杜尚“對(duì)話”畢加索

以藝術(shù)史的角度，兩人無疑都是20世紀(jì)最具影響力的藝術(shù)家，比如在2004年BBC發(fā)起的“500個(gè)最具影響力藝術(shù)作品”的投票中，杜尚的《泉》和畢加索的《亞維農(nóng)的少女》分別名列第一、第二名，足見其影響力。但盡管兩人幾乎生在同一時(shí)期，但他們無論是在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上或是理解主張上都有著截然不同的觀點(diǎn)，仿似被放置在不同的世界。雖然沒有公開地“劍拔弩張”，但兩人間的對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)卻能從作品和言談紀(jì)錄中強(qiáng)烈地感受到。

展覽的陳設(shè)安排更是故意突顯兩人間的矛盾對(duì)比。進(jìn)門后，在展廳的左右兩邊各放置了一張整整占據(jù)一面墻高的照片：一個(gè)是戴著公牛面具的畢加索，另一個(gè)則是臉上沾著剃須膏泡沫的杜尚，兩人就這樣“對(duì)視”著，像在醞釀著一場(chǎng)沒有刀劍的“斗爭(zhēng)”，也像刻意顯示他們間的“對(duì)立”關(guān)系。以照片為界，兩人的作品也被分別置于左右兩個(gè)展廳——策展人把右邊的展廳用墻板組成了一個(gè)迷宮般的展示區(qū)域，過百幅畢加索的作品，包括他為人熟知的抽象拼貼畫和不同時(shí)期的蝕刻畫、油畫被掛在墻板上。當(dāng)參觀行進(jìn)時(shí)，仿佛你在不經(jīng)意的一轉(zhuǎn)彎，就看到了畢加索一個(gè)截然不同的風(fēng)格，而下一個(gè)轉(zhuǎn)彎，又能看到他在不同時(shí)期的畫作上作出的改變。這般，畢加索藝術(shù)風(fēng)格的多變就生動(dòng)而直觀地展示在觀者的面前。

視覺與思想的較量

隨著展覽的不斷推移，畢加索確實(shí)一生都在不停追求視覺上的變革。就如為他奠定名聲、催生了立體主義誕生的《亞維農(nóng)的少女》：同樣是對(duì)妓女的描繪，在畢加索的畫布上，妓女不再是那躺臥在長(zhǎng)椅上，覆蓋朦朧輕紗的曼妙美麗女子，而是變形的面容和錯(cuò)位的體態(tài)，人物透露著原始藝術(shù)的野性，圖像更猶如在碎玻璃上的折射。這件作品成為他藝術(shù)生涯的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折，但卻不是唯一的一個(gè)。

實(shí)際上，風(fēng)格的多變?cè)从诋吋铀髦匾曇曈X上的革新，他從視覺上顛覆著藝術(shù)的傳統(tǒng)，甚至認(rèn)為“如果我們能把腦子扔了只用眼睛就好了”。對(duì)于很多人而言，他是一個(gè)天才，深刻地影響著西方藝術(shù)流派的發(fā)展，甚至撇除藝術(shù)的因素，“畢加索”依舊是一個(gè)響亮的名字。

與此同時(shí)，倘若說畢加索的作品是對(duì)于繪畫藝術(shù)在視覺上的解放，那么那位被畢加索一直認(rèn)為“深陷在錯(cuò)誤泥潭中”的法國(guó)藝術(shù)家杜尚，他作品所帶出的則這是一場(chǎng)對(duì)藝術(shù)的思維風(fēng)暴。這位藝術(shù)家被認(rèn)為是20世紀(jì)試驗(yàn)藝術(shù)的先驅(qū)和達(dá)達(dá)主義的領(lǐng)袖人物，他與注重直觀視覺感受的畢加索不同，杜尚反對(duì)藝術(shù)為取悅視覺而存在，認(rèn)為藝術(shù)不光只注重視覺經(jīng)驗(yàn)，而該更看重藝術(shù)家的思想內(nèi)涵。

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