邵大箴 
2012-11-小跨 藝術(shù)家的創(chuàng)新除了勤奮之外，必須具備下述幾個條件：首先是藝術(shù)家的智力和悟性。智力是指人的藝術(shù)聰慧程度，往往與天賦有關(guān)；悟性有漸悟和頓悟兩個層次，與人的先天條件與后天實踐均有密切聯(lián)系。其次是藝術(shù)視野和修養(yǎng)。藝術(shù)家必須在對古今中外各家各派有所涉獵的基礎(chǔ)上，力求不重復(fù)別人的成果而探索自己的新，創(chuàng)作才會有真正的拓展。 
2012-11-小跨 南方的藝術(shù)之所以引起人們的關(guān)注，我以為正是由于他有不凡的智力與悟性，以及有相當(dāng)?shù)膰H藝術(shù)視野，正因為如此，他在有意無意之間找到了自己藝術(shù)創(chuàng)新的突破口。他畫自己周圍熟悉的人和事，特別是他剛出生不久兒子的成長經(jīng)歷，完全受自己內(nèi)心的感受所驅(qū)使，無拘無束，自由自在地表達他對生命的關(guān)注，對人性的尊重，對真實感情的珍惜。他的藝術(shù)創(chuàng)作涉及面很廣，油畫、水彩、速寫、水墨、陶藝等等，他在多種藝術(shù)形式中展示自己的才能，顯示青年人的朝氣、喜悅和苦惱。繪畫的方式也很特殊，他把在學(xué)院學(xué)到的知識巧妙地加以“改造”，適當(dāng)運用卡通畫法，并從涂鴉藝術(shù)和兒童藝術(shù)中吸收營養(yǎng)，隨心所欲地憑自己的感覺去涂抹形體和色彩，去建構(gòu)意象性的畫面。有的逸筆草草，有的有某些敘事因素，偶而含蓄而有暗示性，語言單純、天真、稚拙。和一般人不同的是，南方的繪畫有相當(dāng)?shù)挠^念性，這和他關(guān)心當(dāng)代國際藝術(shù)的進程不無聯(lián)系。他生活在他頭腦中形成的觀念，在他筆端自然地流露出來，但不像有些觀念藝術(shù)那樣干巴巴地說教，而是用有鮮明感知的點、線、面和色彩語言表達出來，在無刻意追求形式的情況下，把富有獨特“形式美”的畫面，展示在人們的眼前。從事繪畫創(chuàng)作的人，沒有一個不在追求語言的形式美感，沒有一個不具有“獨特”性，即使一味模仿他人的藝術(shù)家，也一定有某些特別之處，但僅有獨特性不足以成為有品格的藝術(shù)，重要的是在獨特性中承載應(yīng)有的文化含量和與之對應(yīng)的藝術(shù)格調(diào)與趣味。南方敏感于繪畫語言的新穎性，在新形勢中既表達出他作為70 后優(yōu)秀青年畫家的藝術(shù)思考和審美趣味，也情不自禁地流露出他對中國傳統(tǒng)藝術(shù)、西方古典和現(xiàn)代藝術(shù)的依戀。從這個角度說，南方是一位集觀念與形式美感于一身的藝術(shù)家。 南方的高明之處，還在于他在鮮花和掌聲前面保持著清醒頭腦，他知道自己未來的藝術(shù)之路還很長，只有靠勤奮地實踐、學(xué)習(xí)和體悟，才會不斷有新的收獲和新的局面。預(yù)祝他始終保持藝術(shù)的童心和真誠，在前行的道路上一路順風(fēng)。 
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