上海的泰晤士小鎮(zhèn)，僅僅從建筑外觀細(xì)節(jié)上考量，與泰晤士河畔建筑幾可混淆

不斷生長(zhǎng)的教堂尖頂，淡色的小屋和璀璨的湖光勝景，哈爾施塔特怎么看都是一派阿爾卑斯山脈間經(jīng)典小鎮(zhèn)的風(fēng)景——母牛的頸鈴和岳得爾調(diào)回蕩在山間，雪絨花在窗下花盆中綻放。但這并非是那個(gè)奧地利的哈爾施塔特，而是中國(guó)南部城市惠州克隆的一個(gè)小鎮(zhèn)。

去年，當(dāng)小鎮(zhèn)被“秘密克隆”的消息在奧地利傳開(kāi)，一些當(dāng)?shù)鼐用穹浅嵟麄儧](méi)料到就連天使雕塑也能被原封不動(dòng)地照搬。但當(dāng)?shù)氐逆?zhèn)長(zhǎng)亞歷山大·舒爾茨（Alexander Scheutz）卻顯得興高采烈。去年6月，他欣然來(lái)到地球的另一端，與哈爾施塔特的孿生兄弟“五礦·哈爾施塔特”簽署了友好小鎮(zhèn)協(xié)議，并表示：“我們感到很自豪。”現(xiàn)在我們終于看懂了鎮(zhèn)長(zhǎng)作此表態(tài)的原因：被克隆也是一項(xiàng)利潤(rùn)豐厚的文化推廣，而今每年來(lái)到奧地利哈爾施塔特的中國(guó)觀光客已從原本的50人次躍升至1000人次。

當(dāng)英國(guó)建筑師扎哈·哈迪德因自己的設(shè)計(jì)遭到“盜版”而發(fā)出怒吼。哈迪德在北京的辦公樓和商貿(mào)復(fù)合建筑“望京SOHO”有望在明年建成，而“盜版建筑師”將其理念——圓潤(rùn)、卵石形的塔狀復(fù)合體——移植到南方的城市重慶，甚至有望在原版建成之前完成建設(shè)。中國(guó)人似乎對(duì)建筑外觀的類似不以為意，“望京SOHO”的外觀本身同哈迪德最近另一件剛剛建成的項(xiàng)目“銀河SOHO”大同小異，它們同樣都建在北京，與保羅·安德魯巨蛋形的中國(guó)國(guó)家大劇院協(xié)調(diào)一致。

哈迪德打算采取法律行動(dòng)，憤怒的SOHO帝國(guó)董事長(zhǎng)、億萬(wàn)富翁潘石屹也揚(yáng)言要“把侵權(quán)者告上法庭”。但被指“盜版”的開(kāi)發(fā)商重慶美全22世紀(jì)卻連連聲明自己是無(wú)辜的，他們?cè)谛侣劙l(fā)布會(huì)上堅(jiān)稱這一計(jì)劃沒(méi)有借鑒哈迪德的作品，其靈感來(lái)源于流過(guò)重慶的長(zhǎng)江蜿蜒河岸上的鵝卵石。該公司還提出了一支口號(hào)：“不想抄襲，只想超越。”

沒(méi)有專門的法律去保護(hù)建筑的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。作為實(shí)用藝術(shù)作品，建筑擁有功能性和藝術(shù)性兩個(gè)方面，只有后者是受到保護(hù)的，但兩者又幾乎不能分離。

“SOHO有很大機(jī)會(huì)贏得訴訟，”工作于上海的律師游云庭擅長(zhǎng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面的訴訟，他告訴德國(guó)《明鏡》周刊，“即使法官判定SOHO勝訴，法庭也不會(huì)要求被告推倒建筑，頂多只會(huì)責(zé)令其支付賠償金。”

