本書在中華人民共和國的出版，象征著在藝術法領域內(nèi)的另一個里程碑。它揭示了這樣一個事實，藝術法這門學科是全球性的。藝術在社會生活中具有十分重要的作用，這一點已得到包括中國在內(nèi)的世界各國的承認。

人們至今無法確切地說明藝術和法律是何時產(chǎn)生并結(jié)合在一起的，但是人們卻掌握著可能有助于追溯其演變根源的某些重要線索。它絕非20世紀的產(chǎn)物。通過某些帶有法律性質(zhì)的手段以防止非法掠奪藝術品，這種嘗試可以一直追溯到人類文明誕生之時。例如，在古埃及，權力機關就不斷試圖制止對陵墓的盜掘。偽造藝術品的事件長期以來也二直困擾著藝術界。據(jù)傳說，在15世紀末期，一位學藝術的年輕學生米開朗基羅曾經(jīng)臨摹了一幅當年的古畫。這件贗品仿制得天衣無縫，甚至連藝術教師和古畫的所有人都被蒙在鼓里。如果不是由這位藝術學生的一位同班同學揭穿了這場騙局，人們還會一直以假當真。

把那件米開朗基羅的“贗品”與那件被其仿制的“真品”相比較，究竟是贗品值錢還是真品值錢，人們只能猜測了：這個傳說確實使人們對于藝術品的價值以及許多收藏家對鑒別真?zhèn)蔚膱?zhí)著產(chǎn)生了深深的疑問。

米開朗基羅晚年的經(jīng)歷也表明了藝術家不善經(jīng)營的弱點。從這位藝術家在西斯庭教堂作畫期間的大量往來信件中可以看到，其內(nèi)容大多是關于如何獲得繪畫材料、與學徒的關系以及無數(shù)其他法律或經(jīng)營上的問題，這些問題至今仍困擾著藝術家們。

在戰(zhàn)爭期間，對藝術品、工藝品和文化財產(chǎn)的劫掠決不是最近才產(chǎn)生的問題。甚至荷馬在《伊利亞特》和《奧德賽》中，也記述了古代武士們掠奪戰(zhàn)利品的傳說。雖然過去人們也進行過零星的努力，試圖制止這種行為，但旨在保護戰(zhàn)時文化財產(chǎn)的多邊條約直到本世紀初才產(chǎn)生。令人遺憾的是，迄今為止，人們還只能一次次地在事后援引這個條約和后來制定的一些條約，以譴責交戰(zhàn)國軍方的違法行為。

隨著開業(yè)律師、法律學者和各國領導人對藝術在社會生活中所起的重要作用的逐步認識，藝術法這門學科已初具規(guī)模。有關的法律評論文章、書籍和世界性會議與日俱增。在藝術法領域，大量出現(xiàn)的國內(nèi)法規(guī)和國際條約給人留下非常深刻的印象。不論是在保護古代文物的立法當中，還是在保護藝術家權利的法規(guī)當中，幾乎每一個國家都擁有某種形式的藝術法。大多數(shù)國家都參加了各種不同的處理知識或文化產(chǎn)權的雙邊和多邊條約。

在全世界范圍，許多大學、藝術院校和專業(yè)院校，如法律院校，都開設了藝術法課程。一些專業(yè)協(xié)會，如美國法律院校聯(lián)合會，還設有藝術法分會。藝術法這門學科的影響正在不斷擴大。

在藝術法領域，世界各國的學者們繼續(xù)進行著有意義的系統(tǒng)的研究工作。每一個國家看來都有那么一支熱心藝術法研究的骨干隊伍，他們富有獻身精神，正在藝術法教育當中貢獻著自己的聰明才智。

在中華人民共和國，周林是那些開拓者當中的一員。他早先在這個領域所從事的工作已為整個藝術界所熟知并受到高度重視。在將此書翻譯成中文的過程中他所付出的努力，將使中美兩國在藝術法教育方面成功地架起一座橋梁。

對于周林給予本書的深刻分析和見解，以及他為使你們能夠方便地閱讀《藝術法概要》一書所做的出色的工作，我個人是很感激的。在閱讀本書時，你們將加入到全球由這樣一些人所組成的隊伍中來，這些人都認為藝術和文化財產(chǎn)是反映社會發(fā)展的一面鏡子。

倫納德?D?杜博夫

l993年于俄勒岡州

波特蘭市