)、文化、藝術(shù)氛圍，是如何影響藝術(shù)家的創(chuàng)作觀念，形成了自身的風(fēng)格，并最終出現(xiàn)了一種有別于西方的“社會(huì)風(fēng)景”。 同時(shí)，本次展覽強(qiáng)調(diào)線性的發(fā)展脈絡(luò)，將“風(fēng)景”這一母題置于特定的歷史、政治與文化情景中，試圖探尋其內(nèi)在的聯(lián)系和演進(jìn)的軌跡。其基本線索為：以50年代對(duì)中國(guó)畫的社會(huì)主義改造（前現(xiàn)代）——70年代末到80年代作為審美與文化現(xiàn)代性的風(fēng)景（現(xiàn)代）——90年代以來后工業(yè)時(shí)代與都市化背景下的景觀風(fēng)景（后現(xiàn)代或當(dāng)代意義上）展開。
就展覽部分而言，此次展覽共邀請(qǐng)了44位重要的藝術(shù)家參加，策展人根據(jù)藝術(shù)家作品的風(fēng)格與內(nèi)容，也為了更深入地呈現(xiàn)“社會(huì)風(fēng)景”形成的特點(diǎn)，又下設(shè)了五個(gè)展覽專題。第一專題是“文化記憶與視覺中的政治：風(fēng)景與微觀政治學(xué)”,藝術(shù)家包括張曉剛、毛旭輝 、何工 、王玉平、崔國(guó)泰、周吉榮、張小濤、呂山川、張發(fā)志、申亮、劉錕。第二專題為“都市景觀與后現(xiàn)代性：作為景觀的‘社會(huì)風(fēng)景’”，參展藝術(shù)家分別是方力鈞、蘇新平、龐茂琨、王家增、鐘 飆、魏青吉、李昌龍、李 青、劉芯濤、何劍。第三專題是“傳統(tǒng)的復(fù)活與文化現(xiàn)代性的表征：風(fēng)景中的文脈”，這一專題的藝術(shù)家主要有尚揚(yáng)、周春芽、王易罡、尹朝陽、屠宏濤、劉國(guó)夫。第四專題是“隱喻與象征：風(fēng)景的另類敘述”，藝術(shù)家包括朝戈、丁方、范勃、宋永紅、郭晉、邱黯熊、李大方、孫遜、蔣華君。曾浩、忻海洲、何汶玦、康海濤、章劍、庹光焰、馬文婷、潘劍則組成了展覽最后一個(gè)展題——“日常與現(xiàn)實(shí)：風(fēng)景中的日常話語”。
從此次展覽的五個(gè)專題以及參展藝術(shù)家的創(chuàng)作而言，藝術(shù)家在風(fēng)景的創(chuàng)作過程中，其切入的角度、表現(xiàn)的風(fēng)格、意義的訴求實(shí)質(zhì)是十分多樣化的。有的并不追求對(duì)自然風(fēng)景進(jìn)行真實(shí)的再現(xiàn)，而是源于個(gè)人的文化體驗(yàn)，或描繪出一種內(nèi)心世界的風(fēng)景；有的追求審美的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換，使筆下的風(fēng)景具有文化表征的意義；有的作品隱含現(xiàn)實(shí)主義的視角，大多圍繞當(dāng)下的生存狀態(tài)、精神困惑展開；有的強(qiáng)調(diào)從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)料，在語匯、修辭，尤其在審美氣質(zhì)上與傳統(tǒng)發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系；有的則十分重視敘事性，甚至將“敘事”本身作為作品意義的一個(gè)重要組成部分。但“社會(huì)風(fēng)景”又可以概括為兩個(gè)基本類型，即狹義與廣義之分。狹義的風(fēng)景，即藝術(shù)家的表達(dá)始終以自然的風(fēng)景作為載體；而廣義的風(fēng)景，即藝術(shù)家將某些場(chǎng)景、事件作為一種被看的社會(huì)景觀加以描繪。
借助本次展覽，不難發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)當(dāng)代架上領(lǐng)域，“社會(huì)風(fēng)景”是一個(gè)繞不開的現(xiàn)象，它不僅形成了自身的表征系統(tǒng)，而且，對(duì)應(yīng)于時(shí)代文化的變遷，其修辭方式和創(chuàng)作發(fā)展均有自身的軌跡與譜系。從藝術(shù)史的角度考量，當(dāng)我們面對(duì)一張風(fēng)景畫時(shí)，既可以看到繪畫在技術(shù)、材料、媒介方面發(fā)生的變化，也可以看到風(fēng)格、語言、形式、趣味的演變軌跡，更重要的是，能捕捉到它的視覺機(jī)制、審美習(xí)慣、創(chuàng)作觀念是在什么樣的時(shí)代與文化語境中建構(gòu)起來的。
此次展覽注重對(duì)藝術(shù)史的梳理與呈現(xiàn)，通過“社會(huì)風(fēng)景”透視過去30年間創(chuàng)作機(jī)制、各種文化思潮對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響，同時(shí)，從一個(gè)側(cè)面反映當(dāng)代架上繪畫的基本特征與美學(xué)追求。從而為當(dāng)代藝術(shù)史的書寫提供一些新的梳理與解讀的角度，及其可能性。如此高規(guī)格、高品質(zhì)的展覽正是“藝術(shù)?錦江”當(dāng)代藝術(shù)研究展的學(xué)術(shù)意圖之所在。