在很多類似事件中，建筑師可能都找不到，或者根本不存在。比如在上海和杭州之間有一個(gè)樓盤叫做天都城，108米高的埃菲爾鐵塔矗立在香榭麗舍大道上；在西南部城市成都，英國(guó)南部城市多爾切斯特（Dorchester）被復(fù)制到這里；盜版者對(duì)于細(xì)節(jié)的關(guān)注常常令人驚訝：上海的泰晤士小鎮(zhèn)，一位幽靈般的女王守衛(wèi)在此巡邏徘徊，這里還有溫斯頓·丘吉爾的雕像；另外，美國(guó)白宮的復(fù)制品散落于這個(gè)國(guó)家的各處。美國(guó)記者博斯克·比亞娜（Bosker Biana）最近出了一本書(shū)叫做《原始副本——當(dāng)代中國(guó)的建筑模仿》（Original Copies: Architectural Mimicry in Contemporary China），對(duì)這一場(chǎng)建筑復(fù)制品的超現(xiàn)實(shí)景觀做了出色的羅列和記錄。

一些開(kāi)發(fā)商不滿足于復(fù)制標(biāo)志性建筑，開(kāi)始按照城市的規(guī)模進(jìn)行復(fù)制。中國(guó)北部，計(jì)劃在渤海灣沿岸打造一個(gè)“天津曼哈頓”洛克菲勒中心、林肯中心……甚至是哈德遜河，這一建設(shè)計(jì)劃擁有“世界上最大型的金融中心”，并將于2019年建設(shè)完成。

有些人說(shuō)，模仿是奉承的一種形式。但是勒·柯布西耶基金會(huì)并不買賬。朗香教堂是柯布西耶的經(jīng)典作品，1990年代在河南鄭州出現(xiàn)了一個(gè)仿冒版本，在怒火中燒的基金會(huì)奮力阻撓下，建筑被拆除。但并沒(méi)有夷為平地，而今該建筑的遺跡作為一個(gè)餐廳的超現(xiàn)實(shí)主義背景矗立不倒。

如果這種克隆文化代表了一種必勝的信念——中國(guó)借之彰顯自己趕超西方國(guó)家的成就——我們應(yīng)該對(duì)此擔(dān)心嗎？“建筑的歷史充斥著彼此的模仿。”Fat建筑事務(wù)所的山姆·雅各布（Sam Jacob）表示，他的“復(fù)制博物館”是去年威尼斯建筑雙年展上的亮點(diǎn)，里面有一個(gè)以泡沫和石膏再現(xiàn)的文藝復(fù)興大師帕拉第奧的圓廳別墅。“人們一度認(rèn)為建筑上的模仿是有益的，人們復(fù)制古代的東西，然后新事物也從中產(chǎn)生。”雅各布如是說(shuō)。

而密斯·凡德羅的建筑思想如此流傳廣泛，正是因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)有極強(qiáng)的被復(fù)制的能力。“他的力量和成功中有一種巨大的因素，他可以自我復(fù)制，人們復(fù)制他也很容易。”雅各布說(shuō)，如果你看看建筑巨頭SOM早期的作品，你無(wú)法將它們和密斯的作品區(qū)分出來(lái)。事實(shí)上，弗蘭克·勞埃德·賴特稱其為“瞎子密斯三人組”。

扎哈·哈迪德對(duì)于山寨建筑最初的反應(yīng)是令人驚訝的大度：如果這些克隆建筑展現(xiàn)出一些創(chuàng)新的突變，她也認(rèn)為“這可以讓人相當(dāng)興奮”。但轉(zhuǎn)眼之間，其公司的執(zhí)行總監(jiān)奈吉爾·卡爾弗特（Nigel Calvert）宣布：“我們要求立刻停止建設(shè)建筑，改變建筑外觀，發(fā)表公開(kāi)致歉聲明，并提供賠償。”哈迪德補(bǔ)充說(shuō)：“從同一口井里取水并無(wú)不可，但是從同一只桶里取水就有待商榷。”■

奧利弗·維恩賴特 （Oliver Wainwright）

（作者系英國(guó)衛(wèi)報(bào)建筑評(píng)論人，朱潔樹(shù)翻譯，有刪節(jié)）