不少藝術(shù)家的創(chuàng)作不僅能在藝術(shù)史占據(jù)一席之地，還對諸如服裝、家居、建筑等時尚設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生著深刻的影響。如果說蒙德里安的創(chuàng)作只是廣泛地影響了時尚界，那么作為20世紀藝術(shù)界最有名氣的人物之一：波普藝術(shù)家安迪?沃霍爾無疑是直接將藝術(shù)與時尚的結(jié)合詮釋得完美至極的典型范例。沃霍爾在1957年設(shè)立安迪?沃霍爾企業(yè)，是其事業(yè)帝國的重要根基。整個20世紀50年代，沃霍爾從美術(shù)指導(dǎo)俱樂部和美國圖形藝術(shù)研究協(xié)會贏得了眾多獎項，事業(yè)上順風(fēng)順水，如此成就要追溯到藝術(shù)家前十年的學(xué)習(xí)。1945年，安迪?沃霍爾進入卡耐基技術(shù)學(xué)院，學(xué)習(xí)圖案造型。畢業(yè)后進入紐約的藝術(shù)出版和時尚中心，為一些雜志畫插圖，其中包括：《魅力》、《時尚》、《紐約客》等。同時，他也為零售商店(如Bonwit Teller和I．Miller．Prophetically)做過廣告和櫥窗展示。沃霍爾的作品如古怪的貓線條,女鞋流暢的透視圖等，很快成為時尚界一絕。他素描設(shè)計的很多物件在今天看來依然不落后。

安迪?沃霍爾在雨果畫廊(Hugo Gallery)的第一次個展就是與素描有關(guān)的展覽，題為“關(guān)于楚門??卡波提(Truman capote)著作的十五張素描”。僅三年后，安迪?沃霍爾在紐約現(xiàn)代美術(shù)館(MoMA)參加了他的第一次群展。在沃霍爾作為插圖畫家而工作的20世紀50年代里，被一本名為《一千個紐約的名人和他們在哪里跌落》的書籍歸類到“時尚”一類中，藝術(shù)家本人也引以為豪。在60年代的論文集《父親崇拜》里，沃霍爾被評論道，“這才是真正使他們不快的原因。因為他們做櫥窗和其他類似的商業(yè)藝術(shù)的時候，我覺得他們只是為了‘生存’，他們甚至不敢用真名去發(fā)表作品，而你，你卻得到了大獎，你以此成名。”沃霍爾的確是這么做的，他可以在紐約最著名的百貨公司Bonwic Teller的櫥窗上簽名，這是其他做櫥窗展示等商業(yè)藝術(shù)家所不可企及的。也正是沃霍爾令人驚世駭俗的時髦插圖，奠定了隨后的波普藝術(shù)爆發(fā)的基調(diào)。

“所有的百貨商店將變成美術(shù)館，所有的美術(shù)館也會變成百貨商店。”沃霍爾的觀點深深改變了當時社會認知藝術(shù)的方式。盡管沃霍爾后來的名利和標志性波普符號使人有些厭倦，但他的確改變了當時的藝術(shù)格局，我們見到的是大量被復(fù)制的插圖畫，并一直延續(xù)到了沃霍爾以后的作品中，也的確使我們看到了時尚與藝術(shù)完美結(jié)合的典范。

荷蘭風(fēng)格派運動幕后藝術(shù)家與冷抽象的創(chuàng)始人彼埃?蒙德里安就是也是一個不可不提的例子，他對建筑等時尚設(shè)計的影響幾乎超過同時期的藝術(shù)家。生于1872年的蒙德里安早期大量作品風(fēng)格介于印象主義和后印象主義之間。20世紀20年代初開始從事純幾何形的抽象創(chuàng)作，在平面上把橫線和豎線加以結(jié)合，形成直角或長方形，并在其中安排原色紅、藍、黃及灰色。在蒙德里安看來，繪畫不僅是在平面上進行，他對每一個長度都通過繪畫中習(xí)慣性的透視效果，去擺脫肉眼已習(xí)慣的深度的影響。每一條傾斜的線對他來說都涉及了透視原理。

很多時尚設(shè)計采用了蒙德里安的“紅黃藍”代表作元素，其中包括已逝世的時尚設(shè)計大師伊夫??圣??洛朗（Yves Saint Laurent）1965年設(shè)計的作品“Mondrian”（蒙得里安），他以《紅、黃、藍構(gòu)圖》為靈感，在簡潔的迷你A字裙中，由于借用了冷抽象幾何色彩排列這樣的裝飾，而使服裝帶有波普藝術(shù)的格調(diào)。因其作品“蒙得里安”的成功，使圣?洛朗更癡迷于藝術(shù)和時尚（時裝）的融合，在設(shè)計師隨后的20世紀70年代創(chuàng)作中，他的作品再現(xiàn)了梵高、畢加索、瓦薩利、馬蒂斯等大師的畫作影子。另外，工業(yè)設(shè)計史上的典例也是風(fēng)格派運動的重要參與者。如里特維爾德（Gerrit Rietveld）的紅藍椅；著名運動品牌耐克的蒙得里安SB Dunks系列；erreQerre studio的浴室壁櫥等；這些無論是室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格(譬如：蒙德里安式壁爐)，還是其他各種工業(yè)、科技產(chǎn)品(譬如：蒙德里安式花瓶、時鐘)，都體現(xiàn)了蒙德里安的“冷抽象”旋風(fēng)無處不在。