香港西九文化區(qū)管理局6月12日宣布獲贈(zèng)的 1463件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品，將被納為于 2017年落成的M+視覺藝術(shù)博物館的永久藏品。這批當(dāng)代藝術(shù)品由知名中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)收藏家、瑞士人烏利?希克捐贈(zèng)。有關(guān)機(jī)構(gòu)宣稱這批藏品價(jià)值約 13億港元，根據(jù)“部分捐贈(zèng)、部分收購(gòu)”的協(xié)議，M+再向希克博士購(gòu)入 47件藏品，包括丁乙、方力鈞、耿建翌、谷文達(dá)、黃永砯、劉煒、王廣義、徐冰、曾梵志、張曉剛以及一些青年藝術(shù)家的作品 ,售款將達(dá) 1.77億港元。 
希克是誰 烏利?希克，瑞士人 ，出生于 1946年，集政治家、商人、藝術(shù)收藏與評(píng)論家于一身。早在 1995年，希克被先后任命為瑞士駐中國(guó)、朝鮮和蒙古大使，現(xiàn)如今希克不僅是一家年收入 15億瑞士法郎公司董事會(huì)的副主席，還擔(dān)任一些知名美術(shù)館的咨詢委員會(huì)委員。希克從 80年代開始接觸中國(guó)先鋒藝術(shù)，收藏了 180多位藝術(shù)家的近 2000件作品，包括繪畫、雕塑、裝置、攝影、影像、方案、招貼、剪紙等。 備受爭(zhēng)議的“希克模式” 改革開放 30年以來，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的市場(chǎng)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值一直充滿爭(zhēng)議，而這位神奇的瑞士人從其剛剛起步開始，便以一位外交官的中國(guó)情結(jié)熱忱走訪了上千位藝術(shù)家，以獨(dú)特的藝術(shù)審美堅(jiān)持每年購(gòu)入藝術(shù)家作品，在很大程度上扶持了青年藝術(shù)家的事業(yè)。近幾年他依然保持著每年收入約 200件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品的習(xí)慣，至 2012年 1月，他在接受采訪時(shí)確認(rèn)自己的收藏已經(jīng)超過 2200件。 這次挑動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界神經(jīng)的“捐贈(zèng)”大概占其收藏的一半左右，市值 13億港元，還附加半捐贈(zèng)半購(gòu)買的附加條款，第一批賣給香港 M+視覺藝術(shù)博物館的 47件藏品估價(jià) 1.77億港元。 希克“半賣半送式”的清盤傾銷觸動(dòng)了大陸當(dāng)代藝術(shù)圈的神經(jīng)，捐贈(zèng)與出售的關(guān)系在國(guó)人眼中是風(fēng)馬牛不相及的，似乎藝術(shù)品的捐贈(zèng)代表了一種“高尚”，而出售則是唯利是圖的表現(xiàn)，現(xiàn)在的“希克模式”卻悄然將二者結(jié)合，受到非議也就不足為奇。 但我們也應(yīng)該看到，從上世紀(jì) 90年代開始，希克便先后拜訪 1000多位中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家。在大眾乃至藝術(shù)評(píng)論界極少人關(guān)注中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)候，在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的市場(chǎng)價(jià)值還沒有浮現(xiàn)的時(shí)候，他不斷地走訪并收集中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)家極其作品，成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的專家，并整理出一套可以說是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)第一手的“文獻(xiàn)”。臺(tái)灣藝術(shù)策展人陸蓉之相信“希克是最早的，也是當(dāng)時(shí)唯一的”。 國(guó)內(nèi)知名策展人皮力對(duì)希克的收藏持積極的觀點(diǎn)，“上世紀(jì)九十年代，當(dāng)烏利開始收藏中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的時(shí)候，劉小東 A4大小的作品僅 800美金，現(xiàn)在已達(dá)數(shù)十萬以上。”