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    藝術(shù)中國 | 時間:2019-01-17 09:41:48 | 文章來源:藝術(shù)中國

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    瑪麗娜?阿布拉莫維奇(Marina Abramovi?)

     

    1946年出生于南斯拉夫貝爾格萊德,工作生活于美國紐約。阿布拉莫維奇曾多次參與大型國際展覽,譬如威尼斯雙年展和卡塞爾文獻展。她的展覽“藝術(shù)家身體-公眾身體”(Artist Body-Public Body)于1998年大范圍巡回展出。2004年她的作品參加了紐約的惠特尼雙年展,并在日本丸龜當(dāng)代美術(shù)館(Marugame Museum of Contemporay Art)和熊本當(dāng)代藝術(shù)博物館(ContemporaryArt Museum Kumamoto)展出。2011年,她成為俄羅斯莫斯科車庫當(dāng)代藝術(shù)中心(Garage Center for Contemporary Culture)大型回顧展的主角。

     

    從耐力及遭遇困境這個方面入手,可以很好地解讀《藝術(shù)家在場》這個作品。

     

       2010年,瑪麗娜?阿布拉莫維奇的行為藝術(shù)表演《藝術(shù)家在場》簡單直白,力量非凡,完全超越了此類藝術(shù)常有的邊緣地位。三個月的展期里,這一作品成為熱門焦點,也帶給某些參與者一次精神洗禮。此作品鞏固了阿布拉莫維奇“行為藝術(shù)祖母”的地位,由此成為經(jīng)典之作,為持續(xù)探尋姿勢、存在與人格中的藝術(shù)潛能提供了范例。作為阿布拉莫維奇在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館回顧展的一部分,《藝術(shù)家在場》的表演從2010年3月14日持續(xù)到5月31日,借助觀眾的大量照片、攝影,以及書面和口頭轉(zhuǎn)述,這一經(jīng)典留存下來。

    《藝術(shù)家在場》每天演出,場所對公眾開放,演出場景空曠而且奇異。在博物館廣闊的中庭中央,阿布拉莫維奇身穿飄逸長裙,坐在一張小木桌后,始終面無表情。觀者可以坐在她面前與她對視,坐多久都可以。據(jù)轉(zhuǎn)述,這種相遇的情緒和含義多種多樣。有人認為藝術(shù)家的靜默是一種挑釁,只會招來瞪視和嘲笑;而另一些人則被這安寧的情景所打動,他們體會到內(nèi)心深處的傷感,不禁潸然淚下。

    20世紀(jì)60年代,阿布拉莫維奇由繪畫轉(zhuǎn)向行為藝術(shù),她最初進軍此領(lǐng)域的作品同樣充滿挑戰(zhàn)性。比如在作品《節(jié)奏0》中,藝術(shù)家邀請參觀者用物件任意對待她的裸體,無意中呼應(yīng)了小野洋子(Yoko Ono)的作品《切片》(Cut Piece,1964)。1976年她邂逅了德國藝術(shù)家烏雷(Ulay),開始了長達十余年的合作,其中最著名的有《潛能》,這對藝術(shù)家拉開一副弓箭,而兩人只有保持體重的平衡,才能避免利箭射進阿布拉莫維奇的心臟。更為近期的表演探究了巴爾干的民間文化,而2005年在紐約古根海姆博物館,她重現(xiàn)了約瑟夫?博伊斯(Joseph Beuys)和瓦里?艾斯波特(Valie Export)等其他藝術(shù)家的代表作。

    《藝術(shù)家在場》是在特定的時間和地點下,以身體為媒介走向公眾的行為藝術(shù)作品。從耐力及遭遇困境這個方面入手,可以很好地解讀《藝術(shù)家在場》這個作品。這是阿布拉莫維奇持續(xù)時間最長的一次單人表演,即刻在測試力量、活力及耐力極限的創(chuàng)作傳統(tǒng)中占有了重要地位。紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館還同時展出了往期展覽記錄和“再表演”,詮釋了行為藝術(shù)的可收集性和可保留性。此次展覽并無任何結(jié)論,但是呈現(xiàn)了藝術(shù)家直至目前的創(chuàng)作生涯,可以看出,此作品呼應(yīng)了過去一對一的合作模式,而觀眾也一如既往地成了促成作品實現(xiàn)的活躍因素。


    《如何讀懂當(dāng)代藝術(shù)》

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