皮力回憶，那時(shí)候的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)幾乎沒有人買，烏利大量買入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品推動(dòng)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，也促進(jìn)了市場(chǎng)的形成。現(xiàn)在，中國(guó)藝術(shù)家不僅走向世界，也出現(xiàn)了“天價(jià)”。于是，有人開始質(zhì)疑， 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)值這個(gè)價(jià)錢嗎？皮力認(rèn)為，出現(xiàn)這種質(zhì)疑，與價(jià)格和價(jià)值體系沒有連接起來有很大關(guān)系。 希克，第二個(gè)尤倫斯？ 以尤倫斯夫婦為代表的西方買家紛紛以收藏家的姿態(tài)粉墨登場(chǎng)，在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域經(jīng)過精心的耕耘后又以“拋售”的方式離場(chǎng)，在這樣的前車之鑒影響下，希克那價(jià)值 13億港元的部分捐贈(zèng)、部分收購(gòu)模式不得不令人產(chǎn)生質(zhì)疑。 比利時(shí)的尤倫斯夫婦在北京開辦的尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心，對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)不遺余力的進(jìn)行收藏、整理和呈現(xiàn)。而在 2011年4月香港蘇富比春拍上，尤倫斯夫婦開始“處理”自己的藏品，105件具有代表性的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家作品以總價(jià) 4.27億港元成交。作品分別被來自歐美、中國(guó)國(guó)內(nèi)和亞洲其他國(guó)家的資本瓜分，系統(tǒng)性的收藏也隨之東流。這讓中國(guó)藝術(shù)界中曾經(jīng)因?qū)W術(shù)理想而支持過尤倫斯的人們感到極大的失望。藝術(shù)理想的覆滅，而所有的一切全部以資本的獲利而告終。 在理想幻滅，傷感與失望的余波中“希克模式”的突然出現(xiàn)很容易將希克與尤倫斯聯(lián)系起來。 但是希克還是與尤倫斯夫婦略有不同，早在 2009年，烏利?希克在接受采訪時(shí)曾表示自己“只買藝術(shù)品，從不賣藝術(shù)品”。即便有人以懷疑論的觀點(diǎn)去審視這一表述，但至少他從未拿自己的名字公開叫賣藏品，而“希克收藏”對(duì)于拍賣價(jià)格本是很好的保障。另一方面，據(jù)悉，每位藝術(shù)家的每個(gè)系列的作品希克只會(huì)收一件，這種做法更像是做編年史的美術(shù)館的做法，而非要炒作某門類別、某個(gè)流派、某個(gè)藝術(shù)家的投機(jī)者。 對(duì)此皮力也認(rèn)為，這是兩起性質(zhì)完全不同。“烏利是個(gè)人行為，尤倫斯則是機(jī)構(gòu)行為，這兩個(gè)事件不應(yīng)該從道德層面上去評(píng)價(jià)，國(guó)內(nèi)外制度有很大不同，包括遺產(chǎn)稅等不同的制度，在這些制度下，裸捐并不是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。” 質(zhì)疑的根源？ “希克模式”遭到質(zhì)疑的根源也許與希克的身份以及中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)獨(dú)特的發(fā)展歷史有關(guān)。 歷數(shù)介入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的西方收藏家，可以找出一長(zhǎng)串的名字。而中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展其實(shí)從未遠(yuǎn)離西方的背景，她的的萌芽便生成于西方藝術(shù)被引入中國(guó)之時(shí)，可想而知她的認(rèn)可與傳播同樣需要西方話語為主導(dǎo)。 西方既是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的傳播者同時(shí)又是最大的收益者，而近幾年來二級(jí)市場(chǎng)的亂象更是火上澆油。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的市場(chǎng)究竟如何？希克會(huì)不會(huì)是第二個(gè)尤倫斯？“希克模式”的最終結(jié)果如何？這些問題的答案還需要時(shí)間的驗(yàn)證。 |
